غرفة مكيفة
وتغذية سليمة وفحوصات طبية متواصلة وتطمين نفسي متواصل تغيرات جذرية في حياة
الخمسينة وطفلها بعد أن كانا يتنفسان عوادم السيارات ويفترشان حرارة الإسفلت
ويتغطيان بالخوف من المجهول، بعد أن ينام الناس من حولهما على رصيف الموت.

حياة جديدة أصبحت
تعيشها (المرأة المجهولة التي نشرت "الرياض" معاناتها يوم الجمعة الماضي) للبحث لها
عن مخرج ينقذها من وضعها المتردي بعد أن زارها أخصائيون اجتماعيون من وزارة الشؤون
الاجتماعية وأوصوا بنقلها فوراً وابنها البالغ من العمر (12) عاماً لدار المسنات
بالرياض ووضعهما في غرفة خاصة نظراً لتدهور صحتهما النفسية والمخاطر الصحية
والأمنية التي قد تلحق بهما من جراء بقائهما على رصيف الموت!! بعد أن هربت بطفلها
من مشكلاتها، وفقدت سيطرتها على اتخاذ القرار.

ساكنة
الرصيف تودع رصيف الموت

المعاينة الأولية
والفحوصات الطبية كشفت أنها تعاني ضغوطا نفسية وبعض التخيلات، وأن لها منزلاً فصلت
عنه الكهرباء على حد تعبيرها، ولها أربعة أبناء بنين وبنات ترفض التواصل معهم، ولا
يعلمون عن وضعها، يقيمون خارج مدينة الرياض، ويعانون البطالة، كما أنها فقدت
الأوراق التي تثبت هويتها وهوية ابنها الذي لم يضف معها بعد وفاة والده قبل عدة
أعوام. الأخصائيون لايزالون يواصلون دراسة حالتها ومحاولها إيجاد حلول لعلاجها حتى
لا تنتكس حالتها بناءً على تعليمات وزير الشؤون الاجتماعيه الذي أصدر قراره بمتابعه
حالتها بعد إطلاعه على معاناتها على صفحات "الرياض".

وكانت "الرياض"
قد تلقت سيلاً من الاتصالات من عدد من المسئولين من مواطنين ومواطنات يعلنون من
خلاله تضامنهم مع الخمسينية وابنها ومساعدتها بعد التأكد من وضعها.

ولدها
كان ينام بين عجلات السيارات

قصاصة
لما نشرته الرياض عن معاناتها الجمعة الماضي

 " الرياض " تنقل معاناة البسطاء على "رصيف الفقر"

لقمة العيش صعبة..

عبدالوهاب يبيع قوارير الماء لسد جوع أولاده الثمانية و يحيى يتجول بملابسه البالية بحثاً عن زبائن

الرياض، تحقيق- مناحي الشيباني

    "لقمة العيش صعبة".. كلمات تختصر معاناة البسطاء على "رصيف الفقر"..كلمات تحمل معها واقعاً مؤلماً لفئة بقيت بعيدة عن أنظار مؤسسات المجتمع، وسلّمت نفسها مجبرة لقسوة الحياة، ومشقة البحث عن "مصروف يومي" تسد حاجتها، وتكفيها مذلة السؤال.. "فئة معدمة" تخرج من بيوتها المتهالكة كل صباح، وهي تحمل جراحها وآهاتها بحثاً عن "أي شيء" يشعرها أنها باقية على قيد الحياة، وأنها ماضية لتعود، وبعيدة لتقترب من الفقر أخاً وصديقاً يواسيها بآلامه، وقسوته، وحرمانه، ثم تبقى مع كل ذلك تنتظر "لحظة التغيير" التي غابت عن الوجود، والوجوه، والظهور، وكأن الزمن يدور بعقارب صامتة، ومحزنة، وربما مخجلة.. وأن العمر يمضي بهم وسط رصيف يواسي فيه كل واحد منهم الآخر، ويبكيهم لحظة ما يغيب أحدهم عن مكانه مودعاً حياته دون أن ينصفه زمن المصالح والأنانية.

"الرياض" زارت "رصيف الفقر" وعاشت مع ساكنيه لحظات صعبة من حياتهم، والتقت بهم عن قرب، ونقلت معاناتهم، وصراعهم مع الحياة؛ من أجل توفير لقمة عيش كريمة، وتركت أمام المسؤول -وهو الهدف من هذا التحقيق- فرصة للنهوض من كرسيه، والخروج إليهم، ومدّ يد المساعدة لهم ليساعدوا أنفسهم، ويعودوا إلى حياة أقرانهم في المجتمع ممن ينعمون بخيرات الوطن، ويستبشرون خيراً بحاضره ومستقبله، وجزالة حضوره الاقتصادي، والتنموي، والإنساني، دون أن يبقوا مكبلين على هذا الرصيف الذي حرمهم فرصة التواجد على رصيف آخر من التنمية والإنجاز.

 

 

لا يأس مع الحياة!

أما محطتنا الثانية على "رصيف التعب" بحثاً عن لقمة العيش، فكانت مع "أبي محمد"؛ ذلك الستيني الذي أصبح يطارد أحلاماً هاربة، ويلاحق طموحات سبقت عمره، حاملاً شعار "لا يأس مع الحياة"، حيث شاهدناه على الرصيف يصفّف مجموعة كبيرة من (المفكات، والمسامير، وأدوات السباكة)؛ لتمتد رحلته من الصباح الباكر حتى ساعات متأخرة من الليل، يحمل بداخله طموح الشباب؛ رغم أنه تجاوز سن الستين وأحيل على التقاعد قبل سنوات، واستمر البيع في دكانه الذي استأجره بسعر مرتفع؛ لكن الزبائن لم يعد "يدخلوا" عليه -على حد تعبيره- واضطر لتركه وعرض بضاعته على الرصيف؛ للحد من مضايقة بعض العمالة المخالفة له في رزقه ورزق أبنائه.

 

 

 

 
العم هادي «بائع الخبز البايت» يبدأ رحلة العمل الشاقة كل صباح «عدسة-حاتم عمر»

 

 

 

 

 

يقول "أبو محمد" بعد أن أُحلت على التقاعد قبل سنوات لم يعد معاش التقاعد (1500) ريال يلبي احتياجات أسرتي اليومية؛ فلدي سبعة من الأبناء ما بين بنين وبنات، فاستأجرت دكاناً صغيراً وأخذت أمارس بيع قطع الغيار، وبعد سنوات أخذت العمالة تضايقني في رزقي، وحجز الأرصفة والبيع عليها دون رقيب يمنعها، ولم يعد يزرني أحد من زبائني فاضطررت أن أضع بضاعتي على الرصيف؛ رغم أن ذلك يشعرني بالتعب لكن "وش أسوي فالعيشة أصبحت صعبة اليوم"، مطالباً شباب اليوم أن يعوا مرحلة ما بعد التقاعد، ويؤمنّوا مستقبلهم قبل فوات الأوان، من خلال العمل الحر، إضافة إلى عملهم الحكومي.

 

 

 

 

 

 

 

فستان العروس!

العريس "يحيى" -هذا هو الاسم الذي أصبح زملاؤه في "الحراج" يداعبونه به-؛ شاهدناه يرتدي قميصاً ويدفع بعربة امتلأت بكميات متنوعة من الملابس البالية؛ لعرضها في شارع ضيق تعارف عليه سكان الحي لشراء مستلزماتهم من تلك الملابس؛ وستر أبنائهم وبناتهم من غول غلاء الأسعار اليوم، ولحظة ما وصل إلى مكانه المعتاد في السوق أخذ زملاؤه يتهكمون.. وصل "العريس يحيى"، وتركناه حتى انتهى من تصفيف بضاعته، حيث كان منشغلاً بتعليق "فستان العروس"، وسألناه عن حكاية الفستان، فقال:"اشتريته ضمن بضاعة من الملابس البالية و"استرزق الله فيه".

وعن حكايته قال "يحيى فروي"- (55) عاماً- "كنت أعمل عسكرياً قبل سنوات، وتم فصلي من العمل، ولم أتزوج في حياتي، وبعد انفصال الزملاء عني؛ قررت العمل في البيع على الرصيف، من خلال هذه العربة وهي كل (رأس مالي)، حيث أجد في اليوم عشرة أو عشرين ريالاً وأذهب لأقرب (مطعم) وأتناول أكلي، ثم أنام في أقرب مكان في الطريق؛ لأن الإيجار غالٍ، وظروف المعيشة وغلاء الأسعار اليوم أصبحت صعبة للغاية.

