26 كانون اول, 2008
استكمالا" لأبو حيان التوحيدي عندما تصبح علاقة الانسان بذاته و بالأخر ملتبسة.
انها كعلاقة الغريب عن الآخر و عن ذاته ,تضمحل الحدود ما بينهما تصبح تتلاشى
حتى ليخيل للمرء أن التباس الحد هو جزء من الهلام الذي شكل صيرورة العلاقة هذه,
انه الاستلاب او الاغتراب مسميات لفعل واحد يوصف عند ما يشكل الانسان على جزء من بعضه و تبدأ زاوية النظر عنده الى ذاته و الى العالم من حوله تتغير.
يصبح بأمكانك مخاطبة الانسان الآخر بداخلك كأنه انت لكنك غريب في تجليات
ان ترى العالم من زاوية اخرى حيث الرؤية قد تغيرت .
انه العجز عن حب ذات الانسان نفسه في الآخر ,اشكالية التعايش او التماهي من جديد .
تضعف الروح و تقل حيلت الانسان أمام رغبة الحياة في الاستمرار .
انها مسألة ليست ملتبسة و حسب انها جدلية اللاعقلانية المبطنة لكل ما هو عقلاني .بحكم أشياء عديدة منها ان يعيش الأنسان حاضره بدلالة ماضيه .
و يبقى ان نمتلك القدرة على مساومة الصفر الرقمي و ان نبدأ من جديد عل لدينا في انسانيتنا ما يغير في المعادلة في عدم وصولها الى العدمية الصفرية .
حضرة الأستاذ خالد أسعدت مساءا"
ولا أتمنى لأي أحد أن يعيش هذا التناقض الملموس و المرئي في آن واحد في حالات قد تعكس ما يعيش به المواطن العادي الذي شاء ام أبى بات جزءا" من حالة الأغتراب غن ذاته و عن مجتمعه .لكن يبقى دائما" ان هناك قدرة على أن نفكر و نبدأ من جديد .
هيفاء
| 27/12/2008, 17:44
It's good! luxury watch?
wrist watches?
luxury
| 21/03/2009, 18:39

عندما تصبح علاقة الانسان بذاته و بالأخر ملتبسة.....
عند هذا الحد كيف لنا أن نكون ؟ كيف لنا نبقى على تواصل مع الذات والآخر ؟!
لا أعلم أنا شخصيا أقف عند هذا الحد وقد فقدت كل ما يلزم لأجراء أي اتصال، حتى أنني قد فقدت القدرة تماما على مساومة الصفر وما يحتويه !!