الشرعية القانونية لاستقلال كوسوفو

محمود المبارك     الحياة     - 13/10/08//

القرار الذي خلصت إليه الجمعية العامة للأمم المتحدة يوم الأربعاء الماضي، استجابة إلى طلب صربيا في إحالة قضية استقلال كوسوفو إلى محكمة العدل الدولية، وإن كان يبدو في ظاهره قانونياً دولياً، إلا أنه في حقيقته قرار سياسي صرف!

ذلك أن إعلان استقلال كوسوفو الذي تم في شهر شباط (فبراير) الماضي، كان قد واكبه تأييد واسع من مختلف دول العالم، بما في ذلك الولايات المتحدة وغالبية الدول الأوروبية المجاورة. وتبعاً لذلك فإن طرح السؤال اليوم عن مدى شرعية استقلال كوسوفو لن يغير من الواقع العملي شيئاً لسببين رئيسيين: السبب الأول هو أن الاعتراف الواقعي أو العملي، المسمى في القانون de facto recognition، أمر قد حُسِم! وبغض النظر عما تتمخض عنه محكمة العدل الدولية من قرار حول الاعتراف باستقلال كوسوفو، فإن الاعتراف القانوني أو ما يسمى de jure recognition لن يغير من الواقع العملي شيئاً!

وأما السبب الثاني فيتعلق بمسألة أن فتوى محكمة العدل الدولية إذا ما صدرت، فهي مسألة رأي فقهي، وليست حكماً قانونياً ملزماً. بل إنه ليس من المبالغة أن إشغال محكمة العدل الدولية - التي تغص بعشرات القضايا التي بعضها ينتظر منذ أكثر من عقد من الزمان - بهذه المسألة "مضيعة للوقت"! وربما كان الأولى عدم إقحام المحكمة، بمسألةٍ إبداءُ الرأي فيها لا يقدم ولا يؤخر شيئاً من الواقع العملي.

والقانون الدولي وإن كان يحوي بعض السوابق الدولية في عدم الاعتراف بدول جديدة كقرار مجلس الأمن رقم 217 (1965) القاضي بعدم اعتراف أعضاء الأمم المتحدة باستقلال روديسيا الجنوبية، والرأي الاستشاري الصادر عن محكمة العدل الدولية ذاتها، الخاص بإقليم ناميبيا عام 1971، والمتعلق بعدم الاعتراف بالكيان الذي ينشأ بصورة مخالفة لقرارات الجمعية العامة ومجلس الأمن، إلا أن المتوقع من فتوى المحكمة أن تترك قرار الاعتراف للدول فرادى ومجتمعين، بناءً على نظرية سيادة الدول، حيث ان هذه هي النظرة الأكثر قبولاً عند معظم فقهاء القانون الدولي اليوم.

وبغض النظر عما سيؤول إليه قرار المحكمة، فإن تردد الدول الإسلامية في قبول انضمام "شقيقتها" الجديدة إلى العالم الإسلامي أمر مثير للدهشة. وقد كان الأولى بالدول العربية والإسلامية أن تبادر إلى مباركة إعلان استقلال كوسوفو لأجل المنافع السياسية والاقتصادية التي يمكن كسبها، تماماً كما فعلت خمسون دولة من مختلف أنحاء العالم، إضافةً إلى الرابطة الدينية التي تربط هذه الدول بآخر الدول الأوروبية ظهوراً. وهذا ما يثير الاستغراب حول تردد الدول المسلمة في الاعتراف بكوسوفو المسلمة، وهو السؤال الذي يطرحه الكوسوفيون أنفسهم.

قد يكون سبب "إشهار الإسلام" لدولة أوروبية سبباً مفهوماً في معارضة أوروبية، التي باتت تغص بخمسة وخمسين مليون مسلم. أما أن تعترف بها 22 من أصل 27 دولة من دول الاتحاد الأوروبي، وترفضها أكثر من خمسين من أصل 55 دولة مسلمة، فهذا أمر مثير!

ولعله من نافلة القول إنه لو اعترفت بقية الدول المسلمة باستقلال كوسوفو، لكان مجموع من اعترف باستقلال كوسوفو، أكثر من نصف دول العالم، وتبعاً لذلك ربما أيقنت صربيا أن أمر استقلال جارتها صار أمراً مفروضاً.