 

 

 

أبو محمد يفترش الرصيف لبيع «مفكات، ومفاتيح» بعد أن ترك دكانه

 

 

 

 

بيع المأكولات

ولم ينتهِ بعد مسلسل المكافحين من أجل لقمة العيش، فلم يعد الرجل هو وحده من يكافح ليعيل الأسرة؛ فأصبح الشارع اليوم لا يخلو من العناصر النسائية التي تساند رب الأسرة في التصدي لغول الأسعار المخيفة، بدءاً من ارتفاع أسعار الإيجار والكهرباء والاتصالات، حيث تؤكد لنا "أم سعود" التي تجلس تحت حرارة الشمس صباحاً في أحد الشوارع؛ لبيع بعض المأكولات التي تعدها في المنزل.

وقالت:"إن زوجي (مشلول)؛ بسبب حادث مروري، ولم يعد راتبه التقاعدي يكفي لمواجهة غلاء المعيشة، فاضطررت للجلوس على الرصيف؛ لبيع بعض المأكولات، وسد حاجة ست من البنات وولد جميعهم في المدارس، حيث أكافح كل يوم لتوفير لقمة العيش لهم".

 

راتب الضمان لا يكفي

وفي أحد الأرصفة، لا تختلف حكاية "أم سعود" عن حكاية "أم فهد" تلك المسنة التي تجلس بجانب إحدى أشجار الأرصفة، حيث عرفها سكان الحي وعابري الطريق من خلال بيع بعض لعب الأطفال والملابس المنوعة.

تقول "أم فهد" عن حكايتها في توفير لقمة العيش: "لدي خمس بنات وولدان أحدهما عاطل، وراتب الضمان لا يكفي، وأخرج من البيت كل يوم، وأسترزق الله، رغم معاناتي من السكر والضغط، و(الله ما يضيع عبده إن شاء الله وما أحد ميت من الجوع!).

 

 

 

 

 

 

سيدة تبيع ملابس لمساعدة أسرتها على تجاوز مصاعب الحياة

 

    أعلن مهرجان أبوظبي السينمائي أن عددا كبيراً من أبرز نجوم السينما العربية قد أكدوا حضورهم الدورة الرابعة للمهرجان الذي تفصلنا عنه بضعة أيام (14 – 23 أكتوبر 2010). وهكذا ستحمل سجادة المهرجان الحمراء نخبة من وجوه الشاشة المعروفين بمن فيهم أبرز نجوم الفن في المنطقة إضافة إلى المواهب الواعدة في الشاشتين الكبيرة والصغيرة.

ومن أبرز النجوم الذين سيتوافدون إلى المهرجان النجمة المصرية الكبيرة يسرا ومواطنها النجم يحيى الفخراني بينما يحضر من سورية النجم بسام كوسا. كما يتطلع المهرجان أيضاً إلى استضافة لبلبة معشوقة المشاهدين العرب وصاحبة المسيرة الفنية الطويلة التي بدأتها منذ طفولتها.

بسام كوسا

ومن جيل النجوم الشباب تحضر منى زكي وأحمد حلمي، إضافة لغادة عادل التي لمع نجمها في فيلم محمد خان "في شقة مصر الجديدة" 2007، كما سيتواجد النجم الشاب فتحي عبدالوهاب وأدواره المميزة في "سهر الليالي" 2003 لهاني خليفة و"خلطة فوزية" 2008 لمجدي أحمد علي.

وتطول القائمة وتمتد لتحمل أسماء لامعة مثلما هو الحال مع رشيد عساف، وهشام بهلول، وجنين داغر، وعابد فهد، وتامر هجرس، وحسان كشاش، وسمية الخشاب، ويونس مغري، وسناء موزيان، ومصطفى شعبان، وشذا طه سليم ووائل رمضان.

بينما يتوقع خليجياً حضور أبرز الأسماء الفنية لمتابعة عروض الأفلام والعروض الخاصة من بينهم سعاد عبدالله، حسين عبدالرضا، عبدالمحسن النمر، هدى حسين، غانم السليطي، خالد البريكي، محمد منصور وعبدالعزيز جاسم.

ومن جانب آخر، فإن نجوم الأفلام المشاركة في المهرجان سيكونون حاضرين أيضاً، فيلم جوليان شنايبل "ميرال" المشارك في المسابقة الرسمية سيرافقه الممثل الأميركي ذو الأصول السودانية الكسندر صديق، وياسمين المصري التي ظهرت في فيلم نادين لبكي "سكر بنات" 2007 و"المر والرمان" لنجوى نجار.

جوليا قصار وكارمن لبس بوصفهما الأبرز في الساحة السينمائية اللبنانية سيرافقان فيلم بهيج حجيج "شتي يا دني" في العرض العالمي الأول للفيلم والذي يسرد عمليات الخطف التي حدثت إبان الحرب الأهلية اللبنانية ومصير شخص يمضي عشرين سنة مخطوفاً ليعود ضائعاً لا يستطيع التأقلم من الواقع.

رسائل البحر

PART 1

http://www.youtube.com/watch?v=9wUoe4XKQ7s

PART2

http://www.youtube.com/watch?v=TeiNsrGkbbQ&feature=related

ومع جديد المصري القدير داوود عبدالسيد سيحضر آسر ياسين وبسمة بطلا "رسائل البحر" المشارك في مسابقة الأفلام الروائية الطويلة، الفيلم الذي يقدم بانوراما خاصة بمدينة الاسكندرية لتوثيق ما تغير فيها في تتبع للذاكرة والحب والوجود.

حسين عبدالرضا

ومع الفيلم السوري "روداج" لنضال الدبس المشارك في مسابقة الأفلام الروائية الطويلة يحضر كل من سلوم حداد ومهند قطيش في العرض العالمي الأول للفيلم، الذي يمزج الرغبات والأحلام لتصطدم بجدران اليأس، من خلال علاقة شاب بفتاة وخيالاتهما الرومانسية.

فيلم المخرج السوري جود سعيد "مرة أخرى" المشارك في مسابقة "آفاق جديدة" سيستقدم معه النجمة السورية كندا علوش والنجدم قيس الشيخ نجيب المشاركين في فيلم "سعيد"، حيث يغوص الفيلم في مرحلة حساسة تتمثل بفترة الوجود العسكري السوري في لبنان وحياة ابن ضابط في الجيش السوري ومعاناته مع فقدان الذاكرة.

مع فيلم المصري فوزي صالح "جلد حي" المشارك في مسابقة "آفاق جديدة" سيحضر منتج هذا الفيلم النجم الكبير محمود حميدة، وليأتي هذا الفيلم بمثابة غوص في البؤس وأعماقه مسلطاً الضوء على تشغيل الأطفال وامتهانهم أعمالاً تزهق الطفولة.

هذا ويتطلع المهرجان أيضاً إلى الاحتفاء بأنيسة داوود من تونس النجمة الصاعدة في السينما المستقلة والمعروفة بأدوارها الجريئة والتي ستكون حاضرة في المهرجان لدعم فيلم مواطنتها شيراز فرادي "ألبوم"، بينما ستتابع التونسية منى نورالدين فيلم محمد بن عطية "موجة".

يحيى الفخراني

    صدرت تعليمات وزارة الداخلية ممثلة بالإدارة العامة للمرور حول آلية استخدام تظليل زجاج السيارات، ونسبة التظليل، ومواصفاته الخاصة، إلى جانب قيمة المخالفة.

وتنص هذه التعليمات على منع التظليل للزجاج الأمامي للمركبة وزجاج الأبواب الأمامية للمركبة (السائق والراكب الذي بجواره)، ويستثنى من ذلك التظليل الشفاف غير المخالف (وهو بنفس درجة زجاج المركبة) بما يسمح بمشاهدة من هو داخل المركبة، حيث تضمنت موافقة سمو مساعد وزير الداخلية للشؤون الأمنية على أن درجة شفافية تظليل زجاج السيارات المسموح به 70٪ طبقاً للمواصفات العالمية، وذلك للزجاج الأمامي والخلفي وزجاج البابين الأماميين، أما بقية الزجاج فيمكن أن تكون نسبة شفافيته حتى 50٪ كما هو وارد في المواصفة القياسية السعودية للسيارات والتي تأتي تحت الرقم 1438/2003.

