كلُّ فكرٍ كلُّ شعرٍ كلُّ بَوْحٍ كان عندي كلُّ هذا يا إلهي ساجدٌ مُذْ قلتَ عبدي اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري اللهم اغفر جِدّي وهزلي وخطئي وعمدي وكُلّ ذلك عندي أعوذ بك اللهمّ أنْ أَظلِمَ أو أظلَمَ أو أعتديَ أو يُعتدى عليّ أو أكتسبَ خطيئةً مُحبِطة أو ذنباً لا يُغفَرُ
27 تشرين اول, 2009
العاق لوالديه
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ الله عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثَةٌ لا يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَة: الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ وَالْمَرْأَةُ الْمُتَرَجِّلَةُ وَالدَّيُّوثُ وَثَلاثَةٌ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ وَالْمُدْمِنُ عَلَى الْخَمْرِ وَالْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى أخرجه أحمد 2/134 رقم 6180 والنسائي فى الكبرى2/42 رقم 2343والطبراني 12/302 رقم 13180 والحاكم 1/144 رقم 244 وقال صحيح الإسناد والبيهقي فى شعب الإيمان 6/192 رقم 7877 وأخرجه أيضًا أبو يعلى 9/408 رقم 5556 والروياني 2/401 رقم 1400 والطبراني فى الأوسط 3/51 رقم 2443 قال الهيثمي 8/148 رواه البزار بإسنادين ورجالهما ثقات وصححه الألباني صحيح الجامع / 3071 قال السندي رحمه الله في شرح سنن النَّسائي لا يَنْظُر اللَّه أَيْ نَظَرَ رَحْمَة أَوَّلا، وَإِلّا فَلا يَغِيب أَحَدٌ عَنْ نَظَرِهِ وَالْمُؤْمِن مَرْحُومٌ بِالاخِرَةِ قَطْعًا الْعَاقّ لِوَالِدَيْهِ الْمُقَصِّر فِي أَدَاء الْحُقُوق إِلَيْهِمَا الْمُتَرَجِّلَة الَّتِي تَتَشَبَّهُ بِالرِّجَالِ فِي زِيِّهِمْ وَهَيْئَاتهمْ فَأَمَّا فِي الْعِلْم وَالرَّأْيِ فَمَحْمُودٌ وَالدَّيُّوث وَهُوَ الَّذِي لا غَيْرَة لَهُ عَلَى أَهْلِهِ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّة لا يَسْتَحِقُّونَ الدُّخُول اِبْتِدَاءً وَالْمُدْمِن الْخَمْر أَيْ الْمُدِيم شُرْبه الَّذِي مَاتَ بِلا تَوْبَة