بيد أن تردد الغالبية العظمى من الدول الإسلامية في الاعتراف بكوسوفو، أمر يثير تساؤلات محيرة حول موقف الدول العربية والإسلامية المتردد من هذا الاعتراف.

ترى لو تزعمت الولايات المتحدة معارضة استقلال كوسوفو، ألن يكون ذلك كافياً لامتداد الغضب في الشارع الإسلامي طولاً وعرضاً؟! فكيف يمكن فهم حث الولايات المتحدة الدول المسلمة على الاعتراف بكوسوفو ورفض الدول المسلمة هذا الاعتراف؟! أليس من المضحك المبكي أن "عنترية" الدول العربية والإسلامية ضد مواقف الولايات المتحدة لا تكون إلا فيما يضر بمصالحها وتضامنها؟!

بل أليس من المخجل أن تعترف دول عربية وإسلامية بإسرائيل وتطالب بقية الدول باللحاق بركبها في الاعتراف بإسرائيل، في حين تعرض كل الإعراض عن مجرد الخوض في الحديث عن الاعتراف بدولة أوروبية مسلمة؟!

هل من المعقول أو المقبول أن يدافع سفراء الدول الغربية بمن فيهم السفيران الأميركي والبريطاني في الجمعية العامة للأمم المتحدة عن استقلال دولة مسلمة، في حين تسدل الدول المسلمة الخمار على رؤوسها، وتخفض أصواتها في دهاليز المنظمة الدولية؟! ما الذي تريده الدول المسلمة كي تعترف بانضمام أختها الصغيرة إلى "الأسرة المسلمة"؟ هل ستطلب هذه الدول من كوسوفو إثبات "شرعية" انتماء الأخت المسلمة عبر حامض الـ DNA؟!

واقع الأمر أن الدولة الأوروبية الصغيرة - التي يشكل المسلمون أكثر من تسعين بالمائة من سكانها - عانت الكثير من الاضطهاد عبر عقود طويلة، من قبل الحكم اليوغوسلافي المستبد، ثم من قبل الصرب الذين ارتكبوا جرائم قانونية دولية متعددة ضد مسلمي كوسوفو، شملت جرائم الإبادة والتطهير العرقي، في بداية التسعينات من القرن الماضي، وحان الوقت الآن لإعطاء الشعب الكوسوفي حقه في استقلال بلاده.

المثير للسخرية هو أن الجارة الوحيدة التي لم تعترف بعد باستقلال كوسوفو هي دولة البوسنة والهرسك المسلمة أيضاً، والتي عانت كما عانت جارتها، من اعتداءات وحشية قاسية من قبل الصرب!

ولعل هذا التصرف المريب من قبل الدول العربية والمسلمة يجيب على زعم البعض القائل بأن قوة الدول العربية والمسلمة في تفرقها وتعددها، وليس في اجتماعها ووحدتها، لأن في تعددها مجالاً لكسب زيادة الأصوات في المنظمات الدولية كالأمم المتحدة، كما أن فيها مجالاً آخر لكثرة وجود المنظمات والهيئات الدولية التي تستطيع أن تدافع عن قضايا الأمة! فأين منظمة المؤتمر الإسلامي وأين رابطة العالم الإسلامي وأين الجامعة العربية وبقية المنظمات والمنتديات العربية والإسلامية؟! هل اختفت عن الأنظار خشية الفتنة؟!

* حقوقي دولي

@ وهل تعرف نسبة السعوديين المؤيدين أو المعارضين لقيادة المرأة للسيارة؟

@ وهل تعرف عدد السعوديين الموجودين تحت حد الفقر أو المتضررين من انهيار البورصات العالمية؟

@ وهل تعرف (أو تعرف من يعرف) كيف يفكر طلاب المتوسط أو الثانوي ممن سيتولون زمام الأمور مستقبلا!؟

... بالتأكيد لا أحد يعرف...

لا أنا.. ولا أنت.. ولا أحد من المسؤولين.. لأننا ببساطة لا نملك ثقافة استطلاع الرأي ولا نملك آليات فعل ذلك بطريقة فعالة وموثوقة. وفي المقابل نلاحظ كثرة المؤسسات المعنية باستطلاع الرأي في الدول الصناعية وتحولها إلى آلية لا غنى عنها لتقييم الوضع وتعديل المسار وتوجيه السياسات ورسم المستقبل!