بمجرد وصولك لهذا الشارع تتلقفك عمالة من مختلف الجنسيات يمارسون أعمالهم دون حسيب أو رقيب، يستقبلونك بعربية مكسرة (صديق يبغى تزليل كويس ورخيص) أسعار تبدأ من 50 ريالا وتصل ل3000 ريال (تنفيذ شركات تبالغ بالضمانات لتكسب ثقة الزبون)، الإقبال عليهم منقطع النظير، يلفت نظرك في هذا الشارع الحيوي التجاري ثلة من العمالة الجائلة أكثرهم متخلفون يمارسون أعمالهم في هذا الشارع وأخرى خلفية رصدتها عدسة «الرياض» ويعملون تحت مرأى دوريات الأمن الذين يجوبون الشارع، وكل ما على هؤلاء العمالة إنذار بعضهم البعض للتخفي عن أنظار رجال الأمن، فبمجرد إشارة يظهرون ويختفون وبشكل مدروس.

فاوضتهم على أسعار التظليل وأنواعه قبل وصول المصور فوجدت العجب العجاب، وبعد أن دارت عدسة الكاميرا تواروا بشكل لافت، رصدناهم خلسة في شوارع خلفية يتمركزون داخلها وبمخابئها، كما رصدنا آراء عدد من الشباب الذين يتواجدون بكثرة في هذا الشارع، وأكد لنا أكثرهم أن التعليمات التي تنص على تظليل السيارات غير واضحة لأنها صدر فيها سماح، ومن ثم منع، ومن ثم سماح مرة أخرى فاختلط الأمر عليهم بهذا الخصوص، وآلية العمل لرجل الأمن قد يكون غير واضحة؛ والسبب أن محلات الزينة لا يعترفون بهذه التعليمات، فالعرض المبهر والطلب المتزايد يؤكدان ضعف الرقيب.

وأضاف: ماذا يريد المرور بالضبط أن نعمله دون أن نخسر آلاف الريالات على التظليل وسداد المخالفات؟، وما موقف الجهات المعنية من محلات مشهورة أو محلات تحمل تراخيص من البلدية تزاول هذا النشاط وهو مخالف؟، ثم لماذا تدخل أنواع من «التظليلات» وهي غير مطابقة للمواصفات؟، موضحاً أن الجواب الذي يعرفه هو ما أن ينتهي من تظليل السيارة في شارع الغرابي إلا ويتفاجأ بدورية مرور في نهاية الشارع تحرر له مخالفة، مع إزالة التظليل، وإذا تطور الموقف يتم حجز السيارة، وربما أكون معها يوماً، داعياً دوريات المرور إلى عدم التمييز في تطبيق هذه التعليمات بين سيارات يقودها سائقون من فئة (vip) ومظللة سياراتهم باللون الأسود بالكامل «تكتيم» وتجدهم في شارع التحلية في الرياض دون عقوبة، وبين «البسطاء» في الغرابي تحرر لهم المخالفات!!.

وأشار إلى أن شكاوى المواطنين تزايدت من مخالفات التظليل في الآونة الأخيرة، وخصوصاً مع «تدبيل» قيمة المخالفات، وكثر الجدل حول السماح بالتظليل من عدمه، وماهي الشروط التي يريد المرور أن نتقيد بها؟، أم أن التعليمات تعتمد على «مزاجية» رجل المرور ونفسيته؟،، وما هو ذنبنا إذا كان الأمر كذلك؟، ولماذا نُعاقب على تضليل زجاج سياراتنا والذي يقوم بتظليلها شركات مشهورة ومعروفة عالميا وذات جودة عالية وتؤكد لنا أن عملها لا يعد مخالفة للقوانين؟، لذا نناشد الأمن العام بتوضيح التعليمات بهذا الخصوص، وتحديداً لأصحاب المحلات ومعاقبتهم لتجاوزها.

مخاطرة

والتقت «الرياض» بأحد الشباب قادماً من الأحساء قاصداً «شارع الغرابي»، وقال: ظللت سيارتي «جميع القزاز» ب 1500 ريال من إحدى الوكالات المشهورة، وهذا المبلغ يعد مخاطرة، لأن رجل المرور قد يرى أن درجة التضليل مخالفة؛ لأن المعلومة غائبة عني، وربما مغيّبة من عمالة أو شركات تبحث عن المال بغض النظر عن مشروعيته.

وأضاف: «زرت محلات زينة السيارات في شارع الغرابي، والصراحة تفاجأت من كثرة أنواع تظليل زجاج السيارات، و(تعبت) حتى أعرف أحسن أنواعها ومستوى جودتها، فهناك تكثر العمالة ولا تعرف الصادق من الكاذب، وهو ما جعلني أتوجه إلى شركة متخصصة وتمنحك الضمان على الجودة».

تفاوت الأسعار

وأرجع أحد أصحاب المحلات -الذي رفض التصوير- تزاحم أصحاب السيارات كل يوم في المساء في محلات تظليل السيارات؛ إلى ارتفاع درجات حرارة الأجواء مع دخول موسم الصيف والتي تتجاوز في بعض الأحيان 50 درجة مئوية، وهو ما أنعش وبشكل لافت سوق تظليل السيارات في مختلف المناطق.

وعن أسعار التظليل، قال: يتراوح سعر تظليل السيارة بالكامل من 60 إلى 120 ريالاً، حسب نوع التظليل المستخدم، وحجم السيارة، بينما يصل في الشركات المتخصصة بتظليل زجاج السيارات إلى 2000 ريال لوجود ضمان على جودتها العالية، وعدم تعرضها للتلف بعد التعرض لأشعة الشمس على المدى البعيد، وعن أعداد السيارات التي يقومون بتظليلها يومياً، أجاب: بمعدل 20 إلى 40 سيارة يومياً، أما في المواسم فأكثر من ذلك.

نقاط التفتيش

والتقينا الشاب «عبد الله القحطاني» -فضّل تظليل سياراته في أحد المحلات القابعة في الشوارع الخلفية لشارع الغرابي-، وقال: «إذا كان التظليل ممنوعاً فعلاً، فلماذا يباع على المواطنين؟، ثم لماذا مررت بأكثر من نقطة تفتيش مروري ولم يسألني أحد عن التظليل، ومررت في نقاط أخرى وتم إيقافي وتحرير المخالفة وإزالة التظليل؟.

حيل مكشوفة

وعن المواقف الطريفة أو الحيل التي يلجأ إليها الشباب لتظليل سياراتهم بالكامل، أجاب: أعرف أحد الشباب أخرج ورقة من مستشفى (يعمل أخوه طبيباً فيها) وختمها وصدقها من إدارة المرور، وكلما أوقفوه أخرج لهم الورقة وسمحوا له بمواصلة سيره، ولكن الحيلة لم تنطل على أحد رجال الأمن الذي رفض مروره قبل أن ينزع التظليلة ولكن بدون مخالفة.

وأشار إلى أن الشركات التي تظلل السيارات بمبالغ باهظة يزودون «الزبون» بورقة مختومة من المرور بعدم التعرض، وهذا يفسره أمران إما أن هذه التظليلة بالفعل متطابقة مع تعليمات المرور، أو أن هذه الشركة فوق القانون!!، مؤكداً على أن الحل هو تثقيف المواطن قبل كل شيء.

المنع ليس حلاً

ويقول «فهاد الدوسري» أنا مع تظليل السيارات العائلية، أما سيارات الشباب فلا يجب أن تكون مظللة نهائياً؛ لأن بعض الشباب لهم أهداف أخرى!!، بينما يرى المواطن «إبراهيم العجاجي» -خبير سابق في مواد الزينة وتظليل زجاج السيارات- أن المنع ليس حلاً للشباب، ولكن التثقيف والوعي هما الأهم، مؤكداً على أن «الزبون» بحاجة إلى تذكيره بتعليمات التظليل، من خلال إلزام أصحاب المحلات بوضع لوحة كبيرة داخل المحل يذكر فيها جميع الشروط، وحتى لا يكون هناك حجة، أو إتهام لأي طرف، داعياً المرور أن يطبق الأنظمة على الجميع دون تمييز، مشيراً إلى أن من يتذرع بالتظليل لتقليل درجات حرارة الشمس فإن هناك أنواعاً خاصة لمنع دخول الحرارة، كما أن هناك أنواعاً خفيفة التعتيم.

