16 شباط, 2007
دونت في
عام بواسطة olaelfouly
ايها الهدهد يا صاحب البيان
يا رسول ملك الزمان
أقرأ مولاك السلام واساله الأمان
أبلغ سليمان ملك الأنس و الجان
عن قوم لئام يسرقون الأوطان
يقلعون الأشجار يحرقون الأغصان
للسماء ترتفع السنه النيران
الدور يسكنها البوم والغربان
اخلوها و شردوا كل السكان
يقتلون الأطفال والنساء و الصبيان
اشلاء يأكلها الوحوش و العقبان
يهدمون الكنائس وبيوت الرحمن
مهد المسيح يبكيه الرهبان
اهوال يشيب لها شعر الولدان
فلسطين أرض بلا عنوان
يعبثون بالقدس مهد الأديان
يبحثون عن ملك سليمان
اكاذيب وجرائم و أحزان
العدل كان فى سالف الأزمان
أنظركيف أختلت كفه الميزان ؟
أيها الهدهد با صاحب البيان
اخبره عن قصص هذا الهوان
عن ارض تستصرخ الشجعان
كيف قتل الأحرار فى الميدان
والشجعان يجلدهم السجان
دماء اجساد اشلاء اشجان
الغضب يفور كالبركان
الهيكل برئ منه سليمان
يحرفون التاريخ والأديان
يحالفون كهنه الأوثان
يرفعون رايات الشيطان
يغيبون ضمير الأنسان
يتناسون ميعاد الديان
يشبهون فرعون وهامان
يعيدون تشكيل المكان
الأقصى يغطيه الدخان
وطن فى أرض النسيان
نبع السلام يقذف العدوان
أننتظر حتى يموت السجان
اننتظر ثوره البركان
اننتظر دوران الزمان
الحق يباع بابخس الأثمان
اسرع يا صاحب البيان
28 كانون ثاني, 2007
دونت في
عام بواسطة olaelfouly
أدويه القنوات الفضائيه داء أم دواء
تطاردنا فى بعض القنوات الفضائيه الخاصه اى المملوكه لشخصيات مرموقه او لمؤسسات او شركات بعض الأعلانات تذف الينا بشرى عظيمه بأكتشاف دواء يعالج مرض السكر واخر يعالج العقم وشيخ العطارين عنده دواء لكل داء هذا غير عسل السدر السحرى الذى لم يترك مرض الا وكان له شفاء وكلما شاهدت هذه الأعلانات الطويله المكلفه جدا تقفزالى ذهنى تساؤلات عديده
لماذا لا تباع هذه المنتجات فى الصيدليات ان كانت بهذه الفعاليه؟
من يشرف على جوده هذه المنتجات ؟
فى اى مكان اجريت الأبحاث على هذه الأدويه ؟
وعلى من تم تجريبها قبل طرحها فى الأعلان بتليفون بلا عنوان؟
من مخترع هذا الدواء الفعال ؟ لماذا يخفون أسم المخترع أو فريق العمل ؟
ما هذه الطفره الطبيه الكبرى التى هبطت علينا فجاه فوجدنا اكثر من علاج لمرض السكر وأكثر من ثلاث ادويه للعقم و غير ذلك من الأمراض التى تقف امامها شركات الأدويه ومراكز الأبحاث العالميه عاجزه ؟
من يدفع تكلفه هذه الأعلانات باهظه الثمن؟
اسئله بلا اجابات الى ان وجدت الأجابه فى مقال الكاتبه سكينه فؤاد المنشور بجريده الوفد بتاريخ 22/1/2007
تقول فيه بالنص
(نداء جاءنى من عالم جليل هو د.حسين الدماصى أستاذ السكرو الغدد الصماء بجامعه عين شمس يرجو أن تتدخل وزاره الصحه لتضع حدا لفوضى الفتاوى الطبيه المنتشره الأن على كثير من القنوات الفضائيه التى اصبح الكثير منها يمثل تهديدا حقيقيا لمرضى تدفعهم الفتاوى الطبيه المبطنه بنصائح وحجج دينيه الى التوقف عن العلاج التقليدى والأخد بما تقدمه من بعض هذه الفتاوى الطبيه من وصفات و تركيبات ونصائح. طفلان من مرضى السكر دخلا الأسبوع الماضى الرعايه المكثفه لتوقف الأمهات عن تقديم الدواء التقليدى و الأعتماد على بعض الوصفات الطبيه الفضائيه رجاء لوزاره الصحه ان تتدخل بشكل عاجل والأعلام الملتذم المنضبط أن ينشر بين الأمهات وعيا بخطوره الأعتماد على الفتاوى الطبيه الفضائيه التى نرجو الا ينافس فوضاها فوضى الفتاوى الدينيه ممن لا يعرف ولا يملك خبرات ومؤهلات تجعله يدرك خطوره النتائج المترتبه عليها.)
