كل ما يتعلق بالحياة بمختلف جوانب الحياة وخاصة المرأة
روحي وانت طالق!!
sozan | 30 نيسان, 2009 17:55
من فتره وانا متردده للحديث عن هذا الامر الا انني قررت الحديث عنها على الرغم انني اعرف ان هناك من سيستغلها ويتحدث عني بالسوء لكني لا اكترث لانهم حقا ليسوا الا مجموعه من الفاشلين انقطع الاتصال بيني وبين اختي لفتره ذلك لظروف عملها ودراستها الا انني كنت اسأل والدتي عنها بشكل دوري وفي يوم كانت والدتي تتحدث بصوت فيه نوع من الاختناق فسألتها عن السبب قالت ان هناك مشاكل بين اختي واهل خطيبها في البدايه لم افهم لماذا المشكله لان والدتي تتحدث عنها باقتضاب الا انني طالبتها بالتفاصيل وكانت التفاصيل هي الكارثه اخبرتني والدتي ان المشكله كانت بينها وبين اخت خطيب اختي على كلام فارغ ومهاترات فيما بينهما وان والدتي سمعت ان الكلام قد حور ضدها فما كان من والدتي الا ان تطالب في ان يتم توضيح المهاتره امام خطيب اختي ولا ادري ما الهدف من ذلك فطالبت بقدوم اخته الى البيت وحينما جاءت طالبتها والدتي ان تحلف بالله على ان ما تقوله الصحيح فما كان منها الا ان حلفت بعد شد وجذب فيما بينهما وبعدها بانت حقيقه من قال ومن كذب فما كان من الاخت حتى تزيل الخطأ الذي لبسها الا ان يصبح القول ان اخيها تغير بعد الخطبه وانه لم يعد ذلك الحنون ومن الخرابيط فما كان من الاخ الخطيب وفي لحظة غضب عارم الا ان يطلق اختي ويقول حتى ارتاح وترتاحي الا انه عاد وندم على ما فعل المشكله كما اخبرتني اياها والدتي الا انني لم اقتنع بالقصه لانني شعرت انهاغير كامله فما الذي يدفع رجل ان يطلق زوجته في هكذا موقف الا ان كان الموقف اكبر واعظم اتصلت باختي وحدثتني قالت انظري ان اصل المشكله والدتي التي لا تستطيع ان تهدا فهي تعلم ان هناك مشاكل فيما بين اهل خطيبي عائلته وعلى الرغم من ذلك تبقى على اتصال معهم ولا ادري ما السبب وفي كل اسبوع تقريبا تقوم بمشكله بهذا القبيل كما ان اهل خطيبي كذابين من الدرجه الاولى سكت لفتره وقلت لو كنت مكانها ما الذي سأفعله قلت لها ما موقعك انت من المشكله قالت والله لا موقع لي فالمشكله كلها متعلقه بين امي واخته قلت ولماذا تدخلتي ؟قالت لانني لا اريد مشاكل واريد الاصلاح فيما بينهم حينها ادركت ان الخلل في التفكير التي تحمله اختي والا فليحترق الجميع فما دخلي انا ان لم تكن المشكله التي لدي هي مشكلتي قالت ماذا تعنين قلت لها في المستقبل حاولي ان لا تدخلي في علاقاتهن فامك لها علاقاتها وطريقتها مع الناس واخوات زوجك كذلك ان جاءت احدهم لك في المستقبل وحدثتك عن مشكله عن امك قولي لهن ان بيتها في المكان تعرفينه واذهبي هناك وانهيها معها قالت هذا الذي يجب ان يحدث كما ان زوجك المحترم يريد ان يتعلم ان الحياة فيها الكثير من المشاكل وان كانت في كل مشكله وخاصه مع الاجواء التي لديك يريد ان يتعلم كيف ان يعلم لسانه الصمود داخل فمه لانني ارى ان حياتك يخلوها الاستقرار قالت نعم لقد جرحت الجرح الاكبر في حياتي وحقيقه لا استطيع الآن انظر الى وجهه لانني اتذكر تلك اللحظه ساحتاج الى وقت لانسى قلت لها تحلي بالصبر وابعديهم عن حياتك وما يحدث بينهم فهو بينهم لا دخل لك به وزوجك حاولي ان تتفاهمي معه على هذه النقطه اعلم انه يحبك لكن هذه الكلمه تدمر البيوت العامره قالت اعلم وساحاول انا اللآن مرهقه من كل ماهو حولي لانني رأيت انني الوحيده التي تدفع الثمن في كل شيء ثمن عناد والدتي وكذب والدته واخواته قلت لها لانك ادخلت نفسك في دوامتهن حاولي ان لا تدخلي كلهن في سن يعلمن ما الصحيح وما غير الصحيح الا انني شعرت بالحزن عليها اعلم ان والدتي تظن ان ما تقوم به هو في صالح اختي في حين هي تؤذيها أذيه كبرى لكن ما العمل تلك هي