وأضاف:» أن وراء تظليل الزجاج، خاصة الأمامي، والسائق والراكب، مشاكل أكبر من أن يتصورها الإنسان الطبيعي، فيمكن استغلال التعتيم لأمور كثيرة لا تخفى على رجال الأمن».

وطالب «العجاجي» وزارة التجارة وحماية المستهلك بممارسة دورهما المطلوب في التأكد من جودة مواد التظليل، حيث أنه يمكن لشخص أن يظلل سيارته بالكامل بخمسين ريالاً، وآخر بثلاثة آلاف ريال، فهل من المعقول أن يصل تفاوت الأسعار إلى هذا الحد؟، بل إن هذا المجال ترك لعمالة وافدة، و»تجار جشعين»؛ مما جعلهم يستهينون بالمواطن، وسلامته.

    ذكرت الجمعية الفلكية بجدة أنه وبمشيئة الله تعالى تشهد مكة المكرمة فجر يوم الثلاثاء 21 رمضان حسب تقويم أم القرى تعامد القمر على الكعبة المشرفة وبين رئيس الجمعية المهندس ماجد ابوزاهرة : أن الحسابات الفلكية لحركة القمر أثبتت انه عند الساعة 4:42 فجرا حسب التوقيت المحلي (1:42 فجرا بتوقيت غرينتش) وقبل أذان الفجر بسبع دقائق يبلغ ميل القمر عرض مكة ومتوسطا على خط زوالها ويكون فوق الكعبة المشرفة على ارتفاع 89 درجة حسب أفق مكة. وسيتمكن القاطنون في مكة والمتواجدون داخل الحرم المكي الشريف ملاحظة أن القمر يقع فوق رؤوسهم مباشرة. وتعتبر هذه الظاهرة الفلكية مفيدة في تحديد اتجاه القبلة للمناطق البعيدة عن مكة المكرمة حيث يمكن تحديد القبلة بالنظر إلى القمر في لحظة التعامد من أي منطقة يرى فيها القمر عند ذلك التوقيت فاتجاه القمر هو نفسه اتجاه القبلة .

    يعتبر عنصر الإخراج من الأساسيات التي يرتكز عليها نجاح أي عمل فني, والمخرج السعودي الشاب فيصل يماني الذي تعود على إخراج الأوبريتات الفنية على مدار الثماني سنوات الماضية, استطاع في رمضان الحالي أن يؤكد هذا المعنى بلمساته الإخراجية المميزة التي جعلت مسلسل السيت كوم "فينك" أحد أنجح المسلسلات التي تعرض على القناة السعودية الأولى. "الرياض" التقت بالمخرج الشاب وسألته عن عمله الجديد وأمور أخرى.. فإلى الحوار:

* بداية.. كيف بدأت فكرة "فينك"؟

    واجه الفنان خالد سامي سيلا من الاتصالات التي تستنكر عليه ظهوره في الدور الذي قدمه في الحلقة السادسة عشرة من مسلسل " طاش17 " والتي كانت بعنوان " الاختلاط " والتي تحاشى فريق طاش ما طاش التصريح عنها أو ذكر اسمها ضمن حلقات طاش 17 خوفا من أن تتعرض للمنع أو تتعرض لمقص الرقيب.

وكانت اغلب الاتصالات التي تلقاها خالد سامي تستهجن الطرح الذي قدمت فيه الحلقة وتعمدها تضخيم موضوع "هدم أجزاء من الحرم من اجل أن يكون هناك دور خاص بالنساء في المسعى لمنع الاختلاط". وكانت الحلقة من اسخن حلقات طاش هذا العام في طرحها لموضوع جدلي في المجتمع السعودي.

وقال الفنان خالد سامي ل"الرياض " أنا رجل مُتديًن وأبي رحمه الله رجل متديًن وأنا حريصٌ على عدم المساس بالدين وما طرح في الحلقة هو تناول لقصة حقيقية حدثت على أرض الواقع وأبطالها معروفون وأريد أن أوضح أن ما قدم في الحلقة لا يمس الدين بقدر من يتعاملون باسم الدين ونحن جسدنا الحدث لنعرض سلبياته.. ونحن مع الدين قلبا وقالبا وأرجو من البعض أن يكون لديهم أفق أوسع وألا يعتقدوا أننا نعتدي على ديننا العظيم خاصة وأن كثيراً من رجال العلم أباحوا الاختلاط غير المؤدي إلى الخلوة ولا أنسى هنا أن أشيد بالكثير من الاتصالات الواعية التي تلقيتها من رجال محسوبين على التيار الديني فهموا الحلقة على مرادها وأدركوا أننا ننتقد الأشخاص لا الدين نفسه".

    وصف الخطاط الدولي عبد الله عبد الرزاق الصانع عضو اللجنة الاستشارية لتجمع خطاطي العالم للمصحف الشريف وخطاط الكلمة الملكية السامية وسجل تشريفات الدولة سابقاً، بأن اختيار خادم الحرمين الشريفين عبد الله بن عبد العزيز - أيده الله - ضمن عشرة قادة عالميين ممن دعوا للصلح والتسامح الديني والوسطية والاعتدال ومحاربة التطرف ومساعدته لمنكوبي العالم، جاء مفخرة لكل مسلم وعربي، مؤكدا على أن هذه الريادة امتداد للتطوير الوطني الشامل في مختلف مجالات التنمية.

إحدى لوحات الصانع

وقال الصانع : أطلقت على معرضي المتجول عالمياً اسم ( مركب الصلح والتسامح ونصرة الرسول ) كما أن مركبه الذي سينطلق في أول محطاته من دولة قطر الشقيقة - بإذن الله تعالى - بعد شهر رمضان المبارك ، سيعيش مناسبة احتفالات قطر بمناسبة اختيارها ( عاصمة للثقافة العربية ) كما سيكون سفيراً متجولاً ورسالة السلام والمحبة ناقلاً حضارة الإسلام وفنونه من أرض الحرمين الشريفين إلى دول العالم .. ونقل الصورة الحقيقية المشرقة لحضارتنا، وردا على كل مشكك ومسيء إلى ديننا ورسولنا وبلادنا.

وأشار الصانع بأن معرضه بمثابة غصن الزيتون، وفروعه السلام، وبأنه محملا بالآيات والأحاديث بما يبهر العقل والضمير.. موضحا بأنه أضاف إلى معرضه نمطاً مميزا، يتمثل فيً التقنية الصوتية لأول مرة في تاريخ المعارض لكي تصبح العملية الفنية متكاملة وبطريقة جديدة ومشوقة.

وبما أن الصانع كان قارئا سابقا في إذاعة الرياض، فقد أوضح بأن التقنية الصوتية المصاحبة للخط تتمثل في سماعات تتدلى قرب كل آية من لوحات المعرض ليسمع المشاهد الآيات، إضافة إلى ترجمتها إلى اللغة الإنجليزية إيصالا للرسالة.

وأضاف الصانع قائلا : سيخرج المعرض من المدينة المنورة،باعتباري أحد أبنائها المحبين لها وذلك بعد أن شاهدنا وسمعنا وقرأنا عمن أساؤوا إلى رسولنا الكريم في دول غربية، وقد اخترنا من البخاري ومسلم لقوة الحجة والبرهان والصحة.. كما اخترنا من الآيات التي بها أسماء للرسول – صلى الله عليه وسلم - وأكملنا عرضنا باسم ( مركب النصرة والسلام ) والذي يحمل عنوان ( رسول الرحمة والإنسانية وفضائله في المدينة النبوية ).

وذكر الصانع بأنه عمل على إخراج جميع الأحاديث في قالب متشابه التركيب كتجربة أولى لمثل هذه المعارض ، وذلك على شكل الفم المنفرج، وكأنه يحكي ما قاله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في تلك الأحاديث لمعجزاته، بتداخل الحروف مع بعضها ليجعل القارئ يتمعن في اللوحة لحل لغز تركيبها وبذل الجهد في قراءة الآية أو الحديث، إلى جانب اختيار خط الثلث المركب وهو ملك الخطوط وأصعبها وأجملها.

