ورقة مطويه

...  عجبت ممن لا يجد القوت في بيته كيف لا يخرج علي الناس شاهرا سيفه ...  ( أبو ذر الغفاري ) 

 

 

 

( كادت الفاقة أن تكون كفرا )

( حديث شريف )

 

 

الرخاء دار تسع النفوس جميعا , يشترك في سكناها ذو الإكثار والإقلال فيقل فيهم الحسد , وينتفي عنهم تباغض العدم , فتتسع نفوسهم , ويزداد التواصل , ومن منبع الرخاء تتنامي دواعي صلاح الحياة وانتظام أحوالها , لأن الرخاء يؤول إلي الغني , والغني يورث الأمانة والسخاء .

قال بعض السلف :

( إني وجدت خير الدنيا والآخرة في التقي والغني وشر الدنيا والآخرة في الفجور والفقر )  

وقال شاعر :

ولم أر بعد الدين خيرا من الغني      ولم أر بعد الكفر شرا من الفقر

  وإذا كان الرخاء من أسباب صلاح الأحوال كانت القلة والجدب من أسباب الفساد .

وكما أن صلاح الرخاء عام , فكذلك فساد الجدب والقلة عام , وما عم به الصلاح إن وجد , عم به الفساد إن فقد .