أهذه الطريقه التي يتم فيها التعامل مع البشر لا ادري ما الذي يحدث مع البشر حالات غير طبيعيه من التعذيب التي لا يمكن فهمها نهائيا لكن كل ما اريد قوله ان الناس تتساءل لماذا هذه الاوبئه والكوارث سواء الاقتصاديه او الطبيعيه سأقول ان الله يعاقب البشر على فعلهم من خلال عملهم قبل فتره قرأت عن تعذيب الشواذ في العراق وذلك من خلال استخدام اللاصق الايراني في مؤخراتهم واعطائهم ادويه مسهله ويقال ان هذا النوع من اللاصق لا يمكن التخلص منه الا بعمليه لشدة التصاقه وقبل فتره ايضا وفاة يزن من التعذيب والتي فيها يبرر القاتل ان والد يزن كان يحرق ابنه الاكبر من اجل ان يجبره على الاقلاع عن التدخين واليوم اشاهد فيديو يعذب فيها رجل من قبل العائله الحاكمه في الامارات ويعذب بطريقه وحشيه حقيره بعيده عن الانسانيه امر مخيف حقا على ما يبدو ان الانسان يجب عليه ان يعيش مع الحيوانات سيكونون ارحم عليه من البشر انفسهم الذين فقدوا كل معالم الرحمه يتساءلون لماذا الامظار توقفت ويذهبون للمساجد والاماكن المفتوحه ويصلون الاستسقاء ويقولون يا رب وقلوبهم حجر لا ترق لمسكين شعرت انني فقدت الوعي لفتره من يأيته القلب ليفعل هذا ان لم يكن وحشا لم استطع ان ارى الفيديو بالكامل لم استطع ان اكمله وانا اضع يداي على عيني تاره وعلى قلبي تاره اخرى واقول حسبي الله ما الذي فعله ذاك الرجل بأي حق تتعاملون مع البشر بهذه الصورة لكن حقيقه نستحق الذي يحدث لنا نعيب على امريكا سجن ابوغريب ونحن امه جاءها دين يحمل السلام والطمأنينه ,ونفعل تلك الامور ,امور مقرفه يعاقبون الشاذين على شذوذهم ومن الذي سيعاقب هؤلاء الشاذين في قلوبهم سواء من الصق مؤخرة الشاذ ومن قتل يزن ومن عذب ذاك الرجل من قد لا تعرفون مدى المي الا بعد مشاهدت الفيديو انظرو واحكموا
من فتره وانا اتابع قضيه الطفل يزن الذي قتل من جراء التعذيب والذي تمثل بالضرب والاعتداء بالحرق على جسده الغض الا انني شعرت ان القضيه كبيره وعظمى ان هناك مجموعه من الاطفال يتعرضون الى حجم كبير من التعذيب سواء التعذيب النفسي او الجسدي الا انها لا تأخذ الحيز المطلوب من الاعلام ولا يولى لها اهتمام يذكر تخيل طفل يحرق بعقائب السجائر ولا احد يلقي بالا لصراخه او يحرق بعقاب السجائر ولا احد يسمع انينه المتواصل الامر الذي جعلني اتساءل اين الناس من كل ما يحدث هل غدى الانسان لا يكترث بالانسان حتى وان غدى صوت ذلك الانسان مدويا في السماء يطلب العون والرحمه وما استغربه حقا هو اين تلك التنظيمات التي تعني بالطفل او تدعي الاعتناء بالطفل فلو حدثت هذه القضيه هنا لقفزت اليها وسائل الاعلام والحكومه ومنظمات حقوقيه لكن نحن نعطي المجرم حق الكفاله والنوم هانئا في بيته ولماذا لم يتم الاهتمام بقضيه يزن ولماذا لم نسمع الشاجبين للحدث والعمل ام انه امر اعتيادي لا يحتاج الى من يهتم به في حين قضيه الطالب الذي تعرض للضرب من استاذه اخذت حيزا كبير من العنايه والاهتمام في حين وعما اعتقد ان قضيه يزن اقوى واعمق لانها قضيه مخفيه وهناك الكثيرين من يعانون منها سواء من العنف الجسدي او اللفظي ولكنها تمر دون اهتمام والامر الذي استغربه كيف سمح له بان يمنح حق الكفاله وهي جريمة قتل ام انه تم اعتبار ان التعذيب المتواصل ليس بداعي القتل وانما بداعي المتعه البغيضه وانه يحق للمعذب ان ينام على سريره الدافيء وان يضيع حق الطفل الميت فقدنا الانسانيه فماذا بقي لنا حتى نضمن حياة افضل لاطفالنا ان ضاعت انسانيتنا والامر الذي يدفعني الى التساءل ان لم تكن ايها الانسان قادر على الاعتناء بطفلك ببساطه لا تنجب لانك تحمل مسؤوليه الطفل فالاطفال ليسوا استثمارا بل هم مشروع يأخذ منك الوقت والصحه والاهتمام ان لم تكن قادرا على منحه اذن لا تنجب