هذا كلام احد علمائنا مبنى على واقع اليم نتج عنه طفلين ضحيه الدواء السحرى لمرض السكر و من هو المسؤل؟ لا أحد فهو دواء بلا هويه او عنوان لا احد يعرف من الشركه المنتجه ؟ ولا من اى المواد أو النباتات تم تحضيره ؟ وليس له مكان لتختبره وزاره الصحه فى مصر او فى أى دوله عربيه اخرى فأذا كان القانون لا يحمى المغفلين فالواجب على حكوماتنا ان تحمينا من النصابيين ومدعى العلم والمنتجات الضاره أن هذه ليست أجهزه رياضيه او منزليه أو ملابس أذا كانت رديئه لن تكلفنا سوى ضياع المال انها صحتنا وصحه أبنائنا وذوينا فى كل أنحاء الوطن العربى لذا أرجو كل من يعرف مسئول كبير او صغير فى أى وزاره من وزارات الصحه العربيه أو فى مجالس الشعب او من لهم صله باصحاب القرار أن يطلب منهم التصرف واصدار تشريع أو قانون يلزم المعلن بأختبار هذه المنتجات فى احد مراكز الأبحاث الدقيقه لنتأكد انها على الأقل غير ضاره ويكفى المرضى ما يعانون فليس من المعقول ان نطالب الفنوات الفضائيه أن تفتح معامل ابحاث لتتأكد من فاعليه الأدويه او أن ترفض اعلان يدر عليها دخل كبير خاصه ان هذه الفنوات بدون أشتراك وأهيب بكل من يقراهذه السطور ان يبلع الأمر لكل من يعرفهم و خاصه المدرسين وخطباء المساجد والصحفيين والأطباء وكل من له صله بعدد من الناس يمكن أن يكونوا ضحايا هذه الأدويه مجهوله الهويه فنحن كمتعلمين أذا لم نقوم بدورنا التنويرى فى مجتمعاتنا فلا نستحق المبالغ التى صرفت على تعليمنا او حتى شرف الأنتساب لهذه الشعوب الطيبه التى هم اهلنا واولادنا وأخوتنا وعلينا تحذيرهم من اخطار تهدد صحتهم وربما حياتهم فالأمر جد خطير لاننا شعوب تتفشى فيها الأميه ويصدقون ما يسمعون ولهم حق فالتلفزيون وسيله تثقيفيه فى المقام الأول وليس للترفيه فقط لذا أرجوكم خذروا كل من تعرفوهم وأطالب علمائنا بتحليل هذه الأدويه لمعرفه مكوناتها وأختبارها والتصرف السريع فربما كان من هذه المنتجات علاج فعال أخبرونا بالحقيقه ولا تتركوا المرضى ضحايا لنصب بعض الناس ممن لاضمير لهم ولا اخلاق ولكم اجر كبير عند الله بكل مريض تنقذوهم من براثن هؤلاء النصابيين أغيثونا أرجوكم بالتحليل والكشف عن الحقيقه واعلانها فان كانوا حقا اكتشفوا علاج لهذه الأمراض فالأمر لايستحق مجرد أعلان بل تعميم هذا العلاج فى كل الدنيا أما اذا صدقت الشواهد التى تؤكد ان هذه الأعلانات مجرد نصب فعلينا ان نتعاون جميعا للوقوف فى وجه من يريدون الثراء على حساب أهلنا من المرضى وعلينا الا نسكت عن الحق فنستحق أن نكون كما قال الرسول عليه الصلاه والسلام الساكت عن الحق شيطان أخرس و
اشهد الله أنى قد بلغت ولا املك تصرف أخر فاعينونى وشكرا لكم والسلام على من اتبع الهدى .