وأكد الصانع بأنه مما أثلج صدورنا تصريح سمو النائب الثاني وزير الداخلية صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبد العزيز - يحفظه الله – الذي شدد على مواصلة تطوير المدينة المنورة وتقديم المقترحات والمرئيات لتطوير خدمات المدينة المنورة مما جعله كفنان وخطاط ، يشعر بحافز في تقدم مشاركات من الناحية الفنية والتراثية والسياحية.

وأوضح الصانع أنه كفنان وخطاط خدم واهتم بالمدينة منذ أكثر من ثلاثين عاماً بفنه وتمثيله في معارض العالم الخارجية والداخلية..متمنيا أن يشارك في تطوير المدينة بتراثنا وفننا وثقافتنا لتكون مدينة دينية وسياحية بعد أن وصلت إلى هذا التطور الكبير..إضافة إلى تمنيه بأن يشارك الخطاطين بآياتنا وأحاديثنا في لوحات عملاقة توضع في أماكن كل حدث وموقع تاريخي أو جغرافي حسب نوع الحديث الشريف، وكذلك على الطريق المؤدي من المطار إلى المسجد النبوي الشريف.. وطباعة كتيب يحتوي على هذه الآيات والأحاديث مترجمة باللغة الإنجليزية لتكون في خدمة جميع مسلمي العالم مع نبذة عن تاريخ المدينة النبوية.

أما عن أهداف المعرض فقد ذكر الصانع بأن للمعرض أهدافا متنوعة تمت دراستها والإعداد لها خلال ثلاث سنوات، مشيرا إلى أن للمعرض أهدافا دينية للدعوة للتسامح الديني والتصالح لجميع المسلمين وغير المسلمين في شتى بقاع العالم..إلى جانب أهداف فنية تتمثل في إظهار الروح الفنية التراثية من خلال الخطوط والزخارف الإسلامية، وأهداف تعريفية إقناعية بأسلوب سمح مشوق.. وأخرى اجتماعية وحضارية، تهدف إلى مزيد من التواصل عبر هذا الفن العربي الإسلامي، إلى جانب الأهداف الإنسانية، التي تدعو للتسامح والسلام والتآخي، انطلاقا من التركيز على إنسانية المسلم وسماحة مورثاته وإسهاماته في تأسيس تاريخ الحضارة البشرية ونقل الصورة الواقعية لجمال هذا الفن من خلال نقل حضارتنا وفنوننا ودعوة للتآخي ونبذ الإرهاب.

واختتم الصانع حديثه متمنيا أن تكون الدول العربية صفا واحدا في نصرة ديننا الإسلامي الحنيف، والذود عن رسولنا صلى الله عليه وسلم.

    بحضور رئيس جمعية الثقافة والفنون الدكتور عبدالعزيز السبيل ونائب رئيس الجمعية الدكتور محمد الرصيّص أقامت الجمعية في مقرّها في الرياض «غبقة» رمضانية جمعت فيها عدداً من الفنانين والإعلاميين وعدداً من المهتمين والمثقفين، وفي أجواء أسرية دار الحديث بين الفنانين حول الأعمال الدرامية الرمضانية وحركة الإنتاج المسرحي التي تشهدها الرياض حالياً استعداداً لموسم مسرحي جديد في عيد الفطر المبارك، وقدم عدداً من الفنانين كلمات بهذه المناسبة كما شارك الشاعر قبلان السويدي بقصيدة نبطية نالت استحسان الحضور.

د. السبيّل ملقياً كلمة بمناسبة اللقاء الرمضاني

    اسمحوا لي ان أكشف سراً صغيراً حرص الدكتور غازي القصيبي رحمه الله أن لا يطلع عليه أحدا. وعدته بكتمان السر يوم ان كنا نتحادث سوية في مكتبه بوسط لندن عندما كان سفيرا لنا هناك. لما سألته عن سبب إبقاء الأمر طي الكتمان، لم أقتنع بتفسيره حينها، لكنه اكتفى بالقول: سيعرف الجميع يوما. وها قد أتى اليوم الذي أكشف فيه السر الصغير، وهو أن الدكتور القصيبي رحمه الله كان ولأكثر من خمسة أعوام متصلة هو من يكتب صفحة العجوز في مجلة "سيدتي".

ولمن لا يعرف هذه الصفحة أقول انها عبارة عن اسئلة ساخرة لاذعة للقراء يجيب عليها بطريقة اكثر سخرية ولذاعة شخص مجهول يحمل اسم "العجوز". إنها صفحة تجد الكثير من القبول والتواصل مع الجماهير لخفة دمها وظرفها وتنوعها. كان القراء يعتقدون ان مثل هذه التعليقات التي تأتي من العجوز تصدر عن إنسان فكاهي أو سطحي، دون ان يعلموا ان من يعلق عليها هو أديب وشاعر وسفير. وقد كان محتما عليه ان يكون بهذه الصفات كي تنجح الصفحة التي أذكر انني عندما كنت رئيسا لتحرير "سيدتي" اعتدت ان أستلم قرابة خمسين رسالة يوميا ترتبط بهذا العجوز الذين عجز كثيرون عن تقدير شخصيته الحقيقية.

كنت أعتاد ان أرسل للدكتور القصيبي رحمه الله برسائل القراء ليعلق عليها قبل ان يعيدها لي جاهزة بخط يده. بعض تعليقاته لم تكن تتجاوز كلمة أو اثنتين، وأطولها لم يتجاوز الثماني أو تسع كلمات. لكني كنت أضحك منها من عمق العمق، وأحس بمقدار الحزن فيها في الوقت ذاته.

كان الاتفاق ان أدفع له بالرسائل عبر البريد الخاص وأكتب من الخارج: يسلم شخصيا للدكتور غازي القصيبي.

ذات مرة كتبت عليها اسم السفير دون ان أشير الى ان تسلم له شخصيا، يداً بيد. بعد يومين عادت رسائل القراء وقد علق عليها الدكتور غازي كعادته، لكنه أضاف قصاصة صغيرة أرسلها لي بعد أن كتب عليها: العجوز لم ينس.. ونسيت أنت.

اليوم أكشف سر ما حاول الدكتور غازي رحمه الله أن يخفيه، ليس خروجا عن إرادته ورغبته، أو انتهاكا لحرمة اتفاق قديم بيننا، لكن لقناعتي بأنه كان سعيدا بتواصله اللا مباشر مع القراء، ولو كنت استشرته اليوم عن إذاعة السر لما تردد، خاصة وانه قد أعلن لبعض أصدقائه ان العجوز كان دورا أمتعه كثيرا.

لم يكن الدكتور غازي أديبا وسياسيا بقدر ما عرفته ساخرا من الحياة حتى القمة، وعميق الحزن حتى القاع. ولمن يريد ان يدرس فكر القصيبي الساخر والواقعي والحزين في آن، عليه ان يقرأ كل ما جاء في صفحات عجوز سيدتي ابتداء من عام 1999 وحتى 2005 ليكتشف جانبا من غازي القصيبي لا يعرفه أحد.

    منذ أن كان الدكتور غازي رحمه الله عميداً لكلية التجارة آنذاك ، ومقدماً لبرنامجه الأسبوعي في التلفزيون السعودي كان مثيراً للحراك الفكري والثقافي ومحدثاً عاصفة فكرية وهو كذلك في وزاراته التي تقلدها وأحدث فيها حراكاً إدارياً وخططاً واستراتجيات بعيدة وقصيرة المدى وهو كذلك في طرحه التنبؤي لمخاطر غزو الكويت وما ينطوي عليه وحشده الهمم والعزائم وتوحيد الصف والرد بقوة وعزيمة إبان ذلك الغزو في زاويته "في عين العاصفة" حين بدأت مؤشرات عدم قبول الحلول السليمة المطروحة وعدم تقبل الطرف الآخر لها ومن ثم في قلب العاصفة عندما بدأت الحرب التي لا بد منها وعندما وضعت الحرب أوزارها وكنا جلوساً في مجلس شقيقي معالي الشيخ سليمان إذا برجل يقول ان غازياً قد قتل في لندن فحدث هرج ومرج ليس اعتراضاً على الموت فالقدر كائن لا محالة ولكن الاعتداء عليه اعتداء على المملكة وسمعتها وهيبتها عندها هاتفت سفارة خادم الحرمين الشريفين بلندن للاطمئنان عليه وسألت عنه وأن هناك شائعة عن قتله فأجابوا بنفيها والحمد لله قائلين ها هو قائم يصلي بالمحراب وإذا قضيت الصلاة، يهاتفك إن شاء الله ، دقائق وإذا بصوت رخيم هادىء وبلغة عربية فصيحة أنا غازي اشكركم على مشاعركم وليس هذا بغريب على تربية قادة بلادنا فهد وعبدالله وسلطان . وحدة ومحبة وإخاء بين الجميع ، أطمأن الجميع عليه وقلت له انتبه لنفسك فأنت لست لوحدك أنت للجميع فرد (فاللهُ خيرٌ حافظاً وهو أرحم الراحمين ).