آخر خبر عن جيهان تم التكفل بدراستها من قبل وزارة التنميه الاجتماعيه ويقال ان احد رجال الاعمال الاردنيين في قطر قد تكفل في دراستها وصرف راتب شهري لاهلها ولكن السؤال ماذا سيحدث مع البقيه المؤلفه من الشباب الذين ينتظرون فرج الله ولا يملكون الجرأة التي امتلكتها جيهان هل سينظر الى المشكله بعين اوسع واكبر ومحاولة حل مشاكل الشباب
لكن الحمدلله وأهنأ جيهان ومخاطرتها ما راحت على الفاضي وان شاء الله صحافتنا المرموقه ببطلوا الاخبار الكاذبه ويحاولوا يكونوا صادقين خاصه في الحالات التي تحمل الاطار الانساني
متابعه لقضية جيهان لم يعد عليهم الا ان يقولوا ان المسكينه مجنونه ويصدروا ورقه تجيز جنونها حتى تنطوي قضيتها والتي هي قضية الآلاف من الشباب الذي يعيش تحت خط الصفر بمئات بل بآلاف النقاط لاحظوا كيف تم صياغة الخبر والمفروض ان تكون الصحافه قادره على التحدث اكثر جرأة عن هم وقضية الشباب وهي الفقر الواقف امام احلامهم في الخبر وحسب الغد ومقابله مع اخ جيهان التي مازالت تتعرض للتشويه او الاستهزاء انهم من عائلة ميسورة الحال وان الفتاة كانت تعاني من اكتئاب من مدة سنتين حزنا على والدها المتوفي وان تكلفة علاجها من مستشفى الامراض النفسيه وصلت خمسة آلاف وفي فقره اخرى يذكر ان الام تتلقى معونه من التنميه الاجتماعيه تصل الى 121 دينار يذهب منها 80 ايجار للبيت ومن ثم يقول الاخ الذي رفض ذكر اسمه انهم في حاله ميسورة حينما قرأت الخبر شعرت انني وبالعربي وبالمشمرحي بدي اردح لهيك صحفيين ولهيك اعلام ودليل كذبهم ان في احد التعليقات شخص يقول ان الفتاة تدرس التمريض في جامعة الحسين في معان وانها تتوجه بشكل يومي الى الجامعه وهذا يكلفها 10 دنانير يوميا وفي النهايه يقولون ميسورة الحال يعني بدكم تطلعوها مجنونه بس من شان الله لا طلعونا احنا المجانين يعني عاقل يحكي ومجنون يسمع هلا 40 دينار شو بدهم يكفوا مصروف ولا مواصلات ولا رسوم جامعيه وفوق هاد في ناس بدها تاكل وتشرب وتدفع فواتير كهربا ومي وفيه مصاريف للناس اللي في المدارس ولكم استحوا مش عارفين تساعدوا المخلوقه خلص اتركوها سيبوها تعيش حياتها القرف اللي عايشتها خلص فهمنا اللي بيحاول يحكي ويصيح ما بيكون غير مجنون بس واحكوا حكي عاقلين لنفهموا اتركوا تعيش وادبر حالها الله ما بينسى عباده
قضية عمر كانت تلك القضيه التي يهتم بها من قبل الفتيات في جامعتي وهي عمر العريس فكانت هناك من الحالات وهن صديقاتي من لم يكترثن الى العمر واعتبرنه امرا ثانويا ورغبن في اختيار الزوج بناءا على ما يرونه مهما كانت لدي صديقتان كل منهما طريقه في الاختيار الاولى تقدم لها رجل في الاربعين من عمره صديق خالها بعد ان رآها في احد المناسبات جاءت في ذلك اليوم ورغبت في الحديث معي وصديقتي الاخرى على انفراد ذهبنا الى الكافتريا وهناك تحدثنا قالت جاءني عريس عمره اربعين سنه ومستعد للزواج الآن في البدايه صعقنا لان العمر 40 ولكنني قلت ما الذي تشعرين فيه قالت تحدثت معه وهو شخص متفهم وسيسمح لي باكمال تعليمي ودراستي وانه يتفهم وضعي كطالبه ولن يرهقني وسيعطيني حقي في الوقت والمال والعنايه الى ان احصل على شهادتي قلت لها رائع انه متفهم وارى انك راغبه فيه قالت وبصراحه نعم واشعر براحه نفسيه حينها قلت والفارق بينكما ألا ترينه عائقا قالت لا اراه عائقا لانني شعرت بالراحه في الحديث معه وفي صلاة الاستخاره وكما ان خالي مدح به كثيرا لكنها قالت اخاف الناس والبنات شو بدهم يحكوا !!