أيامي

08 تشرين اول, 2008

هل هناك عدلا

هل هناك عدلاأحسب ان من يقول هناك عدلا فهو واحد من ثلاث:1-لا يدري و لا يدري أنه لا يدري2-مطنش بمزاجه3-يطبق قاعدة المنتصر و المهزومدعونا نفسر الأمر على قدر الفهم وهناك من يفهم الأمر فوق ما أفهم ولكنه خائف مرعوب, أنا كما قال أحدهم في سالفة يعرفها القلة من أهل الحجاز (قدرت ما قدرت توكلت على الله), يدفعني و يشجعني أن ولاة الأمر جزاهم الله عن الصغير والكبير والغني والفقير والعاقل والمجنون خير الجزاء سنوا أخيرا سنة حسنة وهي: أنتم قولوا ما تريدون إلا التدخل في الحكم ونحن نفعل ما نريد وعلى ذلك لن يصيبكم إلا كل خير,أقسم أن كل ما سأقوله ليس له دخلا في شؤون الحكم من قريب أو بعيد أو أسأل الله أن يقطع لساني.نحن في هذه المملكة مملكة الإنسانية نتكون من مجتمعات متباينة نستطيع أن نفصلها الى:1-نجد و ما جاورها2-الحجاز و ما جاوره3-عسير وما جاورها4- حائل وما جاورها 5-الإحساء وما جاورها 6-جازان وما جاورها 7-نجران وما جاورهالكل ناحية مما أسلفت سلم و عادات و تقاليد و مذاهب و وآمال و طموحات تختلف عن غيرها,صحيح أنه أصبح هناك شبه امتزاج بعد أن أحتل الملك عبدالعزيز جميع المناطق منذ بداية القرن العشرين وحسب ما تعارف عليه الكبار وكون المملكة العربية السعودية و جهد في صهرها جميعا في بوتقة واحدة لتخرج ككيان ذي صبغة واحدة وحيث أن أسرة الملك عبدالعزيز رحم الله موتانا استوطنت نجد منذ أن غادروا خيبر بالحجاز الى الأحساء ثم الى نجد كان لابد أن تصبح جميع الأجزاء نجد أما أصالة أو قصرا و إلا ستبقى في آخر القافلة حتى أن كثيرا من القبائل غيرت من انتمائها وذلك ليس بخاف على ذي بصيرة,عمل الملك عبد العزيز وأبناؤه الكرام على تنجيد الجميع وجهدت الأجزاء في أن تتنجد و فرض المذهب المتبع في نجد و أصبح المذهب الوحيد الذي يسمح القضاء والتدريس والتعبد به, حتى أصبح من يطمح الى مكانة اجتماعية من قرى الأجزاء عليه بدراسة المذهب بل والمزايدة فيه والتزام باب التشدد ليصبح شيئا مذكورا,نأتي الى العدل: من نافلة القول ذكر أن بناء الدولة في أول أيامها كان 80%بجهد رجالات الحجاز فهم الوحيدون الذين لديهم الخبرة في إدارة الدولة الحديثة بحكم احتكاكهم بمختلف الشعوب لوجود بيت الله الحرام و قبر سيدي رسول الله عليه السلام زيادة على أن غرب المملكة من العقبة وحتى حدود اليمن هي المناطق الوحيدة التي كانت تتمتع بحياة مدنية ذات نظم وقوانين وكذلك منطقة الأحساء بينما البقية الباقية كانت مناطق عشائرية تحكمها أعراف وتعيش على الرعي والغزو و السلب والنهب وتنظم لمن يدفع أكثر حيث كان التنافس بين الإمبراطوريات قائم ولم يكن النفط قد استخرج,تكونت الدولة المدنية بكامل جوانبها في بداية حكم الملك سعود رحم الله موتانا وإن كان الملك عبدالعزيز هو من أقام الكيان فالملك سعود هو من أقام الدولة بمعناها الحديث وتشكلت الوزارة ونظمت الإدارات وصدرت الأنظمة وتم ابتعاث البعوث للدراسة وعاد أوائل المتعلمين من نجد حيث لم يكن هناك من هو حاصل على التعليم الحديث الا القلة والتي تعد على الأصابع.منذ أن نقلت الوزارات بعد أن شيدها عثمان أحمد عثمان في شارع المطار ونقل أهل الحجاز العاملون في الوزارات بدأ رويدا رويدا إحلال أبناء نجد في المفاصل الرئيسية لإدارة الدولة ورويدا رويدا حتى أصبحت الدولة بمجملها تدار بأيدي رجال من نجد وتركزت التنمية بكاملها هناك ولم يلتفت لباقي المناطق إلا الحرمين الشريفين و ذلك لإبراز الصورة أمام الزائرين ولكن التنمية الاجتماعية و المدنية والثقافية و الصحية و الخدمية فلم تنل منها بقية الأجزاء إلا النزر اليسير و تمكنت المركزية البغيضة في منطقة الوسط حتى أصبح أمراء المناطق ليسوا أكثر من بوابة عبور للأوراق وليس لهم صلاحيات ذات قيمة في مناطقهم إلا إمارة الوسط فهي الوحيدة التي تعتبر كأنها منطقة حكم ذاتي, هذه المركزية البغيضة وصلت الى درجة غير مسبوقة من البيروقراطية حتى أن المواطن قد يتحمل مشقة السفر من أقصى الجنوب الى الرياض ليفوز بتوقيع موظف صغير في الوزارة المبجلة هذا إن وجده وكان جيد الحظ و إلا قيل له أن الموظف في أجازة وعليك المراجعة بعد شهرين فالمعاملة مقفل عليها في درجه.أنا لا أقصد نجدا لذاتها فأنا عشت الجزء الأكبر في نجد و أخوال أبنائي من نجد ولكن ما أعنيه تماما هو الأيدي الخفية التي تلعب لعبات قذرة لتوطد العداء بين أبناء المناطق و تستعين بسفهاء القوم في تحريك الإقليمية وبث روح التشاحن والتباغض عن طريق التمييز و الإذلال سعيا لتمزيق هذا الصرح والذي سالت دماء لجمعه و يودون إسالة دماء لتمزيقه.إن هذا التمييز يترك أسوأ الأثر في نفوس أبناء المناطق وإن تكونت هناك لوبيات قبلية والتي لو وضعت نقاط ذات لون محدد على توزيعهم في الإدارة لتبين تمركزهم أما البقية الباقية فلم تفعل ولم تنل والتدهور يكاد يبرز بشكل أكثر وضوحا يوما بعد يوم ,

هنا أعود للثلاث نقاط التي بدأت بها ما سطرت ترى أيا منهم لها الأولوية؟