رحم الله غازي رحمة واسعة .

غازي القصيبي

    يلفت النظر في كتاب الدكتور غازي القصيبي الأخير الذي وضعه إبان محنته الصحية الأخيرة، وصدر بعد وفاته، وهو «الزهايمر»، أنه أطلق عليه عبارة «أقصوصة»، وليس «قصة» أو «رواية». الكتاب يقع في ١٢٧ صفحة ويتضمن رسائل يكتبها في الهزيع الأخير من حياته عربي يستشفى في الولايات المتحدة من مرض الزهايمر، موجهة إلى زوجته، وفيها يودع أفكاره الأخيرة حول مرضه وحول أمور كثيرة تطرأ على باله وتتصل بمجمل حياته السابقة. ليس مهماً الفصل في ما إذا كان نص الدكتور غازي القصيبي هذا أقصوصة أو غير أقصوصة. فلاشك ان النقد ليس حاسماً لهذه الجهة، وستكون هناك آراء نقدية متباينة حول التوصيف. ولكن لاشك أن الجميع سيقرأون هذا الأثر الأدبي الراحل الكبير وهم يركزون على المعاني التي يتضمنها أكثر مما سيركزون عليه من حيث الشكل.

لهذه الجهة يمكن القول إن الابحار في «الزهايمر» يؤلف رحلة ممتعة في عقل مثقف ومفكر عربي كبير كان يدرك ادراكاً تاماً ان كلماته في هذا الكتاب هي كلماته الأخيرة، وانها تؤلف نوعاً من وصية أو خلاصة لما انتهى إليه، وان الكثيرين من المريدين وغير المريدين ينتظرونها.

والواقع أن القصيبي لم يخيب رأي هؤلاء الذين ينتظرون فما دعا إليه، أو انتهى إليه، في كتابه يؤلف دعوة إلى الاقبال على الجانب الأبيض أو الايجابي من الحياة. في خضم الأفكار المظلمة التي عصفت به، راودته فكرة مضيئة كالشمس «ألا توجد قوة تقهر النسيان؟ قوة تستطيع وقف القاتل المتلصص الزهايمر؟ ماذا عن الحب؟ ماذا عن كلامنا الكثير عن الحب؟ ان الحب هو الذي يجعل العالم يدور. الحب أقوى من الموت. الحب يفعل هذا. الحب يفعل ذاك. آه يا عزيزتي! نقبت في المكتبة وقرأت عن عشرات الأشخاص الذين أصيبوا بالمرض. كان كل منهم يحب ويُحب، ولو أن كل الحب الذي تلقوه لم يستطع الانتصار على اللص القاتل اللئيم» أي الزهايمر..

ويقدم الرئيس رونالد ريغان كواحد من أشهر مرضى الزهايمر. كان ريغان يحب زوجته حباً عميقاً من النوع النادر الذي يوشك أن ينقرض، حتى عندما تقدم به المرض ظل يعرفها، كانت هي الشخص الوحيد الذي يعرفه. ولكن ماذا حدث في النهاية؟ حدث أن نسيها كما نسي غيرها، فشل الحب أمام الزهايمر!

ويبدو - ودائماً حسب رأي الدكتور القصيبي - أن هناك قوة أخرى أعظم من الحب، هي الإيمان، تنتصر حيث يكون الحب. إن الإيمان بخالق لا حدود لرحمته ولقدرته هو مصدر لقوة هائلة لا تُقارن بها أي قوة أخرى. أليس الإيمان هو الذي يدفع الشهداء إلى الشهادة، ويقذف بالملايين في ساحات القتال؟ أليس الإيمان، من نوع أو آخر، هو القوة الرئيسية التي حرّكت التاريخ، ولا تزال تحركه؟

ويقدم أمثلة على ذلك. أليس إيمان روما بعظمتها وقدرها الذي لا يُغلب الذي صنع الامبراطورية الرومانية؟ أليس إيمان الفرس بأمتهم العريقة هو الذي صنع الامبراطورية الفارسية، وإيمان العرب بالله هو الذي صنع الامبراطورية الإسلامية؟

وحتى هذه اللحظة وراء كل إنجاز عظيم إيمان، هل الامبراطورية الأمريكية التي تسود العالم اليوم انعكاس طبيعي لإيمان الأمريكيين بتفوقهم وتفوق أسلوب حياتهم.

والاستعمار الغربي بأسره، ألم يكن بمعنى من المعاني نتيجة ايمان الرجل الأبيض بدوره التاريخي الفريد؟

ولكن حتى الحب بعظمته يتهاتر عندما يجد المرء أن الشخص الذي يحبه تغير بشكل جوهري جذري حتى لم يبق فيه شيء من الأشياء التي كان يحبها من قبل نتيجة الزهايمر هادم السعادات. «إن التي أحبت إنساناً لظرفه ستجد أن ظرفه تبخر مع تبخر قدرته على الحديث. والتي أحبت إنساناً لوسامته ستجد أن وسامته أصبحت وسامة تمثال. وعندما أعجز عن الكلام والفهم والحركة، هل يبقى فيَّ شيء صالح للحب؟

ويعلن بلا تردد أن الكرامة البشرية مرتبطة ارتباطاً عضوياً بالعقل البشري، إذا ذهب العقل ذهبت معه الكرامة، هذه الحقيقة يعبر عنها بدقة متناهية المثل الشعبي الذي يقول: إذا أخذ ما وهب، سقط ما وجب، وأول الساقطين الكرامة البشرية. لا كرامة لحيوانات ولا لخضروات ولا لخضروات بشرية. إني اعتقد أن الموت أفضل ألف مرة من عيش الخضروات البشرية.

ويمكن للقارئ أن يستل الكثير مما كان يشغل الكاتب الكبير في شهوره الأخيرة غير منظومة القيم التي أشرنا إلى بعضها " منذ دخولي إلى هنا وأنا أرفض التفكير في المستقبل، وأرفض الاستسلام لإغواء الماضي، أعيش يومي لحظة بلحظة، ساعة بساعة، كان جدي يقول: كل يوم أعيشه هو هديه من الله ولن أضيعه بالقلق من المستقبل أو الحسرة على الماضي. لم يكن جدي فيلسوفاً. كان إنساناً بسيطاً أخذ حكمته، إن كانت حكمة، من طبيعته البسيطة. ولكن هل أنجح كما نجح جدي. وهل نجح جدي حقاً في تطبيق فلسفته؟ عندما يتغلغل الزهايمر في خلايا الدماغ سوف يحرق الماضي بأكمله. آه!

سياسة الأرض المحروقة. أرض الماضي المحروقة. هذه الفكرة، على الأخص، هي التي تسبب لي الكآبة. أن أصبح رجلاً بلا ماضٍ، بلا ذكريات، بلا أمس. تصوري أن ينسى المرء ابتسامة أمه المضيئة، أن ينسى ملامح أبيه الرضيّة، أن ينسى كل صديق عرفه..