صديقتي الثانيه خرجت من الصمت وقالت مين سائل في الناس ولك الفرحه للعرسان والجري للمتاعيس خليهم يحكوا طول ما انت مبسوطه خليهم يرقصوا في العتمه ما حدا شايف قمت بمباركتها وبعد اسبوع جاءت وذبلة الخطوبه تزين يدها وفي الصيف تزوجت وحينما جاءت مع بداية الفصل الاول كانت مختلفه كانت جميله هادئه مقدمه على الدراسه طبعا البنات حكوا يييييييييييييي ولك هاد كبير لكن لما اجت في الفصل الاول الكل حكى لازمنا نتجوز لنتغير بهالصورة ونحصل على الراحه اما صديقتي الثانيه تزوجت من شاب يصغرها سنه طبعا اقولها وحقيقه انني شعرت هل هي مجنونه لترتبط بانسان اصغر منها الا انها قالت انه يحبني وقد اسر بذلك لاخته وهذا ما يفسر نظراته الغير مفهومه حينها باركنا ونحن ننظر هل يعقل انها لا تدرك ان المراة تهرم بشكل اسرع من الرجل الا انها استطاعت ان تثبت انها قادره على العيش معه في اجواء هادئه وتلبية رغباته وانجاب طفل جميل ليس من الضروري وجود فارق لا يقل عن خمس سنوات بين الرجل والمراة فالرجل والمرأة ان كانا قادرين على التفاهم والتواصل ففارق السن ليس بمشكله والدليل ان الرسول عليه الصلاة والسلام تزوج من خديجه رضي الله عنها وهي في 40 من عمرها وكانت من اروع النساء التي اعانت زوجها في مسيرة حياته وانجبت منه عليه الصلاة والسلام والناس غاية ارضائهم امر لا يستطيع احد الوصول له ما زلت اذكر حينما تمت خطبتي انا وزوجي ولكونه يكبرني اشهر معدوده الكثيرين كانوا يقولون هذا الزواج مستحيل ان يستمر هو يكبرها باشهر كيف سيتفقون ولكن الحمدلله نحن الآن متزوجين ولنا ست سنوات من الزواج اذكر فيها الكثير من الذكريات الحلوة فالامر عائد هل انت قادره على التعامل مع هذا الشخص ام لا
المنتديات مواقع بلا رقيب اتت الى مدوتني واعلنت انها تريد بيع كليتها وهي ارمله ولها ولدين ووضعت رقم الهاتف والايميل الخاص بها وتقول للجادين ممادفعني الى ان ابحث هل وضعت اعلانها في مكان آخر غير مدوتني فوجدت اعلاناتها في الكثير من المنتديات الامر الذي يدعوني للتساؤل أين الرقابه على هذه المنتديات وكيف يسمح لها ان تضع اعلانا ألا يعرف هؤلاء ان هناك مافيات لبيع الاعضاء وان هذه المرأة قد تستغل هذا اذا كانت محتاجه لانني لا استطيع ان أؤكد هذا الامر الا انني استغرب ان يتم السماح لمثل هذه الاعلانات ان تجد مساحه في المنتديات التي من المفروض ان تكون مكانا لتبادل المعرفه والنقاش ولم اكن اعرف انها مكان للصفقات التجاريه المحرمه شرعا وقانونا الا انني حقيقه ادعو ام راني ان تتريث في قرارها لان مثل هذه العمليات تتم بطريقه غير آمنه مما يؤدي الى وقوع في مشاكل اكبر كما انني ومما اعلمه ان الارامل ترصد لهم مبالغ من قبل التنميه الاجتماعيه والجمعيات الخيريه لذلك ادعوكي ان تتوجهي الى احد تلك الجمعيات المتواجده في الحي وان تعرضي مشكلتك كما ان المسجد يستطيع مساعدتك اعلم ان الكثير من المساجد تتكفل ببعض العائلات ان كان لديك اطفال فمن حقهم عليكي ان تحافظي على صحتك لهم من اجل ان توفري لهم ما فقدوه من حنان الاب وان تكوني لهم ام لا تثقي بمن سيقول لك انه سيدفع لكي المبلغ التي تريدينه وقت الحصول على الكليه لن يكترثوا حتى بصحتك وبما مدى عافيتك سيدتي هناك طرق كثيره للحصول على المعونه ابحثي عنها بدلا من البيع لاحد اهم اعضاء جسدك هناك وزارة المعونه الاجتماعيه الجمعيات الخيريه التي تعني بالارامل والايتام تكية ام علي الديوان الملكي المساجد رح حاول ساعدك
