الإيمـان |
|
إِلَهِـي أَنْــتَ ذُو فَـضْـلٍ وَمَـنٍّ |
وإِنِّـي ذُو خَطَـايَـا فَاعْـفُ عَنِّـي |
( الإمام علي - ك ) |
| * * * |
إِذَا آمَـنَ الإِنْـسَـانُ بِاللهِ فَـلْيَكُـنْ |
لَبِيْبـاً ولا يَخْلِـطْ بِإِيْمَـانِهِ كُفْـرَا |
( أبوالعلاء المعري ) |
| * * * |
وَاشْـدُدْ يَدَيْـكَ بِحَبْـلِ اللهِ مُعْتَصِـماً |
فَإِنَّـهُ الرُّكْـنُ إِنْ خَـانَتْـكَ أَرْكَـانُ |
( أبوالفتح البستي ) |
| * * * |
إِذَا كَـانَ غَيْـرُ اللهِ لِلْمَـرْءِ عُـدَّةً |
أَتَتْـهُ الرَّزَايَا مِنْ وُجُـوهِ المَكَاسِـبِ |
( أبوفراس الحمداني ) |
| * * * |
وَاتَّــقِ اللهَ فَـتَقْــوَى اللهِ مَــا |
جَـاوَرَتْ قَلْـبَ امْـرِىءٍ إِلاَّ وَصَلْ |
لَيْـسَ مَـنْ يَقْطَـعُ طُـرُقاً بَطَـلاَ |
إِنَّمَـا مَـنْ يِتَّقِـي اللهَ الـبَطَـلْ |
( ابن الوردي ) |
| * * * |
الأقوال المأثورة |
ليس الإيمان بالتمني ولكنه ما وقر في القلب وصدقته الأعمال |
( الحسن البصري ) |
| المؤمن إذا جاع صبر وإذا شبع شكر |
( واصل بن عطاء ) |
| المؤمن يُحْسِنُ ويبكي والمنافق يُسِيىءُ ويضحك |
قال لقمان لولده : شيئان إذا حفظتهما لا تُبالي بما ضيَّعت بعدهما ، درهمك لمعاشك ودينك لمعادك | |
سئل أحد الحكماء : أي عز يكون بالذل متصلاً ، فقال العز في خدمة السلطان | |
أراد رجل أن يطلق زوجته ، فقيل له : ما يسوؤك منها ؟ قال : العاقل لا يهتك ستر زوجته . فلما طلقها قيل له : لِمَ طلّقتها ؟ قال ما لي و للكلام فيمن صارت أجنبية | |
قال أحد الحكماء : لا يغرنك أربعة : إكرام الملوك ، و ضحك العدو ، و تملّق النساء ، و حرّ الشتاء | |
سئل الاسكندر : لِمَ تُكرم معلمك فوق كرامة أبيك فقال إن أبي سبب حياتي الفانية ومعلمي سبب حياتي الباقية | |
قال أحد الحكماء : أصحاب الغم والحزن في الدنيا ثلاثة ، محب فارق حبيبه ووالد ضل ولده وغني فقد ماله | |
قال أحد الحكماء : ثلاثة تُذهب عن القلب العمى ، صحبة العالم وقضاء الدين ومشاهدة الحبيب | |
كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال ، وكما أنه لا خير في آنية لا تمسك ما فيها ، فلا خير في إنسان لا يكتم سراً | |
قال أحد الحكماء : ثلاثة لا تلومهم عند الغضب : المريض والصائم والمسافر | |
إحسانك للحرّ يحركه على المكافأة ، وإحسانك إلى الخسيس يبعثه إلى معاودة المسألة | |
جاء رجل إلى أحد الحكماء وقال له : إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء ، فهل لي ان أردها ؟ فقال له : إن كنت تريد أن تسابق بها .. فردها | |
قال إبليس : العجب لبني آدم ! يحبون الله ويعصونه ، ويبغضونني ويطيعونني | |
من ضيع حرثة .. ندم يوم حصاده | |
تشاجر زوجان وامتنعا عن الكلام ، وقبل أن يصعد الزوج للنوم ، قدّم لزوجته ورقة مكتوب عليها : ايقظيني الساعة الخامسة صباحاً ، وفي اليوم التالي استيقظ الزوج ، ونظر الساعة فوجدها الثامنة ! فاغتاظ ، ثم لبس ثيابه ، ولما أراد الخروج ، نظر فرأى ورقة مكتوب عليها : استيقظ ، الساعة الآن الخامسة | |
من التناقضات العجيبة أن يكون أول ما يهتم به الإنسان أن يعلم الطفل الكلام ، ثم بعد ذلك يعلمه كيف يسكت | |
قال أحد الحكماء لابنه في موعظه : يا بني .. إذا أردت أن تصاحب رجلاً فأغضبه .. فإن أنصفك من نفسه فلا تدع صحبته .. وإلا فاحذره | |
قال أحد حكماء الفلسفة : الإخوان ثلاثة .. أخ كالغذاء تحتاج إليه في كل وقت ، وأخ كالدواء تحتاج إليه أحياناً ، وأخ كالداء لا تحتاج اليه أبداً | |
قد يرى الناس الجرح الذي في رأسك لكنهم لا يشعرون بالألم الذي تعانيه | |
سئل حكيم : ما الحكمة ؟ فقال : أن تميز بين الذي تعرفه والذي تجهله | |
قطرة الماء تثقب الحجر .. لا بالعنف .. ولكن بتواصل السقوط | |
من وعظ أخاه سراً فقد نصحه .. ومن وعظه علانية فقد فضحه | |
علمت أن رزقي لا يأخذه غيري .. فاطمأن قلبي ، وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري .. فاشتغلت به وحدي | |
كلما ازددت علماً ، كلما ازدادت مساحة معرفتي بجهلي | |
من زاد في حبه لنفسه .. زاد كره الناس له | |
يسخر من الجروح .. كل من لا يعرف الألم | |
اللسان ليس عظاماً .. لكنه يكسر العظام | |
نمر مفترس أمامك .. خير من ذئب خائن وراءك | |
إذا خرجت الكلمة من القلب دخلت في القلب ، وإذا خرجت من اللسان لن تتجاوز الآذان | |
لسان العاقل وراء قلبه ، وقلب الاحمق وراء لسانه | |
من نظر في عيبه اشتغل عن عيوب الناس | |
عامل الناس كما تحب أن تُعامَل | |
وردة واحدة لإنسان على قيد الحياة أفضل من باقة كاملة على قبره | |
لا تحاول أن تجعل ملابسك أغلى شيء فيك ، حتى لا تجد نفسك يوماً أرخص مما ترتديه | |
لا أحد يستطيع إهانتك إلا بمساعدتك | |
العالم يعرف الجاهل لأنه كان جاهلاً ، والجاهل لا يعرف العالم لأنه لم يكن عالماً |