29 تشرين ثاني, 2006
دونت في
عام بواسطة olaelfouly
دعوه للهدوء أرجو ان يتسع صدركم لسماع كلامى بشئ من الهدوء لان الضجيج والصراع الدائر حول الحجاب امر غريب جدا لان كل واحده بتحسمه ببساطه قبل ان تخرج من بيتها والخلاف حول هذا الموضوع مضيعه للوقت وسبب للفرقه وتشتيت للجهود بلا داعى وأحب أطمئن أنصار الحجاب انه لا خوف أطلاقا على الدين من عدم التزام بعض النساء بالحجاب لان الدين أقوى من هذا بكثير وأقول لمعارضى الحجاب ان العوده للوراء ستحدث أذا أهملنا تنميه وتثقيف مجتمعنا وتمسكنا بمواقف متشدده لن يستفيد منها أحد وأعتقد لو ان كلا الطرفين تركوا المعارك النظريه وتريثوا لأكتشفوا ان الثقافه والدين هدفهما واحد وهو تنوير العقول والقضاء على الجهل والتخلف المتفشى لدى بعض الناس فى مجتمعنا أننا نحتاج لكل الجهود كل فى موقعه يعمل من أجل حياه أفضل لنا جميعا يوجد فى مجتمعاتنا نساء كثيرات يرتدين الحجاب ولا يعلمن من أمر الدين الا شهاده ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله واذا وقعت أحدهن فى ضيق رفعت كفها بالدعاء الى الله ليفرج كربها ورجال كثرين ايضا هكذا هؤلاء يحتاجون لجهود الطرفين لان من كان حاله هكذا فكيف تكون ثقافته ؟ ان الناس البسطاء تحتاج جهودالمتدينين والمثقفين للتنوير المبسط الذى يخدم المجموع .ملاحظه :كلا الطرفين يعتبرنى من الطرف الأخر لانى ارتدى ما يسميه البعض بالحجاب المثير لانى أرتدى ملابس مودرن طويله وأغطى شعرى أما الطرف الأخر فيعتبرنى أعيش فى عصر الذره بعقليه عصر ما قبل التاريخأرجوكم فكروا فى أقتراحى و لكم جميعا الشكر لان كلا الطرفين يريد الصالح لبلاده .
13 تشرين ثاني, 2006
دونت في
عام بواسطة olaelfouly
الشباب
يتعجب الكثيرين من أحوال الشباب وتصرفاتهم وينتقدون كل ما يفعلون أحاديثهم ملابسهم واسلوب حياتهم يقولون انه مستورد من الغرب ولاهم لهم الا الموبيل والكلام الفارغ وقد عبر أحدهم عن ذلك قائلا أصدم عندما أسير فى الشارع او فى النادى من مظاهر الأنحلال التى عليها الشباب فهذا طويل الشعر وأخر يجمع شعره الطويل بأستك اوتوكه وغيره حليق الرأس والقمصان لا فرق بينها وبين البلوزات الحريمى والبنطلون احيانا طويل يجره الشاب تحت قدميه واحيانا قصير (ترواكار) والسباب وأيمان الطلاق على ألسنتهم بلا ضابط ولا رابط واما الفتيات فحدث ولاحرج فالملابس قصيره او ضيقه وتكشف اكثر مما تخفىوالألوان حسب الموضه وأشكال والوان الشعر مقززه واحاديثهن تخلومن اللياقه والذوق. والغريب انهم من ابناء اسر محترمه والأباء الأمهات عاده يشغلون مراكز مرموقه وفى عايه الأدب والأحترام ولكن هذا ماجنيناه من الدش والأنترنت والكمبيوتر فقلت للمتحدث
هل لديك ابناء شباب فقال لا فقلت اذا ليس لك اتصال مباشر مع الشباب فقال لا فقلت له الشباب لايهمهم على الأطلاق اراء غيرهم ولهم الف حق فقال بضيق اى حق فى الأستهانه بأراء الكبارفقلت لان الشباب نتاج طبيعى لما غرس فى نفوسهم فالطفل ينشأ ليجد أبواه يعلمونه الأهتمام باللغات على حساب اللغه العربيه وملابسه يشتريها من المركات العالميه او شبيهها المحلى –اذا لم نقدر على الأسعار- والأجهزه الأمريكيه والأوربيه تملأ بيوتنا وعندما نتحدث عنهم لا نتحدث الأ عن احترامهم للقوانين وكراهيتهم للكذب والحريات وتشجعهم الأبداع والفرص المتاحه للمهاجرين وكأن كل الناس هناك شرفاء ناجحين والحياه