بطله يا جيهان تلك الكلمه التي خطرت لي حينما قرأت المقال المكتوب على كل الاردن كما خطر في بالي ان اقول كلمه لكل اصحاب التعليقات الجميله التي قرأتها في مواقع عده والتي كانت كلها استهزاء في هذه الانسانه والتي لو عرف سبب صعودها لحياها الناس واجلوها لكن ما تقول امه بكت دما من شده جهلها
الفتاة يتيمه في اسره مكونه من 8 افراد يعيلها شاب واحد يعمل عسكري والفتاة مهدده ان تفقد حقها في الدراسه في الجامعه الاردنيه وبعد ان اغلقت الابواب في وجهها لم يخطر في بالها الا ان تخاطر في حياتها من اجل حقها في المستقبل وهذا يفسر لماذا ارادت الحديث مع وزير او مسؤول رفيع المستوى حتى تقول لهم يا عالم انا اردنيه بنت البلد فقدت حقي اني اكون انسانه الها مستقبل لاني لا املك المال فهل بلدي قادره على ضمي ؟
يلا يا نواب الهمه تنازلوا عن جزء بالله عليكم نحكي عشر من رواتبكم للمخلوقه خليها تكمل تعليمها ما انتوا رح طلعوا الفرق بشغله ثانيه ما راح تغلبوا ساعدوا المسكينه اللي هي عينه من العينات الموجوده في البلد وكثااااااااار بس انتو طبعا يا عمي مشغولين ليش الحكي امتيازات وفرض على الحكومه انهم يفرضوا ضرايب على العباد وكوتات والناس صارت بدها تموت لتسمعوا الصوت ولا حياة لمن تنادي تنادي وحشا عيناه فارغه تحاكي يا الهي الى هذه الدرجه وصلت فينا ان نشوه صورة انسانه من شان نحمي ظهر مسؤول او نائب والله مش عارفه لكن هو سؤال صحيح انتوا ابناء هالبلد ؟لو كان صحيح ليش ما بتحسوا ببعض ؟
بحييك يا ايها الملازم اللي حميت هالبنت والله يحميك ويحمي البنت ويساعدها انها تكمل تعليمها ما النا غير الملك لانه الوحيد اللي بيسأل ما حدا من هالمسؤولين سائل وتعودنا انه هو اللي ياخذ الخطوة مش المسؤولين تذكروا جلالة الملك حسين الله يرحمه شو عمل مع الايتام وكيف تحرك تحرك صارم بدنا شي مثل هيك يا ملكنا عودتونا على الحركات الصارمه والسريعه اللي تساعد وتقف في وجه المستهترين من المسؤولين
وطبعا باشكر حامد على المعلومات اللي دلني عليها وانا باعطيكم اياها لكل انسان حكى انها مدلله او انها مش مسكينه انه يتعلم ما يحاكم حد قبل ما يعرف شو القصه ما حدا بيفرط بحياته وهو صاحي الا اذا كان في ازمه في نظره ما الها حل
اذا البنت اتجهت نحو الحلال وطلبت ان تكون علاقتها بمن احبت بالحلال لماذا الرفض؟هل سيكون الاهل اكثر سعاده حينما تأتي جيهان وبطنها منتفخه وتقول انا حامل من حبيبي فهل سيزوجونها ام يقتلونها ؟سؤال اوجهه الى كل من فقد انسانيته هاهي الآن حاولت الانتحار وعلى الملأ والآن اصبح مهدري دمها كثر فهل حقق الاب او الام او العائله ما يريدونه الآن لماذا نتعامل مع طلبات اولادنا على انها نزوة ووجب عليهم الانصياع الى اوامر قد تكون فيها اجحاف في حقوقهم الانسانيه ألى هنا وصلت بنا الانسانيه؟ ولا اريد ان انسى اصحاب المراجل المعلقين انها تستحق القتل بنظري ان من يستحق القتل هو كل من يريد قتلها الآن ويشجع عليه ولكن هل حقا ستحمى هذه الفتاة من غضب العائله الباحثه عن الشرف المهدور سنرى؟
