22 شباط, 2007
مسـاحة حـرة
الاستغباء المستحكم
حليمة محمد عبد الرحمن
تعزل الشعراء في قوامها الاهيف. غارت منها الصبايا وقد انصرفت الانظار عنهن. رصدت لها الجوائز القيمة والمبالغ الطائلة ، فامتلأت شاشات التلفزيون بصور فرسانها يأتون علي ظهور الخيل يقومون باختطاف مس مارلبورو. وفي شانها قيل الكثير المثير الخطر. لخدمتها والسهر علي راحتها تم تجنيد أشهر الممثلات. ولاستحمامها وقع الاختيار علي شواطئ الريفيرا الفرنسية. هل تعرفونها ؟ المسألة لا تحتاج إلي الكثير من الاجتهاد فقد لاكت سيرتها الكثير من الشفاه .
في الهند والسند في الشرق والغرب. قامت ,لاجل خاطر سواد عيونها, الحرب بين الشركات والحكومات. وتدخل الاعلام كحل وسط ليقول "التدخين ضار بالصحة" . جاء التحذير واهياً ، قليل المفعول. الاعلان التحذيري فيه لا تتجاوز مدته بضع ثوان ، مع كتابة رفيعة الخط صعبة القراءة للكثيرين أمثالي، معلنة بذلك التصالح مع الصحة العامة والتنصل من كل مسئولياتها تجاه المستهلك.ِ
إنها مس مارلبو بوجه خاص والسيجارة بوحه عام
سمح السجار سمح الإنجليز الجابو... سمح الزول وكتين ينحج ويصد لعقابو
لم يدر بخلد هذا الشاعر-وهو الشاعر العظيم ادم فحلن- أن محاولته الجمع بين نقيضين تأتي في صالح الشركات المنتجة وتنسف كل جهود وزارات الصحة في مشارق الدنيا ومغاربها. وان محاولة مضاهاة النجاح والعودة إلي مسقط الرأس باستعمال السيجارة ، هي ضرب من ضروب الخبل.. اللهم إلا عني الشاعر كلمة" استيراد" في كل. أما الاستغباء الافدح فهو تلك الكيفية التي قبلت بها وزارات الصحة ارفاق عبارة التدخين ضار بالصحة مع إرجاع الفضل لها. فالعاملون في هيئات الصحة المختلفة يدخنون، في الوقت الذي يسدون فيه النصح للآخرين، وهم يدركون مدي خطورة الامر.ِ
ومنظمة الصحة الدولية تدرك دون غيرها أن الرسالة الاعلامية مبتسرة لأنها لا تصل إلي شريحة كبيرة من المستهلكين، اما لقصور وسائل الاعلام أو لأنه ليس لها المام بالقراءة والكتابة خاصة وان التحذير كتابيا فقط. ويا مس مارلبورو ، دالت ايامك ، طالما ان هناك –امساس- أخريات، علي رأسهن مس يونيفيرس واخريات ذوات أسماء محلية مثل "ود عماري وسلطان الكيف" ، ستظلين في ال توب . ونتشارك التساؤل مع الكاتب الروسي تولستوي: لماذا يستغبي الناس انفسهم؟ ودمتم في بيئة نظيفة خالية من "الكيوف
اخ بندر..
شكرا لك على النصيحة الغالية..
حليمة محمد عبد الرحمن
| 18/09/2007, 09:52
اخ بندر أعتقد أن تعبير ( صوتي المبحوح ) يعني الرأي غبر الواصل إلى الجهات المسؤولة و الله أعلم أو عدم تقدير الأدب
أخي إذا أنت لا تعرف التعابير الأدبية فلتقل خيراً أو لتصمت
شخص ما
| 26/02/2007, 12:58
الأخت حلمية صاحبة الصوت المبحوح
تحية طيبة وبعد ..
لماذا تضعين إحتمالاً لإعتقاداتك وتهمشي الآخرين !!
إذا كان صوتك المبحوح يعني الصوت الذي لم يصل للجهات المسؤولة .. فاليانسون يعني يعني القوة الطبيعية في طرح الحقائق ومناقشتها والتي على الكاتب أن يجدها ويتلمسها فيما حوله من مثقفين وأطروحات ..إذا ما فشل الكاتب في أن يصل إلى تلك القوة الفكرية .. فأن أعتقد انه سكون كاتبا ميالاً إلى أن يتواصل للناس والعامة من خلال ما يفهمونه من ثقافات دينية أيدلوجية وهي ما أشرت اليه تحت مسمى العسل ولكن هذه الطريق عقيمة في الطرح الفكري لتسلط المؤسسات الدينية والمنتسبين لها عليها .
أنتم هكذا الأخوة السودانيين عصبيين وأنفعاليين ... ولكن في قرارة نفسي أعلم أنكم شعب طيب وودود .
بندر ؛
بندر
| 28/02/2007, 19:34
الاخ بندر..
مرة اخرى ساعمل بنصيحتك، وثق ان شخص ما قد فهم ماذا اعني بصوتي المبحوح.. لعل التعبير جديد عليك .. لذا لا بأس عليك..قد نكون انفعاليين كما تقول، ولكن ذلك يفرضه واقع الحال وليس هناك امة مستثناة.. شكرا على رايك في تمتع السودانيين بالطيبة. هذه حقيقة لا مراء فيها..
حليمة محمد عبد الرحمن
| 18/09/2007, 09:57
السلام عليكم
انا حابه ادعيك الى مجموعة جوجل قمت بانشائها تحت مسمى النساء العربيات والتي جاءت من اجل مناقشة قضايا المرأة العربية المعاصرة وما تواجه من ضغوط ومشاكل http://groups.google.com/group/arab-wemenarab
كما ان لدي مدونة اسمها الحياة ان احببت الاطلاع عليها
sozan
| 11/04/2007, 17:30
أعتقد أن الصوت المبحوح كناية
عن الإرهاق الذي أصابه من أجل
أن يصل إلي عقولكم ...
واصلي أختاه فصوتك مسموعا
لدي الآذان الصاغية وهم كثر ..
أتمني أن أتصفح جديدك باستمرار ..
ورقة مطوية
| 21/08/2007, 13:38
عذرا للعودة مرة أخري :
مقدمة مدوناتك غاية في الروعة
والبلاغة , والتي تنم عن أديبة
متمكنة من مجامع الكلم ..
حروفك المصاغة أضفت كثير المعاني
لما يدور بداخلك
ورقة مطوية
| 21/08/2007, 13:47
إذا كان صوتك مبحوحاً فعليك يا أختي بتعاطي اليانسون فهو مشروب ملطف للحق ينصح به الأطباء ذوي الأصوات المبحوحه وأيضاً من أصيب بالبرد .. وإذا لم ينفع فعليك بالعسل وهو مادة تخرج من النحل ويتعاطاها الأنسان بشراهه وتسببت هذه الشراهه بإرتفاع ثمنها .. والعسل أيضاً ذكر في القرآن وينصح به رجال الدين كل مرضاهم من المعتلين عقلياً إلى المعتلين عقلياً أيضاً ولكن بعد إضافة بعض البركة عليه ( تفلان ) .. لا مؤأخذة ..ويدعون أنه رقية ..!!
ما علينا .. المهم
أعجبتني كتاباتك الجميلة واردت أن أكتب لك من خلال صوتك المبحوح الذي وصلني .
:)