وان كان يعيب الدول الناميه غياب هذا النوع من المؤسسات نجد أنها - في الدول الغربية - تنوعت وتشعبت وأصبحت أكثر من الهم على القلب (لدرجة توفر احصائيات موثقة عن عشاق الياسمين في كل مدينة، ومتوسط المشخرين فى كل حي، ونسبة من يدعون مقابلة مخلوقات فضائية متقدمة.)!

غير أننا نجد بالتوازي استطلاعات مفيدة - ومشاريع رصد سنوية ودورية - أتمنى رؤية مثيلها في الوطن العربي.. فهناك مثلا "الراصد السنوي لتوجهات الامريكيين" و"استطلاع الأسرة والطفل" و"تقرير بوبيكرن للقضايا الاجتماعية" و"رؤية الشباب الياباني للمستقبل" و"الدليل السنوي للقضايا الفرنسية" ناهيك عن الاحصائيات والدراسات الدورية التى تصدر من صحف ومجلات رصينة مثل "النيويورك تايمز" و"فوربس" و"التايم"...!

.. من النقاط التى جاءت مثلا فى التقرير الاول (الراصد السنوي لتوجهات الامريكيين) نكتشف أن:

@ عدد الامريكيين الذين يؤيدون تنفيذ حكم الاعدام على القتلة ارتفع من 63% قبل عقد الى 74% حاليا.

@ وأن 76% منهم يعتقدون أن الاوضاع الاقتصادية تفاقمت نحو الاسوأ مقارنة مع 59% عام 1980.

@ كما ارتفعت نسبة الامريكيين الذين يعتقدون ان بلادهم ستفقد ريادتها الاقتصادية لصالح الصين واليابان...

@ كما تدنت ثقة الامريكيين بحكومتهم حتى وصلت إلى 11% رغم أن 84% منهم يفخرون بجنسيتهم الامريكية.

@ وقبل عقدين كان لدى60% من الامريكيين ثقه عمياء بالاطباء ولكن النسبة انحدرت الآن الى 40% فقط.

@ كما انخفضت نسبة الثقة بالمؤسسات المصرفية حتى وصلت الى 18% مقارنة مع 32% عام .. 1975.

@ وأخيرا؛ أرتفعت نسبة الثقة بالمؤسسات العسكرية حتى وصلت الى 48% بينما كانت لا تزيد عن 34% بعد حرب فيتنام!!

... مثل هذه الاستطلاعات تعمل في أي مجتمع (كعلامات طريق) ترشد السياسيين والاقتصاديين وتلفت نظر المسؤولين للصالح العام والرأي السائد والشأن المُلح.. وفي المقابل يؤدي فقدها إلى انتشار العشوائية وازدهار التخمينات وسيطرة النظرات الفردية على القضايا الإجتماعية والفرق بين الطريقتين يمثله قوله تعالى (أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أمن يمشي سويا على صراط مستقيم)!

... ما أتمناه فعليا هو ظهور مؤسسات سعودية متخصصة باستطلاع الهم العام ورصد الشأن المحلي ومعرفة آراء الناس في القضايا الداخلية والخارجية.. ولا بأس من ظهورها كبداية تحت مظلة الحكومة -في ظل غياب المؤسسات المتخصصة) الأمر الذي من شأنه مساعدة الحكومة نفسها على معرفة هموم المواطنين وتوجهاتهم العامة وسلم الأولويات في حياتهم الخاصة!!

...أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أمن يمشي سويا على صراط مستقيم!؟

وقال مقدم بالجيش العراقي طلب عدم الكشف عن اسمه لصحيفة "العرب" القطرية إن "جنديا عراقيا يدعى عمر توفيق عبدالله فقد السيطرة على أعصابه أمس (الجمعة) عندما شاهد جنودا من المارينز يحاولون مضايقة فتاة عراقية في أحد المنازل لا يتواجد فيه سوى شيخ كبير وابنته البالغة من العمر 17عاما، مما دفع بالجندي الذي كان من المفترض أن يكون ضمن فرقة الاقتحام لذلك المنزل إلى فتح النار على الجنود وقتل أربعة منهم وجرح اثنين آخرين".