سؤال كان يخطر في بالي وهو سؤال كان لازم كل انسان سأل نفسه قبل الارتباط السؤال كان لماذا انا اريد الارتباط ؟ ما هي مميزات الارتباط وهل انا حقا مستعد او مستعده ان ارتبط مع انسان واربط حياتي مع شخص آخر ام انه واجب وفرض المجتمع والزمان والمكان ؟ اسئله كانت محيرتني قبل الزواج وللاسف لما تزوجت ما كنت لسه عارفه الاجابه ليش انا بدي الارتباط ولكن وبعد الارتباط ايقنت اهميه الارتباط وهو انني اريد انسان يقف معي حينما يغادرني الناس ان اجد شخص ينشلني من وحدتي ان يشاركني من لم يشاركني به احد ولكن في تلك الفتره والتي كنت فيها غير مرتبطه كنت ملزمه بالارتباط وذلك بسبب ضغط المجتمع والعائلي لهذا اتخذ مني وقت كبير لادرك اهمية الزواج وروعة ان تجعل من حياتك شركه مع احد يكون معك في ساعات فرحك وساعات ترحك فمن خلال قراءاتي لما حولي وجدت ان هناك انعدام للرؤيه والتي كنت اعاني منها وذلك لانني كنت ملزمه في امور كثيره ولم يكن لي وقت للتفكير في كل ما يجري من حولي لذلك كنت اثقل من حولي بالشروط لانني فقط لا اريد الارتباط او انني اريد الارتباط لكن على طريقتي ناسيه ان المجتمع هو من اوجد قانون الارتباط في النهايه اعلم ان هناك من ستقول انني ارتبطت وانا مدركه لما افعل ولكن ادارك الفعل شيء والرغبه فيه شيء آخر فان لم تدرك ان الارتباط ضروري فالمجتمع يدفعه لك لتراه وان تجاهلت تبدا الالقاب بالظهور العانس وما شابه الاهم ان الارتباط هو علاقه مبنيه على الاخذ والعطى تريد ان تسألي نفسك هل انا حقا مستعده ان اعطي وانا اقولها لان المرأة تعطي الكثير في زواجها اكثر من الرجل لانها تصبح اسيرته وانا اقولها واعتمد قول النبي عليه الصلاة السلام حينما طالب الرجال ان يترفقوا بالنساء لانهن اسيرات لهم وهنا يكمن الاستعداد في الارتباط فهل حقا انت مستعده ؟
لكني مازلت اذكر الامر الذي قام به والدي بعد ان لاحظ انني اصاب بحاله من المرض او التعب في حال لو سمعت عن قدوم احدهم حيث قال لي احضري ورقه وقلم واكتبي ما الذي تريدينه في زوج المستقبل وعندما اعود اريد ان اراها جلست افكر ما الذي اريده في زوج المستقبل وبدأت بالتسجيل وعندما انتهيت اخبرني والدي سألني ما هي النقطه التي تشكل جل اهتمامك نظرت الى القائمه ووجدت ان اولها الدين قال ثم التعليم وهكذا رتبت القائمه حينها سألني هل تظنين انك ستجدين شخصا يحمل كل تلك الصفات التي كتبتها انت تعلمين ان لكل انسان جانبين جانب حسن وجانب سيء قلت لا قال وتعلمين انك وكامراة ستضطرين للتعامل مع الجانبين سكت لفتره وحينها والدي قال وانت تملكين ايضا تلك الجوانب لذلك حينما تفكري في موضوع الزواج يجب ان تعلمي ان المقايضه عنوان وان حجم الاستغناءات بحجم الارباح او بحجم ما ستحقيقن من الصفات التي كتبتها في القائمه فكرت مليا في ما قال والدي والذي اعتبرته انه حقيقي فانا لن اجد انسان تفصيل كما اريد ولكني استطيع ان اتعامل مع الموضوع ان كل سيئه مني يقابلها حسنه منه وهكذا تكمل القصه ولكن وللاسف الكثير من الفتيات وانا كنت منهم تلاحظ هناك نقص ما في حياة الزوجيه لوالدتها او اختها او اي احد تعرفه فتبدأ بوضع شروط تخالف ما تراه من حولها مما يجعلها متخبطه في آرائها وغير واثقه كما انها قد تصل الى حد التعب من الموضوع حد عدم الاكتراث وعدم الرغبه ولذلك الارتباط امر مهم يعمل على اكمال الشخص الآخر وهي علاقه مبينيه على التفاهم الاحترام وان على الطرفين ان يستوعب حجم التنازلات المقدمه من قبلهما وان يحاول على الحفاظ على ما هو جميل بينهما والعلاقة الزوجيه هي علاقة صداقه من نوع يسوده الشركه في كل امر
