كل ما يتعلق بالحياة بمختلف جوانب الحياة وخاصة المرأة
sozan | 26 كانون ثاني, 2008 06:55
Qwaider قويدر | 26/01/2008, 09:28
سوزان | 26/01/2008, 18:53
نعم هي تلك المشكله التي نعاني منها ان اي كان يأتي بفتوى وقد تكون هذه الفتوى مدمره للمجتمع لذلك قد يكون املنا في ان يتم تأسيس مجمع خاص بالعلماء المسلمين ويتم حصر الفتوى بهذا المجمع او العمل على تحديد العلماء التي نأخذ الفتاوى منهم لكن حقا نريد حدا لهذه الاعمال ايا كانت الوسيله
اشكر لك مرورك الكريم
anas | 02/02/2008, 07:01
انا كنت مفكر انو هاد بسير بطاش ما طاش بس
سوزان | 02/02/2008, 16:41
عن جد ضحكتني شكلك ما باتابع الصحافه هناك اربع حالات طلاق في السعوديه بدعوى النسب
Sally | 06/03/2008, 21:11
جهل وتخلف .. بعد ان يزوج الاب وهو الولي شرعا وبرضاه يأتي الابناء بعد موته ويفرقون الزوجة عن زوجها ويشتتون شمل الاسرة ..
المضحك في الموضوع ان الاخوة في الخليج مرتاحين لما يحصل .. فلو سمعوا انتقادا لهم قالوا عاداتنا وتقاليدنا وهذا مجتمعنا ..هل سمع احدكم بقضية الحجر ؟؟ ان يحجر ابن العم بنت عمه .. حيث يتقدم لها وهو غير كفء في اغلب الاحيان ( مخدرات وبلاوي ) فترفضه وهذا حقها .. فيقول لقد حجرت عليها ..وبذلك لا هو يتزوجها ولا يسمح لاحد ان يتزوجها ومن يتجرأ ويتقدم لها فمصيره الموت على الاغلب على يدين ابن العم ( الشهم .. الفحل )فتترك المسكينة معلقة
وما يزيد الطين بلة انه لا ابوها ولا عمها يستطيعون التدخل ولا لهم حق يرفضون الحجر .. اي عقول لديهم ؟؟!!عجبي عليهم والله ..
سوزان | 07/03/2008, 04:09
لم اعلم بمثل هذا الامر ان هذا حرام شرعا وانسانيا ما الذي يقوم به هؤلاء اشباه الرجال والله لو ان الرسول مازال حيا لفعل بهم ما يستحقون
| « | كانون ثاني 2008 | » | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| اث | ثل | ار | خم | جم | سب | اح |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 | 31 | |||
فعلا هذه قضية في غاية الأسى! و من المخزي فعلا انها تحدث في هذا الزمان!
فقد كان من عادة العرب في الجاهلية حرمان الإناث من الإرث، و الآن و بعد ان جاء الإسلام و اعطى المرأة حقوقها و منها الزواج و الطلاق و الإرث يأتي شيوخ هذا الزمان بأحكام و فتاوي على كيفهم!
قال الرسول الكريم تنكح المرأة لأربع، لمالهاو لجاملها و لحسبها و لدينها!
يعنى عد الحسب من اسباب الزواج و بالتالي ما المانع لأي كان ان يتزوج من اي كانت شريطة رضا الطرفين؟
المرأة فقط تملك الحق بإن تطلب الطلاق على اساس التكافؤ في النسب او حتى التكافؤ الإجتماعي، و لا يوجد حق لأي من اخوتها او والدها .. او حتى زوجها نفسة ان يطالب بهذا الحق!
فتاوى من هذه الشاكلة هي سبب كل بلاوينا. كلما ناقشنا احد من مدعي نشاط في سبيل حقوق المرأة رتّلوا علينا هذه الأناشيد التي لا تنتهي، و لا اعتب عليهم لكن اعتب على شيوخ تباع فتاويها و تشترى امتهنوا الدين صناعة يعيثون في الإسلام فسادا من ايام معاوية ... الى اليوم