وأوضح المقدم - حسب الصحيفة - أن الجندي فارق الحياة على الفور من جراء قيام جنود مارينز آخرين بإطلاق النار عليه من الخلف.

ورفض الجيش الأمريكي في الفلوجة التعليق على الحادث.

وأشارت الصحيفة إلى أن الخبر لقى ردود فعل كبيرة من قبل أهالي الفلوجة والأنبار بصورة عامة، وقال الشيخ أحمد عبدالجبار العبيدي إمام وخطيب أحد المساجد غرب الفلوجة إن الحادثة "تدل على أن الجيش العراقي الحالي يوجد فيه عناصر طيبة وشريفة وغير تابعة للمحتل".

وحول وضعها الاجتماعي في الرس أوضحت المعلمة انها مطلقة ولا يوجد لها أقارب وتسكن الآن في احدى الشقق المفروشة مع ابنها الصغير ومما زاد من معاناة المعلمة هو اصابة والدها بجلطة ويحتاج الى عناية خاصة وخصوصا أن والدتها كفيفة ولا تستطيع القيام بشؤون المنزل.

وطالبت المعلمة عبر "الرياض" المسؤولين في وزارة التربية نقلها لمدينة الرياض وذلك مراعاة لظروف أسرتها.

يذكر أن ظروف المعلمة تنطبق عليها اجراءات وضوابط نقل المعلمات ذوات الظروف الخاصة حسب لوائح آلية نقل المعلمات وهي في حالة أن يكون أحد ابناء المعلمة مريضا بمرض لا يمكن علاجه في المنطقة التي تعمل بها، تنقل الى المنطقة التي ترغبها بشرط وجود مركز متخصص للعلاج أو التأهيل ذي علاقة بالحالة المرضية

وقالت الصحيفة إن السجناء المسلمين يصرون على تغيير أغطية أسرِتهم وبذلات السجن التي يرتدونها بموجب أحكام الشريعة الإسلامية إذا ما اقتربوا من رضاب الكلاب، في حين توصي قوانين الحكومة البريطانية حراس السجن بتبديل ملابس وأغطية أسرة هؤلاء بعد القيام بعمليات تفتيش عشوائية عن المخدرات في زنزاتهم بواسطة الكلاب البوليسية كي لا يتهموا السلطات البريطانية بالتمييز الديني ضدهم.

واضافت أن السلطات البريطانية طلبت من حراس السجون منع الكلاب البوليسية من لمس المصحف وغيره من الرموز الدينية أثناء تفتيش زنزانات السجناء المسلمين وتزويد هؤلاء بأكياس خاصة لحمايتها.

واشارت إلى أن هذه المسألة أُثيرت حين طالب بعض المسلمين السلطات البريطانية عدم السماح للكلاب البوليسية المدربة على اكتشاف الإرهابيين بلمسهم أثناء عمليات التفتيش التي تجريها الشرطة في محطات القطارات.

يشار إلى أن جمعية قادة الشرطة البريطانية كانت اقترحت مؤخراً وضع أحذية خاصة على قوائم الكلاب البوليسية عند تفتيش منازل المشتبهين المسلمين

مبتعث سعودي يقدم الوردة لمريضة استرالية

وفي كلمة للأستاذ احمد الشهراني مسؤول الشؤون الاعلامية بنادي الطلبة السعوديين بمدينة أدليد عضو لجنة الإعلام المركزية بالملحقية الثقافية أكد أن الهدف من هذه الزيارات هو دعم علائق الإخاء والمودة بين الطلاب السعوديين والشعب الأسترالي مشيراً إلى أنها تأتي في إطار مشروع متكامل رعته الملحقية الثقافية بأستراليا لتعزيز الصورة الذهنية الإيجابية للوجود السعودي بأستراليا

وقالت الصحيفة إن السلطات القضائية البريطانية قررت العفو عن فيروز بدوي نجاد وإخلاء سبيله من السجن في غضون الأيام القليلة المقبلة وقدمت ضمانات له بأنها لن تعيده إلى إيران بسبب قوانين حقوق الإنسان وستسمح له بالإقامة في المملكة المتحدة على نفقة الدولة، مشيرة إلى أن هذا القرار أثار انتقادات واسعة.