ويرى أنه كان للحظ دور أساسي في أي نجاح يحققه أي إنسان. «استعرضي قصص النجاح كلها، وستجدين أن الحظ تدخّل في لحظة مفصلية حاسمة لتحقيق النجاح. وتابعي قصص الفشل كلها، وستجدين أن الفاشلين لم يكونوا دائماً أقل موهبة أو طموحاً أو حماسة من الناجحين، إلا أن الحظ لم يتدخل في اللحظة الفصلية الحاسمة، أو تدخل في البداية ثم هجرهم في تلك اللحظة. يُروى أن نابليون كان يسأل قبل تعيين أي قائد من قواده: هل هو سعيد الحظ؟ وكان نابليون نفسه من أسعد الناس حظاً (وصل إلى رتبة الجنرال في عامه الرابع والعشرين) إلى أن قرر أن حظه سيتبع خطاه حيثما ذهب. وذهب بعيداً جداً إلى روسيا ولم يستطع حظه اللحاق به وكان ما كان..

ويقول إن فترة المراهقة كانت أتعس فترة في حياته، ولعلها أتعس فترة في حياة كل إنسان. وينشغل بكل ما يتصل «بالمرة الأولى» متى امتطيت أول دراجة؟ متى طفوت على الماء لأول مرة. ثمة أمور لا ينساها المرء، أو يصعب أن ينساها. القبلة الأولى، الموعد العاطفي الأول، المرة الأولى التي نفقد فيها براءتنا الجسدية. ويعتقله سجن المرة الأولى كثيراً. أول سمكة اصطادها أول فيلم سينمائي رآه ويتوالى العجز عن التذكر، الكتاب الأول، الحذاء الأول، الصورة الفوتوغرافية الأولى. اليوم الدراسي الأول، والقائمة لا تنتهي!

وتهاجمه ذكريات الماضي بإصرار «كما تهاجم النسور جثة حيوان ميت، كل ذكرى تريد أن تسجل نفسها، أن تثبت وجودها أن تحصل على شهادة بأنها على قيد الحياة، قبل أن ترحل إلى الأبد، سبحان الله! هل للذكريات حياة؟ هل لها روح؟ هل لها عقل؟ هل تشعر أنها بعد حين لن تجد مأوى في الذاكرة فتضطر إلى الهيام شريدة طريدة بلا ملجأ؟ هل هذه الذكريات كالأرواح المتكورة التي غادرت أجسادها ولم تستطع التحرر من سجن الأرض فأصبحت أرواحاً ضائعة لا يؤديها أحد؟

أفكار كثيرة دارت في ذهن الكاتب الكبير وهو في تلك المرحلة القلقة المرة من حياته، كتبها في «الزهايمر» وأفكار كثيرة في كتابه تصلح لأن تنشر كأمثلة عملية في أبواب علم النفس على «النسيان»، و«الإدراك» وتلف النفس وتهاتر قواها وإمكاناتها.

    أبواب المسجد الحرام يصل عددها إلى (176) بابا تؤدي كلها إلى المسجد الحرام وسطحه وقبوه ، يقف عليها أكثر من ( 695 ) موظفاً رسميا وموسميا لخدمة زوار بيت الله الحرام ، فتفتح جميع الأبواب خلال شهر رمضان المبارك ،ويعمل على الأبواب المخصصة للنساء ( 120 ) مراقبة.

وزودت أبواب المسجد الحرام بلوحات رقمية إرشادية تضيء باللون الأخضر حال وجود إمكانية لدخول المصلين وتضيء باللون الأحمر حال اكتمال الطاقة الاستيعابية للمسجد الحرام .

يقول مدير إدارة الأبواب بالمسجد الحرام طلال بن صالح الثقفي ل واس " إن عدد السلالم الكهربائية يصل إلى أحد عشر سلماً خصص لها أربعة وثلاثون باباً تؤدي إلى المسجد الحرام وتعمل على انسيابية الدخول والخروج". وللتيسير على المعتمرين والزائرين للحرم الشريف وخصوصاً من ذوي الاحتياجات الخاصة فقد خصصت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي عشرين بابا لهم ، وهي باب الملك عبد العزيز وباب أجياد الجديد وباب حنين وباب الصفا ومصاعد سلم الأرقم ومصاعد سلم المروة وباب المروة ومصاعد سلم مراد ومصاعد سلم القرارة وباب القرارة وباب الفتح (مزلقان) باب الفتح باب المدينة جسر المدينة جسر الندوة باب العمرة باب (64) باب(74) باب(84) باب(94)". وللقائم على باب الحرم مهام متعددة ومهمة ومنها حفظ الأمن وسلامة المعتمرين والزائرين ، والمحافظة على نظافة الحرم بعدم اصطحاب المأكولات والمشروبات إلا ما سمح منها للمحافظة على قدسية المسجد الحرام ، بالإضافة إلى مراقبة ما يدخل إلى المسجد الحرام بحيثُ يُمنع دخول ما يضر المعتمرين والمصلين ويؤدي إلى إزعاجهم كما يمنع دخول العفش والحقائب بأنواعها وعدم دخول ما يؤثر على حركة السير داخل المسجد الحرام.

دعت إدارة الأبواب من زوار المسجد الحرام التعاون مع العاملين على الأبواب والإسهام في المحافظة على نظافة وقدسية المسجد الحرام وعدم إدخال الحقائب والعفوش ونحوها إلى المسجد الحرام والاستفادة من صناديق الأمانات التي وضعت لحفظ الأمتعة ومراعاة عدم الدخول إلى المسجد الحرام وقت خروج المصلين بعد الصلاة مباشرة لما يتسبب من ذلك اختناقات لا سمح الله كذلك عدم دخول عربات الأطفال لما تسببه من عرقلة للحركة داخل المسجد الحرام.

    تعرض احد موظفي الأمن (سكيورتي) بمجمع الدمام الطبي للاعتداء من قبل ضابط في شرطة المنطقة الشرقية بعد أن حاول موظف الأمن منعه من دخول المستشفى نظراً لانتهاء الوقت المخصص للزيارة والمقررة من الساعة الرابعة عصرا وحتى الثامنة مساء. وأركب الضابط موظف الأمن سيارة الدوريات من دون ادني علم لحارس الأمن بماهية القضية.

وعن تفاصيل الحادثة قال حارس الأمن الذي فضل عدم ذكر اسمه إنه في تمام الساعة الثانية عشرة من ظهر يوم أمس كان يقوم بمهام عمله كمشرف على حراسة الأمن بمجمع الدمام الطبي، وجاء شخص يرتدي زيا عسكريا برتبة ضابط يريد الصعود إلى أقسام التنويم، ومنعته حسب التعليمات التي تنص على ذلك حيث إن الزيارة تبدأ الساعة الرابعة عصرا، وطلبت منه أن يأتي لي بتصريح من شؤون المرضى إلا أن الضابط غضب من ذلك، وقام باستدعاء رجل امن آخر كان يرافقه بدورية رسمية وقاموا بسحبي بالقوة وإركابي الدورية، ما تسبب في تمزق قميصي الذي ارتديه، ومن ثم الذهاب بي إلى مكتبه بمديرية الشرطة، والتوقيع على تعهد بعدم الاعتداء، وبعد التوقيع على التعهد ذهبت الى المستشفى لإكمال ساعات عملي وتقديم شكوى لدى الشؤون الصحية ضد الضابط.

وأكد المتحدث الإعلامي لشرطة المنطقة الشرقية المقدم زياد الرقيطي الحادثة ل "الرياض" إلا انه لم يزد في التفاصيل بحجة عدم وجود بلاغ بأقسام الشرط بالمنطقة يفيد بتفاصيل الحادثة، ملمحا إلى ان الموضوع برمته قد يكون انهي قبل وصوله لأقسام الشرطة.

من جانبه اوضح المتحدث الإعلامي للشؤون الصحية بالمنطقة الشرقية سامي السليمان ان ضابط أمن اعتدى على موظف امن (سكورتي) بمجمع الدمام الطبي واجبره على ركوب الدورية بعد مشادة حدثت بينهما، مرجعا السبب إلى إصرار الضابط على الدخول للمستشفى في غير أوقات الزيارة، ومن دون أذن بذلك، مؤكدا أن الشؤون الصحية بالمنطقة الشرقية فتحت تحقيقا في الموضوع مع موظف الأمن للوقوف على ملابسات الحادثة حتى يتسنى لهم مخاطبة شرطة المنطقة الشرقية، مبينا أن الموضوع يتابعه مدير الشؤون الصحية الدكتور طارق السالم للوقوف على حيثيات الاعتداء.