هناك قطعه من الجنه ثم نطالب الشباب بعدم تقليدهم وهم يسمعون الجميع حولهم يعددون مزايهم فى مقابل عيوبنا وكأنهم عيوب او خطايا حتى مظاهر الأنحلال المتفشيه فى مجتمعاتهم نلتمس لهم العذر فهم كفاروكأن الكفر ليس عيب فيهم او خطأ يقترفوه والجرائم البشعه التى تملأ شورعهم نتحدث عنا وكأنها قصه او حادثه تخفف من رتابه الحياه اما أفلأمهم تبهرنا روعه التصوير والتقنيات الحديثه والأفكار المبتكره ونظافه الشوارع والسيارات والطائرات...........الخ فقال انهم فعلا متفوقون فى الكثير من نواحى الحياه ولكن نحن لنا تارخ وحضاره وأخلاق ليست عندهم فقلت له وعندنا تربط اسرى وتعاون وتكافل أجتماعى ليس عندهم وتحدى للظروف الصعبه كما انهم مثلنا عندهم مشاكل تأرق حياتهم ايضا وتهدد مجتمعاتهم مثل الأغتصاب والجرائم المنظمه والفساد والبطاله والأدمان والوحده التى تدفعهم للأنتحار والفهم المشوه للحريه الشخصيه فقال لى ولهذا يجب على الشباب الأ يقلدوهم تقليد أعمى فقلت لن يقلدوهم اذا أكتشفوا ان لهم مزايا تفوق الشباب الغربى وانهم لا يعيشون فى الجنه بل على الأرض مثلهم تماما وعلينا الأيمان بهم وبقدرتهم ومواهبهم فى تخطى الظروف الصعبه فقال وهؤلاء الذين يتسكعون فى الشوارع
يمكنهم تحدى الظروف وتحقيق التقدم فقلت اذا وجدوا اذن تسمع وعقل يعى وفلب يحب وجسور اتصال بينهم وبين واقعهم بلا رتوش فعندها سيعلمهم التاريخ وتمدهم الحضاره بالصلابه والثقه وتحفظهم قيمهم الدينيه والأخلاقيه من التقليد الأعمى وسيعبرون بالوطن الى مستقبل بعقل متفتح وفكر متطور مبنى بالعلم والعمل.
08 تشرين ثاني, 2006
دونت في
عام بواسطة olaelfouly
الثانيه عندنا وعندهم
كتب الكثرين بأستنكار عن رفض القانون الأوربى والأمريكى السماح بالزواج الثانى فالرجل يعاقب اذا تزوج زوجتين ولا يعاقب اذا ارتكب جريمه الزنا وهو متزوج اى انهم يقبلون الحرام ولا يقبلون الحلال .
ولكن المقارنه بين الزوجه الثانيه عندنا والزوجه الثانيه عندهم ليست صحيحه لان الزوجه الثانيه فى الشريعه الأسلاميه زوجه شرعيه ولها نفس حقوق الزوجه الأولى ولكن فى اوربا وامريكا الأمر مختلف لان القانون
وضع فى دول يدين أغلب سكانها بالمسيحيه والزواج الثانى عندهم زنا وليس زواج شرعيا وهم لا يعتبرون الزناعلاقه مشروعه ولكن المؤسف ان القانون عندهم لا يعاقب على جريمه الزنا لو تمت برضاء الطرفين اى انهم يتغاضوا عنها وليس من المعقول ان نطالبهم بان يعترفوا بزواج هم يعتبروه زنا ولنقرب المسأله لو ان بعض الناس من غير المسلمون طالبوناان نسمح لهم بالزواج من خمسه زوجات او اكثر فهل يمكن قبول الزوجه الخامسه على انها زوجه شرعيه ؟ بالطبع لا يمكن قبول ذلك لان الشريعه ترفضه وبالتالى فالزوجه الثانيه عندهم يمكن مقارنتها بالجامسه عندنا وليس الثانيه.وعلى الرجل الذى يجد نفسه فى حاجه لزوجه ثانيه ان يبحث لنفسه عن مكان يسمح بذلك لا ان يطالب الناس بتغير قوانينهم المستمده من ثقافه وظروف وديانه اخرى
02 تشرين ثاني, 2006
دونت في
عام بواسطة olaelfouly
طفله من أكتوبر
6 اكتوبر 1973 الصف الرابع الأبتدائى
اليوم اول ايام العام الدراسى يوم ليس كباقى الأيام المدرسين بدلا من شرح الدروس يحذروننا من التقاط اى شئ من على الأرض لعبه - قلم – علبه- فهذ الشئ ممكن ان يكون قنبله تنفجر فى وجه من يمسكها فالطائرات الأسرائيليه تلقى بهذه الأشياء لقتل الأطفال .
