مدونة حليمة محمد عبدالرحمن

12 كانون اول, 2007

الاشارات..الاشارات

العلامات أو الsignals إشارات عالمية. وبالطبع داخلة فيها إشارة المرور التي احمد الله كثيراً أن نظام التعليم الدولي اخضع لغة الدراسة إلى ارض الواقع وصار أبنائي منذ التمهيدي يعرفون دلالة إشارات المرور. الباقي يقطعوا الشارع. واذكر إنني لم أكن اعرف وانأ كبيرة (وما زلت) معني أن تجد إشارة مرور وتفهم معناها. الشيئي الفريد والعملي الذي أضافته لنا جامعة الخرطوم طيبة الذكر أننا تعلمنا متى نعبر طريق الجامعة جيئة وذهابا ما بين قاعاتها وسفرة عم جمال، الله يطراه بالخير.
•

وبما أن الإنسان مفطور على التلمذة، فقد تواصل مسلسل التعلم معي. عرفت انه غير التحية بالسلام عليكم وكيف حالكم وكيفنكم ونعلكم طيبين وابقوا لا جُوَّا ودبايوا وقنبوا طولا وشِباك وغيرها، هناك ايضاً الغمز بالعين والابتسامة الجنباوية والتقبيل(الحريمي بس) علي الخدود. امتعضنا من البعض ثم قبلنا ه ثم مارسناه، ثم زهجنا منه فتركناه، أو تركنا بعضه.
• اعترف إنني في المرة الأولي التي غمز لنا فيها أستاذ اللغة الفرنسية امتعضت وقلت في نفسي : "دا شنو دا حركات كماسرة اللواري دي." إلا إنني بعد انتهاء الكورس القصير في معني الحركات والإيماءات لدي الشعوب، وبعد أن أدركت بعده ان سلامنا الحميم من وضع يدك علي كتف الطرف الآخر، يعتبر عند الخواجات نوعا من أنواع الصد. أي كأنما أنت تقول للطرف الآخر، ابعد يا زول ممنوع الالتحام، يمكن يكون عندك أي مرض ..إنشاء ولو انفلوينزا الطيور...!
نحن ذاتنا "معيوبين". وأب سن ما في داعي يضحك على اب سنين..
للمائدة آدابها وكيفية التعامل معها تستلزم كيفية استعمال الشوكة والسكين. وخلونا من ديل من منكم متأكد تمام التأكد إن أطفاله يجيدون الإمساك بالمعلقة بحيث لا يستخدمها كأنما هو ممسك بكوريك من أقصى الطرف الآخر. وانه إذا اضطرته الظروف إلى الجلوس إلى جو يستخدم الشوكة والسكين كيف يتعامل معها وكيف يضعها بعد ان ينتهي؟ إن لم تعرفوا شمروا سواعدكم.. إنها نوع من المعرفة لن تضركم.. ربوهم لزمانهم.. رغم قرب الأمس من اليوم إلا إن البون شاسع ما بين أيامنا وأيامهم. أيامنا والتي كنا ننظر الي هوائي التلفزيون في انتظار أن ينزل الناس منه ويدخلون إلى الشاشة البلورية ثم يجلسون يتحدثون إلينا ...
لم نكن نعرف أن الطخا الذي فوق رؤوسنا فوقه عالم حائم بكل حرية..هم جيل غيرنا..موش كفاية إنهم يعرفون إشارات المرور حتى ولو كان والدهم ضيفاً دائماً على الليموزينات أو فضل الظهر..
• وكنا نستغرب كيف أن الكهرباء لا يقطع جازها مثل الفانوس.. يعني ليش اللمبة ما تضعف زى الفانوس والرتينة وبعدين "تموت" بالتدريج..
خلوا بالكم دا في نهاية السبعينات..
وللتاكسيات الفاضية بالقرب من بنده أو جيان أو ماكس هايبربنده أو العثيم أو غيرها من المحلات التجارية لغتها أو إشاراتها الخاصة.. فالتاكسي(والخطاب موجه إلى جنس النساء مثلي) الذي يضيئ يافطته فارغ والتاكسي المظلم، يعني ما ترفعي ايدك تتعبي ساكت.. أنا ما فاضي ليك..
وهذه من المقالب التي كنت افعلها باستمرار.. أول ما أشوف تاكسي ابدأ ااشر على طول..لا تتمقلبي.. خليكي أحسن مني..
• حكى لي احد زملائي الجنوبيين، أن أهله الجنوبيين في في إحدى ضواحي الخرطوم، قرروا محاكاة الشماليين، في البكاء على احد موتاهم.. وبدلاً عن الموسيقى والرقص صاروا يبكون مثل الشماليين، فاحتار الجيران الذين أتوا لعزائهم ماذا يفعلون.. وعندما أدرك الإخوة الجنوبيون أن طريقتهم الجديدة كانت مفاجأة كبيرة لجيرانهم قرروا العودة إلى طريقتهم الأصلية في التعبير عن الفرح، رأوا للمرة الثانية دهشة الجيران الذين يبدوا أنهم قد بدأوا في الاستعداد للبكاء على طريقتهم الشمالية، مما جعل البعض يوشك أن ينفجر ضاحكاً..
الإشارة الهامة التي نستقيها من المحطات السابقة:
ليس كل اشارة احادية الوجه..لابد من البحث عن الوجه الآخر..
تعلموا فليس المرء يولد عالماً وليس اخو علم كمن هو جاهل
نحن مأمورون بنص ديننا ان تكون تلمذتنا مفتوحة الصلاحية (من المهد إلى اللحد)، لا تدخل فيها سن معاشية أو إعاقات عملية أو غيرها..
إنها دعوة عميقة..عميقة للفهم والتفاهم..
وسلام عليكم واليكم..أينما وجدتم أو حللتم..