    تمكن فريق طبي بمستشفى طبرجل العام من اعادة الاعضاء التناسلية الى وضعها الطبيعي لطفل تعرض لحادث دهس بعد عملية جراحية ناجحة، وكان المستشفى قد استقبل طفلا يبلغ من العمر حوالي سنة وثلاثة أشهر اصيب في حادث دهس غير مقصود من والده، وبعد التشخيص الطبي وجد عنده كسرا في الحوض وخروج بعض أعضائه التناسلية من مكانها الطبيعي نتيجة الدهس الأمر الذي استدعى إجراء عملية جراحية عاجلة من قبل فريق طبي بقيادة الدكتور راتب ناقولا فرح استشاري جراحة كلى ومسالك بولية والدكتور حنا المدني استشاري تخدير وذلك لإعادة الخصيتين لوضعهما الطبيعي حيث تكللت العملية بالنجاح ولله الحمد، مشيراً إلى أن وضع الطفل الصحي مطمئن، وأضاف الشراري أن هذه أول عملية جراحية من نوعها تجرى في المستشفى وكذلك أول عملية يجريها الدكتور راتب فرح استشاري جراحة كلى ومسالك بولية بمساعدة استشاري التخدير الدكتور المدني بعد وصولهما أول من أمس للمستشفى ضمن فريق اللوكم من الأطباء الإستشاريين الأردنيين الذين تعاقدت معهم وزارة الصحة لدعم مستشفيات منطقة الجوف.وبين أنه مع وصول الدفعة الأولى من فريق اللوكم تم إجراء عمليات للأطفال الذين تقل أعمارهم عن ثلاثة سنوات بتخدير كامل لهم في المستشفى وذلك لوجود دكتور استشاري التخدير.وأكد أن فريق اللوكم الأول أجرى 54 عملية في مستشفى طبرجل العام كلها ناجحة ولله الحمد شملت 24 عملية في العظام و20 عملية في المسالك البولية و10 في العيون .

    أطاحت دوريات جوازات منطقة الرياض بأكثر من 120 مخالفاً لنظام الإقامة بينهم عدد كبير ممن دخلوا المملكة عن طريق التسلل في حملة تفتيشية خاطفة طالت تشاليح الحائر وصناعية النسيم بالرياض وصناعية أم الحمام.

وجاءت العمليات التفتيشية وعمليات القبض في خطة أمنية أعدها فريق أمني من إدارة دوريات جوازات الرياض بقيادة قائد الدوريات العقيد خالد المقبل حيث حددت أبرز المواقع التي يتواجد فيها المخالفين والمهن التي يعملون فيها ممن ينتشرون على الأرصفة وأمام بعض الورش وداخلها حيث بدأت الحملة خلال يومي السبت الماضي والأحد وأمس الاثنين.

وكشفت عمليات التحقيقات الأولية والاستفسارات عن وضع المقبوض عليهم أن غالبيتهم ممن يعملون بوثائق مزورة وإقامات منتهية وغالبيتهم من المطلوبين للجهات الأمنية في بلاغات هروب من كفلائهم وكذلك من المطلوبين للترحيل في قضايا سابقة قد ارتكبوها داخل البلاد ونالت قضايا التسلل العدد الأكثر في المقبوض عليهم.

    تمكن رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمركز هيئة الدار البيضاء من ضبط ستة أوكار لتصنيع الخمور في مناطق نائية بغرب مدينة الرياض.. ويأتي ضبط هذه القضايا في أوقات متفرقة خلال الشهرين نتيجة متابعة وملاحظة أعضاء الهيئة لتلك المناطق التي يستخدمها مجموعة من العمالة لإعداد الخمور وتصنيعها مستغلين وعورة المنطقة وقربها من مجرى مياه وادي حنيفة الذي تكثر فيه الأشجار. وقد تم ضبط كميات من الخمور المجهزة للترويج ، وكميات أخرى تحت الإعداد، كما تم إحالة جميع الأطراف إلى الجهات المعنية لاستكمال اللازم بحقهم. صرح بذلك المتحدث الرسمي لفرع الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة الرياض الدكتور تركي الشليل.

    تمكنت دوريات حرس الحدود بقطاع ظهران الجنوب شرقي عسير يوم أمس من إحباط دخول 67كيلو من مادة الحشيش المخدر وكذلك 72كيلو من مادة القات الأخضر فيما تم القبض على 120 متسلل أثناء محاولتهم الدخول لأراضي الوطن وقد أثنى قائد حرس الحدود بمنطقة عسير العميد محيا بن عطا الله العتيبي على أفراد الخطوط الأمامية بقطاع ظهران الجنوب الذي لهم الدور الكبير من خلال أداء مهمتهم الأمنية في المتابعة والوقوف على أمن حدود الوطن .الجدير بالذكر أن هذه العملية تعتبر الثانية بعد إحباط دخول 51 كيلو من الحشيش و91 كيلو قات خلال مطلع الشهر الحالي فيما تم القبض على 12 مهربا و374 متسللاً أوضح ذلك ل(الرياض) الناطق الإعلامي بقيادة حرس الحدود بعسيرالمقدم عبدالله بن أحمد الحمراني.

مادة الحشيش التي تم ضبطها

    ألقى مركز شرطة سيهات القبض على شخصين سرقا في وقت سابق مبلغا ماليا من أحد المراكز لبيع المواد الغذائية في مدينة سيهات، وسرق الشابين الذين أشهرا أداة حادة (ليور) 1800 ريال وبطاقات شحن بمبلغ 2000 ريال.

وقال الناطق باسم شرطة المنطقة الشرقية المقدم زياد الرقيطي: "لم يكتفِ الشخصان بالمبلغ المالي وبطاقات الشحن، بل سلبا مبلغا شخصيا عائدا للعامل، قدر ب 500 ريال، وجهازه الجوال"، وأضاف "أثناء مغادرتهم اشتبكا مع مقيم عربي ولاذا بالفرار مخلفين المركبة التي كانا يستقلانها والتي اتضح فيما بعد انها مسروقة من محافظة الجبيل"، وأبان الرقيطي بأن مركز شرطة سيهات باشر التحقيق، وحضر الموقع برفقة مختصين من الأدلة الجنائية، ورفع البصمات وتم التعامل مع الموقع بدقة وحرفية عاليه"، وزاد "تم نشر فريق خاص بقسم التحريات والبحث الجنائي لتعقب الجناة والتحري عنهما، مما مكّن قسم التحريات والبحث الجنائي بالقطيف من تحديد هوية الجناة والقبض عليهما،إذ تم ضبط إفادتهما وإيقافهما رهن التحقيق لحين استكمال إجراءات القضية.

    وقع حادث تصادم بين "تريلا" براد محمل بالخضار قادم من دمشق و"جيب" حوض مما ادى الى انقلاب البراد وتبعثر الخضار في وسط الطريق وانسكاب الديزل من البراد على الطريق..

وقد باشر الحادث مرور العيساوية والدفاع المدني بالعيساوية والهلال الاحمر بطبرجل حيث تم تنظيف الطريق من آثار الديزل خوفا من انزلاق السيارات. المصابون نقلوا الى المستشفى حيث كانت الإصابات بين الخطيرة والخفيفة..

    أسقطت الأمطار الغزيرة التى هطلت يوم أمس عددا من أعمده الكهرباء بحي حسام وحى الجامعيين وتسببت فى انقطاع التيار عن عدد من المنازل والمحلات التجارية وبالرغم من التدخل السريع من قبل فرق الطوارئ وبتوجيه ومتابعة من المدير العام للكهرباء بعسير الى أن التيار لم يعد الا في ساعة متأخرة من الليل وقد شهدت محافظة خميس مشيط أمطارا غزيرة تخللتها صواعق رعدية للثلاثة الأيام الماضية لم تشهدها المنطقة من عشرات السنين سالت على اثرها الوديان والشعاب ما تسبب فى دخول الأمطار الى عدة منازل بالذات فى حي حسام والحي الحضاري وحي الجامعيين جعلها الله سقيا رحمة وعم بنفعها البلاد وقد بين مصدر مسؤول في الدفاع المدني بأن غرفه العمليات ولله الحمد لم تتلق اي بلاغ يذكر جراء تلك الأمطار . .

مواطن يفتح مجرى للسيل امام منزله حي حسام