تأثرا بفليح همسه حبيت احكي عن حكايتي في سوق الزواج طبعا حكايتي مع خليني اسميه فالح حكايه فيها نوع من الدراما والكوميديا خاصه ان كان فالح من الاقارب رح ابدى اليوم مع عاده يمكن لهلا موجوده هو زيارة الام والاخت للبنت المرغوب فيها طبعا في يوم وفي الساعه 10 الصبح وكان يوم بعد يوم روحه على الجامعه وصاحبتكم كانت لساتها صاحيه من النوم وتحكي يا صباح يا فتاح طب والباب بيدق انا حكيت لامي شو اليوم عندك الضيافه طلعت امي وحكت لا ما حكولي النسوان انها عندي حكيت طيب شوفي مين وانا رايحه احضر فطور حكت طيب بعد خمس دقايق اجت امي تحكي حضري قهوة طلعت في امي بعين نص نايمه وحكيتلها مين عنا ؟امي هون وبضحكه فيها انشراح طلابين يما هون ومن دون وعي باحكيلها بالله لمين يا حبيبتي هون امي بتحويثه طبعا لامي يما يعني لمين ؟حكيت لامي احكيلهم يروحوا يدحلوا ويحلوا عني هون امي بلشت عينيها تضرب شرار وبصراحه خوفتني حكيت خلص يا سوزان كاسه او صحن على راسك هلا يلا تحركي بلا خفة دم مش مطلوبه طبعا وكالعاده عضي على لسانك يا سوزان حكم القوي سويت القهوة وغيرت البيجاما ولبسنا اللي على الحبل ودخلت وكان جاي على بالي اكب القهوة على روسهن والله هون الام طبعا اهلا وسهلا يا حبيبتي اهلا وسهلا جنبي يا عمري طلعت فيها وابتسامه صفرا اهلين خالتو وبلشت طبعا بوصف كامل الاوصاف وبعدين حكتلي حبيبتي اي ساعه تصحي طبعا امي لقفت السؤال علشان انا ما عك حكتلها تصحى والله من الصبح بس في ايام الاسبوع لانها بتروح تيجي على الجامعه تصحى متأخره لانها تعبانه انا هون بطلع على امي يعني لايش التقرير المفصل بس سكري تمك يا سوزان من شان الاجانب وبعدين السؤال الكبير انت بتصلي يا حبيبتي امي برضو والله كل فرض بفرضه يا ام فالح بعدين اجا السؤال اللي كان الهدف وحكت انا ابني بحبيش المره اللي تشتغل طبعا انا هون وقبل ما امي تحكي حكيت ليش يا خالتي طبعا الام وبانشراح مش عارفه من وين جايبته لانه بحب يستت مرته ويهنيها وبعدين لدير بالها على الاولاد هون حكيت أه بعدين بتحكي يما انت ما بتوكلي ليش هيك ضعيفه انا ابني بيحب وحده مليانه طبعا وكالعاده امي يا ام فالح هاي بتروح وبتيجي على اربد على الجامعه وبتعرفي مشوار وغير المشي اللي في الجامعه وانا قاعده نفسي احكيلها يا عمي حلي عني انت والنضوة تبعك جعان بدي اروح افطر وبعدين تسألني وتحكيلي انت يا حبيبتي تلبسي جلباب حكيتلها على الجامعه بس والله طلعت فيي وبتحكي انا ابني بيحب مرته تلبس الجلباب وين ما تروح قلتلها والله انا بس بلبسه في الجامعه امي هون صفرت واحمرت ليش احكي هيك بس يلا مشتها امي وهي تغلي بعدين شربت القهوة وحكت اسمحولنا وطبعا بتسلم علي وبتحكي ان شاء الله بس ييجي ابني رح تشوفي شب ولا منه حكيت ان شاء الله يا خالتي مع السلامه امي ها يما شو ؟طلعت في امي وباحكي في شو شو رأيك المره اعطتني رقم تلفونها من شان نتصل فيها ونحكيلهم ييجوا حكيت لامي لا ما بدياهم ييجوا امي هون تطلع فيي بدها تخنقني ليش يا برنسيسه ابوكي عرفت انها عصبت ابعدت عنها مسافه بديش صحون طائره تهد على راسي اولا اجو من دون موعد ومن الصبح بكير الناس اللي عندها ذوق تستأذن قعدت امي على الكرسي وثانيا يا ستي شروط وطلبات كثيره جلباب وعدم شغل والله يعلم بس يشرف شو كمان حضرته بده لا ما بدي وبعدين ليش ما هو اجا ولا لازم الاوكي من النسوان يعني امي حكت هيك العادات يا فالحه وبعدين اجو من الصبح ليشوفوا البيت اذا مرتب ونطيف ولا يوخذه رمه يعني وبعدين الزلمه من حقه اذا بده مرته تشتغل ولا والزلمه مقتدر يصرف عليها فليش تشتغل يما انا ما بدي وخلص انتهى يا امي هون امي والله ما مقوي عينك الا ابوكي أخ منك ومنه اتسممي