وابلغ تريفور لوك، الشرطي البريطاني الذي كان يتولى حماية السفارة الإيرانية حين اقتحمها فيروز وزملاؤه واحتجزوه رهينة، الصحيفة أنه "وجِه رسالة إلى الحكومة البريطانية اعترض فيها على القرار وطالبها بعدم السماح لفيروز بالإقامة في بريطانيا على نفقة دافعي الضرائب، غير أن الأخيرة تجاهلتها".

ورجِحت الصحيفة احتمال أن تثير الخطوة خلافاً دبلوماسياً مع إيران التي طالبت مراراً من قبل بتسليمها فيروز البالغ من العمر حالياً 50عاماً ليواجه العدالة على تورطه بقتل اثنين من الرهائن خلال عملية حصار سفارتها في لندن والتي يمكن أن تقود إلى اصدار حكم بإعدامه.

وكان فيروز اقتحم مع خمسة من زملائه ينتمون إلى تنظيم عربستاني مسلح مبنى السفارة الإيرانية بحي كينزينغتون وسط لندن في إبريل/نيسان 1980واحتجزوا 26رهينة وطالبوا بمنح إقليم عربستان (الأحواز) الإستقلال وإخلاء سبيل زملاء لهم تحتجزهم إيران.

وامرت رئيسة الوزراء البريطانية السابقة مارغريت ثاتشر القوات الخاصة باقتحام السفارة الإيرانية إثر قيام المسلحين بقتل رهينة بعد ستة أيام من الحصار ،وقتل رهينة ثانية لدى اقتحام القوات الخاصة البريطانية مبنى السفارة.

واصدرت محكمة بريطانية عام 1981حكماً بالسجن مدى الحياة بحق فيروز بعد أن ادانته بتهم التآمر على القتل وامتلاك أسلحة نارية.

واشارت الصحيفة إلى أن فيروز الذي سيعيش على الارجح في لندن بعد إخلاء سبيله سيوضع رهن قيود مشددة.

• الصفحة الرئيسية
• الارشيف
• الالبومات
• الروابط

• آن هاثاواي نباتية تتغذى على الديوك الرومية
• مدير اتيليه في جدة بالسعودية أعاد لمصر لوحتين مسروقتين:مسؤول بالأوبرا لم يتعرف عليهما
• اتهام باحثة سعودية بالشعوذة لـ"أسلوبها" في الكشف عن الموهوبين:تقرير "العربية.نت" الأسبوعي للكتاب
• مناهضو حزب الله" يطلقون فضائية تؤكد على عروبة الشيعة في لبنان:"بعكس التيار الذي يرى الارتباط بإيران أساس لا بد منه" من سيمولها. وهل ستنجح أم تغتال في مهدها؟
• وفد إيراني يعتذر للقرضاوي بالدوحة والأخير اشترط وقف المد الشيعي:حث الشيعة على الامتناع عن سب الصحابة
• تعيين خليفة لحسن نصر الله خوفا من إغتياله من قبل إسرائيل:التقرير يسمي هاشم صفي الدين ابن خالة نصر الله
• حظر إعلامي على محاكمة هشام مصطفى في قضية مقتل سوزان تميم :منتدى عقاري بالرياض يؤكد مشاركة الملياردير المصري المتهم
• «الحرب الباردة» تريدها واشنطن أيديولوجية
• آية الزمان: ميشيل عون وشطحاته ومغازلته لطهران وعيني وعينك ياتاجر
• 'الشباب المجاهدين' يسقطون طائرة تحمل 200 جندي أوغندي

• تشرين اول 2008
• ايلول 2008
• آب 2008
• تموز 2008
• حزيران 2008
• تشرين ثاني 2007