لماذا يريدون قتلنا ؟
لانهم أعدائنا ويكرهوننا
ولمذا يكرهوننا ؟
لاننا نريد استرداد أرضنا التى أحتلوها
ولماذا أحتلوا أرضنا ؟
لانهم اشرار
الف سؤال واجابات غريبه بلا معنى
اليس لديهم اطفال ؟
الا يخافون عليهم؟
لماذا لايقتلهم الجيش كما يفعلون؟
لماذا لا يمنع هذه الطائرات من الوصول الينا؟
لماذا لماذا لماذا الف لماذا ولا أحد يجيب
تركتنى أمى عند باب المدرسه دق الجرس وقرأ كل مدرس أسماء فصله ثم صعد بالتلاميذ الى داخل الفصول
لم تتحدث المدرسه عن الطائرات ولا عن القنابل تحدثت عن اهميه المذاكره اول باول وكل عام وانتم بخير وبدأت الشرح ربما لاننا كبرنا ونعرف وحدنا وبعد ساعات قليله دق جرس المدرسه طويلا اى انتهى اليوم الدراسى كيف انتهى قبل نرولنا للفسحه نزلنا وجدت أمى وأمهات او أباء كل التلاميذ الكل يأخذ ابنه ويجرى الى البيت سألت أمى ماذا حدث ؟
قالت لا ادرى
لماذا جئت للمدرسه ؟
اتصلوا بى فى التليفون
هل ستلقى اسرائيل قنبله على مدرستى مثل مدرسه بحر البقر؟
فقالت أمى بذعر لا لا مستحيل
لماذا ؟
لا ادرى أذهبى للعب فى غرفتك
-2-
جاء ابى بعد فتره وقال عبرنا القناه الحرب قامت سقط خط بارليف فى ايديتا
سألت من فعل ذلك يا أبى ؟
الجيش المصرى نفذ السادات وعده
ما هو وعد السادات؟
قال ابى ان نحارب اسرائيل ونطردها من سيناء
فقلت وفلسطين
قال نحرر أرضنا اولا ثم نحرر باقى الأراض العربيه
نظرت من النافذه كل الناس فرحه سعيده تستمع للراديو او تشاهد التلفزيون الكل يسمع كبار وصغار الجميع مشغول بالحرب يتحدثون عنها طول الوقت قال ابى انى لن أذهب الى المدرسه أجازه بسبب الحرب والأخبار تجمع الناس حولها والجرائد كل يوم تملؤها الصور والأحداث وما يحدث فى الجبهه والكل يترقب بفرحه وقلق ونشاهد فى التلفزيون جندى يرفع علم مصر على أرض سيناء والأغانى تملؤها الفرحه بالأنتصار العظيم والسادات يروى ما حدث ويسلم الأوسمه للجنود والضباط ويتحدثون عن البطولات والنصر والكرامه
سألت أبى هل انتهت الحرب ؟
قال نعم وحررنا سيناء
والطائرات الأسرائيليه لن تأتى لتقتل الأطفال
قال لن تأتى ستخاف من جيشنا القوى
ولماذا لم تكن تخاف قبل الأن ؟
لاننا هزمناهمالأن فى الحرب وكشفنا كذبهم امام كل العالم
هل قال الرئيس السادات ان الطائرات لن تعود ؟
قال أبى نعم قال السادات ان الطائرات لن تعود وان حاولت سيدمروها قبل ان تصل الينا
السادات قال انه سيحرر سيناء
فقال ابى نعم
اذا هو يستطيع ان يمنع الطائرات من قتل الأطفال بالقنابل
لماذا لم يحرر فلسطين ايضا ؟
قال ابى سنحرر فلسطين عندما نستعد بالسلاح والرجال والمعدات والمال واشياء اخرى كثيره
متى نستعد ؟
قريبا ان شاء الله .
هل وعد السادات بتحرير فلسطين؟
لا لانه لم يستعد لهذه الحرب بعد كما ان تحرير فلسطين يحتاج كل الجيوش العربيه والأسلاميه مجتمعه
ومتى ستأتى الجيوش ؟
قريبا أن شاء الله .