اخبار بتسم البدن واللي بسم البدن اكثر هو التعليقات اللي بدل انه مهما حصل عنا تعليم مازلنا نفتقر الى حسن التفكير بما نقرأ وان نفهم ما نقرأ قرأت اليوم خبران الاول يتحدث عن اكتشاف عصابه في المغرب تقوم على اغتصاب الفتيات بشكل جماعي واستطاعوا تحديد العصابه من خلال احدى الضحايا والتي كانت خطيبه لاحد الافراد حيث طلب منها معاشرتها الا انها رفضت وعقابا لها اخذها الى مكان مجهول وقام باغتصابها قهرا وسلمها لاصحابه وبعد ذلك قام بقص شعرها والذي وجدوه عنده عندما تم القبض عليه اما الخبر الثاني فيتحدث عن الفتاتان اللواتي تعرضن لحرق في الوجه في الاردن بماده حارقه من قبل احد الاشخاص والذي كشفت التحقيقات عنه انه انتقاما منها لانها صدته ولم تقبل بصداقته الامر المثير الانتباه ان التعليقات على كلا الخبرين جاءت في بعضها لائمه للفتاتان والتي تطالب اما بارتداء الحجاب او ان تنتبه الى ما ترتدي لانه وكما قيل في التعليقات ان البنات يتشلحن ويردن من الشباب ان يجلسوا يتفرجوا عليهن من دون حراك الا انني وعما أذكر ان في القصتين كانت تدل على ان هناك في الموضوع امر لصالح الفتاة سواء كان تلك الفتاة ومع خطيبها والتي من المعروف ان الخاطبه تجلس مع خطيبها من دون حجاب والثانيه خارجه من بوابة المدرسه يعني ستكون لابسه لمريول المدرسي والذي مهما عبثت فيه الفتيات فلن تكون الاثاره بحجم الاثاره بغيرها من الملابس كما ان الفتاة صدته يعني ان الفتاة حافظت على سمعتها أليس هذا ما يدعو له المجتمع المحترم والمحافظ يعني مهما عملت الفتاة ومهما حاولت ان ترضي المجتمع المتخلف فلن يقبل بها فهي الملامه على الرغم من الالم المسبب لها في كلا الحالتين سواء المغتصبه او المحروق وجهها اذن فالمشكله لا تكمن كون الفتاة هي المسؤوله فهي المسؤوله في كل الحالات يعني ان زنت وان طلعت او ما طلعت تزوجت او ما تزوجت كله ضدها يعني كما لو ان هالمجتمع محملنا جميله انه احنا انخلقنا من الاصل الاهم من كل ذلك يعني التعليقات صادره من شباب يعني تخيل هالفكر اللي حامله هالشب اللي من الممكن يكون شخص مؤثر في وقت من الاوقات نحن في القرن الواحد عشرين ومازلنا منفكر في القرن الواحد وخشبه مش الله يعينا على الافكار الموجوده والجاهليه المتعلقه في روسنا وبصراحه والله احترنا يا قرعه
حينما اسمع هذه الاغنيه تأخذني الى العالم الذي احب واهوى وهو العالم الذي كان لقائي مع زوجي كنت اتمشى انا وهو في جبل الحسين وكنا نتجول بين المحال التجاريه وكان هناك افتتاح لمحل تجاري وهناك سماعات ضخمه واغاني رومانسية رائعه من ضمنها اغنيه عمرو ذياب تملي معاك جلست انا وهو امام المحل وجلست اغنيها له لم اكن اكترث بمن حولي كنت انظر في عينيه واغنيها له وكم رغبت ان اراقصه على انغام تلك الاغنيه كم هي جميله تلك الذكريات التي كنا فيها عشاقا
مازلت اذكر اول احتفال لنا على مرور سنه على زواجنا كان في الاردن في ذلك اليوم قام بحجز مأدبة عشاء في فندق الفور سيزن على ما اظن انه على الدوار الخامس وهناك ذهبت انا وهو لوحدنا كما انه كان اليوم الذي يجب ان يغادر عائدا وهناك دخلنا الى المطعم حيث تم حجز طاولة خاصه لنا وهناك تناولنا العشاء على اضواء الشمع الرائعه ومن ثم تم الطلب منا ان نذهب الى الجهة الثانيه من المطعم وهناك كان شابان يقفان امام المايكروفون ومعهما جيتارا ودخلت الكيكه التي اختارها زوجي لي ولانني محبه للشيكولاته فكانت كيكة بالشوكولاته وعليها شمعه وبدأ الشابان غناء اغنية لراغب علامه ما بقاش كانت مفاجأة جميله ورائعه كم احببت تلك الايام التي كنا فيها زوجان عاشقان التي انتظر عودتها في فارغ الصبر