• عام
• البوابة مزيكا
• البوابة

• http://blogs.albawaba.com/gabobe

• مـشـاهـير الـغـرب [308]
• آ ثـــار و ثــراث و ثــقــافــة [58]
• مصر [264]
• كـتـب ومـجـلات [57]
• فـضـا ئـح : جــدل [784]
• إعلام :مرئي و مكتوب [147]
• العالم الإسلامي [85]
• إســلامـيــات [69]
• قــتــل [190]
• إرهـــاب مسلح أو لفـظـي [88]
• بلاد الشام [81]
• أمــن و مـحـاكم [433]
• فــساد [69]
• رأي [995]
• الصومال [147]
• السوجان [50]
• صـحـة [563]
• غــرا ئـب [147]
• ريأضة كرة الـقدم [303]
• العراق [133]
• حقوق إ نـسـان [261]
• حــريـق [43]
• لـلـفـقـيـد الــرحـمــة [98]
• حــوادث [197]
• دراســات [103]
• إ عـتـداء : تـعـسـف : إ ســـا ءة [186]
• حصاد الأسبوع [180]
• شـخـصـ،يـات عـامـة [71]
• مـنظمـات و هيـئـات عربيـة و دولـيـة [29]
• جـو ا ئــز [52]
• سـيـنـمـا [487]
• بـيـئـة [53]
• إ قـتـصــاد [63]
• د يانات [39]
• عــقــارات [41]
• أدب و شعر [80]
• مطـربـيـن [367]
• مـسـلـسـلات عـربـيـة [350]
• منـتـدى ثـقــافـي [411]
• بـرنـامج تــلفـزيــو نــي [170]
• مـمـثـلـيـن وفـنـا نـيـن [468]
• الـطـب البديل [47]
• موضة و ذوق و أزياء [97]
• فــيـديـو [82]
• سـيـاحـة [70]
• بلاد المغرب العربي [61]
• أورو بــا [21]
• lمسـرح [136]
• كرة السلة و سباق السيارا ت و رياضات أخرى [54]
• معارض [32]
• الأمريكيتين [61]
• فلسطين [129]
• كوارث : فيضانات : ضحايا :سيول [39]
• فضا ء [18]
• أعــمـال خــيـريـة [74]
• تـقـنـيـات [73]
• طـفولة [39]
• عـنـف: تـمـيـيز و عـنـصــريــة [30]
• سـرقة ولـصـوصـية [91]
• مـهــرجــا نــات [117]
• مـعـجــزة [21]
• حــواء(هو و هي) : الأســرة [90]
• جاسوسية وفظائع [10]
• صـوره وتـعـلـيـق [27]
• فــن [41]
• فـتـاوى [37]
• شـكـاوي [58]
• الــو قــا يـة [36]
• شباب [20]
• سـيـارات [30]
• ذوي الإحتـيـاجـات الـخـاصـة [13]
• إ هـمــال طــبـي [10]
• حـوا : لـقا ء: مـذكـرات [22]
• طيور مهاجرة [14]
• تـربـيـة و تـعـلـيـم [77]
• رجال أعمال [13]
• الخليج [71]
• تهريب مخدرات [56]
• عام [165]
• حـقـوق الـحيـوا نات و الـطـيـور [56]
• شـرطـة و مــرور [29]
• مـتـاحف [16]
• رسوم تشكيلية [53]
• الـقــاعــدة [23]
• عـلوم [16]
• تحقيقات و مراسلات [10]
• مـسـا بقـات [29]
• رمضان [7]
• كـاريكاتير [28]
• فــرق مــوسـيـقـيـة [31]
• مطبخ مطاعم و تغذية وفنادق [69]
• أقـلـيـات [8]
• ـواطئ و بـحـار و مـحيـطات [10]
• قـاصـرين و مـراهـقـين :مراهقة [7]
• إستقالة : إضراب : مظاهرات :إعتصامات [21]
• تـسـوق [19]
• أفـريقيا [4]
• رمـضــانــيــات [34]
• سياسة عربية [11]
• أرواح وأجساد للبيع: د عارة جسدية أو أد بية [30]
• غـوا نـتـا نـا مـو [12]
• بحار ومحيطات و ثروة سمكية [6]
• كـبـار الـسن [9]
• زراعة الأعضاء و الإتجار بالبشر [9]
• أزمة ميـاه [2]
• صـيرفـة إســلامـيـة [8]
• تنس [5]
• أقليات [3]
• آسـيا [2]
• عـيــدروســيـــات(العيدروسي وصل ولكنه بصل) [0]
• ملاكـمـة [0]
• إ قـتصـاد [0]

• RSS 2.0
• Atom 0.3