01 تموز, 2006
دونت في
عام بواسطة olaelfouly
ما هو الأسلام ؟
الأسلام هو الأعتقاد فى وجود اله واحد خالق لكل الموجودات وهو القادر على كل شئ وانه لاشريك له ويتضح ذلك فى قول لا اله الا الله والأعتقاد والتصديق بوجود رسله (أنبيائه) وكتبه (القرآن والأنجيل والتوراه ) والملائكه واليوم الأخر والحساب والجنه والنار وأن نبى الأسلام هو خاتم الأنبياء وهذه الأمور تسمى العقائدثم الألتزام بالعبادات وهى شهاده ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله والصلاه على وقتها والزكاه وصوم رمضان والحج لمن يستطيع .والألتزام بالمعاملات الأسلاميه و الحدود فى كل مجالات الحياه .
كيف تحققت المساواه بين جميع البشر فى الأسلام مع وجود الغنى والفقير ؟
المال فى الأسلام هو مال الله يعطيه لبعض الناس لأختبارهم بالغنى ويحرم منه غيرهم ليختبرهم بالفقر أى انه الحالتين مجرد أختبار وليس ميزه بالتالى فالغنى مثل الفقير لا فرق بينهما والفضل لمن ينجح فى اختبار الحياه والقرب من الله هو هدف المسلم الحق سواء كان غنى او فقير .
(عرض النص الكامل)
17 حزيران, 2006
دونت في
عام بواسطة olaelfouly
تحت العشرين
لو سئل أغلب الناس ما هى اجمل مراحل العمر لقال بلا تردد تحت العشرين ولكن لو سئل وهو تحت العشرين لكان له رأى اخر لانه يفكر فى الحريه فى افعاله ويرى نفسه
أسير او شبه أسير لقواعد والتزامات يفرضها عليه الاهل والمجتمع ويتطلع ليوم يكون فيه حر بلا رقيب ويعتقد ان حريته مرهونه بتقدم عمره فهو يطلب السفر وحده او مع اصدقاءه
يقول له اهله عندما تكبر يطلب الدخول والخروج بلا مواعيد او حدود يقال له عندما تكبر يطلب زياده فى المصروف يسمع نفس الكلام احيانا يطلب الاشتراك مع اصدقاءه فىمشروع او الزواج من فتاه يهواها اوامثله اخرى كثيره والاجابه لاتتغير والشاب وخاصه فى هذه الايام يرى انه يستحق ان ينال الحريه فهو يعرف اشياء كثيره لا يعرفها والديه ومن فى عمرهم مثل استخدام الكمبيوتر والانترنت والموبيل وهويعلم كما يعلم والده ان هذا هو عالم الغد لذا فلا داعى للخوف عليه مادام يعرف كيف يتعامل بلغه هذا العصر اى انه كما قال الشاعر
انا و ان كنت الاخير زمانه لأتيا بما لم يستطعه الاوائل
وهوبالفعل يعرف اشياء كثيره لايعرفها والديه وهذا لايقتصر على الشباب الكبار فى الثامنه عشر او اكبر ولكن على الاطفال ايضا تجد طفل فى الحضانه يتحدث مع شاب فى الجامعه عن احد الالعاب (الجيم) او عن مشكله فى الموبيل او فى الكمبيوتر وهذا تواصل رائع ومفيد وليت الاباء يتعلمون منهم ليس فقط علوم العصر ولكن فن الا تصال بين الاجيال و التواصل الحقيقى هو ان يجد الاباء و الابناء موضوعات مشتركه تجمع بينهما واراء وسطى بين حريه الابناء وسيطره الاباء اننا نعيش عصر المعلومات والتواصل بين الشعوب الا يكون التواصل بين افراد الاسره الواحده افضل واهم ان الابناء يحتاجون لخبره الاباء بالحياه والناس وليس للانفاق فقط والاباء يحتاجون لفكر مفتوح وعقل يستوعب عالم اليوم الذى يعيشه ابنائهم من اجل حياه افضل لمن هم تحت العشرين اليوم وغدا 0
30 ايار, 2006
دونت في
عام بواسطة olaelfouly
إذا كنت تستطيع قراءة هذا المقال فهذا يعني أن عملية التسجيل قد تمت بنجاح و يمكنك البدء بكتاية مقالاتك الخاصة فوراً.