عيون من المدينة الباسلة بورسعيد

عندما اريد ان اخلع ثوب الارهاق والتعب وملل الحياة فاننى دائما اتجة البحــــر وبجرد ان ابدء السباحة تزال عنى كل همومى ومتاعبى خاصة عندما اسبح ضد الامواج فهى متعة بتلاطم امواج البحر بمدينتى الجميلة بورسعيد

البيان والبرهان ان الشيطان لايحترق بالقران

ghopary | 23 شباط, 2008 14:23

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم من المعتقدات الفاسدة والموروثات الجاهلية التي تجدرت في الاوساط الشعبية بل للأسف انتقلت تدريجيا الى الطبقة المثقفة (منهم الرقاة)
وهي أن الشيطان يحترق بسماع القرآن .
عجيبة تلك الخرافات !وغريبة تلك الخزعبلات !
إن الباحث والمتتبع للنصوص القرآنية والأدلة النبوية يرى خلاف ذلك بل يجد ما يردها ويبطلها من أصلها .
ورحم الله من قال:"والدعاوي إن لم يقيموا عليها & بينات أصحابها أدعياء".
الدليل الأول :
ما رواه البخاري في صحيحه قال:حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ فَإِذَا قَضَى النِّدَاءَ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ حَتَّى إِذَا قَضَى التَّثْوِيبَ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى.
وكذلك ما رواه مسلم قال : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ حُصَاصٌ.
قال الامام النووي في شرح الحديث :فيه قوله صلى الله عليه وسلم : ( المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة ) وقوله صلى الله عليه وسلم : ( إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتى يكون مكان الروحاء ) قال الراوي هي من المدينة ستة وثلاثون ميلا وفي رواية : ( إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة أحال له ضراط حتى لا يسمع صوته فإذا سكت رجع فوسوس فإذا سمع الإقامة ذهب حتى لا يسمع صوته فإذا سكت رجع فوسوس ) وفي رواية : ( إذا أذن المؤذن أدبر الشيطان وله حصاص ) وفي رواية : ( إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا قضي التأذين أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول : اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل , حتى يظل الرجل ما يدري كم صلى ) . أما أسماء الرجال ففيه طلحة بن يحيى عن عمه , هذا العم هو عيسى بن طلحة بن عبيد الله كما بينه في الرواية الأخرى وقوله : ( الأعمش عن أبي سفيان ) اسم أبي سفيان طلحة بن نافع سبق بيانه مرات وقوله : ( قال سليمان فسألته عن الروحاء ) سليمان هو الأعمش سليمان بن مهران , والمسئول أبو سفيان طلحة بن نافع , وفيه أمية بن بسطام بكسر الباء وفتحها مصروف وغير مصروف وسبق بيانه في أول الكتاب مرات . قوله : ( أرسلني أبي إلى بني حارثة ) هو بالحاء . قوله : ( الحزامي ) هو بالحاء المهملة والزاي . وأما لغاته وألفاظه فقوله صلى الله عليه وسلم : ( المؤذنون أطول الناس أعناقا ) هو بفتح همزة أعناقا جمع عنق , واختلف السلف والخلف في معناه , فقيل : معناه أكثر الناس تشوفا إلى رحمة الله تعالى , لأن المتشوف يطيل عنقه إلى ما يتطلع إليه . فمعناه كثرة ما يرونه من الثواب . وقال النضر بن شميل : إذا ألجم الناس العرق يوم القيامة طالت أعناقهم لئلا ينالهم ذلك الكرب والعرق . وقيل : معناه أنهم سادة ورؤساء , والعرب نصف السادة بطول العنق . وقيل : معناه أكثر أتباعا . وقال ابن الأعرابي : معناه أكثر الناس أعمالا . قال القاضي عياض وغيره : ورواه بعضهم ( إعناقا ) بكسر الهمزة أي إسراعا إلى الجنة , وهو من سير العنق . قوله : ( مكان الروحاء ) هي بفتح الراء وبالحاء المهملة وبالمد . قوله : ( إذا سمع الشيطان الأذان أحال ) هو بالحاء المهملة أي ذهب هاربا . قوله : ( وله حصاص ) هو بحاء مهملة مضمومة وصادين مهملتين أي ضراط كما في الرواية الأخرى . وقيل : ( الحصاص ) شدة العدو , قالهما أبو عبيد والأئمة من بعده . قال العلماء : وإنما أدبر الشيطان عند الأذان لئلا يسمعه فيضطر إلى أن يشهد له بذلك يوم القيامة لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يسمع صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة " .
فمن خلال هذه النصوص يتبين أن الجن يهرب ويفر من الآذان والإقامة ولكنه يحضر الصلاة وقراءة القرآن ليوسوس إذن أين هو الحرق.
الدليل الثاني:
 مارواه البخاري ايضا -رحمه الله-في صحيحه قال:حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ هُوَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ انْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ عَامِدِينَ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ وَقَدْ حِيلَ بَيْنَ الشَّيَاطِينِ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ وَأُرْسِلَتْ عَلَيْهِمْ الشُّهُبُ فَرَجَعَتْ الشَّيَاطِينُ إِلَى قَوْمِهِمْ فَقَالُوا مَا لَكُمْ فَقَالُوا حِيلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ وَأُرْسِلَتْ عَلَيْنَا الشُّهُبُ قَالُوا مَا حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ إِلَّا شَيْءٌ حَدَثَ فَاضْرِبُوا مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا فَانْظُرُوا مَا هَذَا الَّذِي حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ فَانْصَرَفَ أُولَئِكَ الَّذِينَ تَوَجَّهُوا نَحْوَ تِهَامَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِنَخْلَةَ عَامِدِينَ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ وَهُوَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ صَلَاةَ الْفَجْرِ فَلَمَّا سَمِعُوا الْقُرْآنَ اسْتَمَعُوا لَهُ فَقَالُوا هَذَا وَاللَّهِ الَّذِي حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ فَهُنَالِكَ حِينَ رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ وَقَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنْ الْجِنِّ وَإِنَّمَا أُوحِيَ إِلَيْهِ قَوْلُ الْجِنِّ.
أقول: وفي هذا النص دليل قطعي على أن الشياطين الكافرة سمعت القرآن من النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة .فأين الحرق ؟!
الدليل الثالث:
ما رواه الامام مسلم في صحيحه قال:
ُحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي يَقُولُ يَا وَيْلَهُ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ يَا وَيْلِي أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّةُ وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأَبَيْتُ فَلِي النَّارُ حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَعَصَيْتُ فَلِي النَّار
أقول في هذه الرواية الشيطان حاضر يسمع القرآن ولايعتزل القارئ إلا بعد سجدة التلاوة .فأين الحرق؟!
الدليل الرابع:
قال البخاري رحمه الله:حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ قَالَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ هُوَ اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ.
أقول أين الحرق وهو ملازم للمصلي الذي يتلوا كتاب الله وهو يوسوس له .
الدليل الخامس:
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ وَحَدِيثُ ابْنِ وَهْبٍ أَتَمُّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ عَنْ أَبِي شَجَرَةَ لَمْ يَذْكُرْ ابْنَ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَقِيمُوا الصُّفُوفَ وَحَاذُوا بَيْنَ الْمَنَاكِبِ وَسُدُّوا الْخَلَلَ وَلِينُوا بِأَيْدِي إِخْوَانِكُمْ لَمْ يَقُلْ عِيسَى بِأَيْدِي إِخْوَانِكُمْ وَلَا تَذَرُوا فُرُجَاتٍ لِلشَّيْطَانِ وَمَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللَّهُ وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعَهُ اللَّهُ قَالَ أَبُو دَاوُد أَبُو شَجَرَةَ كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَمَعْنَى وَلِينُوا بِأَيْدِي إِخْوَانِكُمْ إِذَا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الصَّفِّ فَذَهَبَ يَدْخُلُ فِيهِ فَيَنْبَغِي أَنْ يُلِينَ لَهُ كُلُّ رَجُلٍ مَنْكِبَيْهِ حَتَّى يَدْخُلَ فِي الصَّفِّ . روه النسائي
الدليل السادس:
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ أَحَدَكُمْ عِنْدَ كُلِّ شَيْءٍ مِنْ شَأْنِهِ حَتَّى يَحْضُرَهُ عِنْدَ طَعَامِهِ فَإِذَا سَقَطَتْ مِنْ أَحَدِكُمْ اللُّقْمَةُ فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى ثُمَّ لِيَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ فَإِذَا فَرَغَ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ تَكُونُ الْبَرَكَةُ و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ الْحَدِيثِ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ أَحَدَكُمْ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذِكْرِ اللَّعْقِ وَعَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ اللُّقْمَةَ نَحْوَ حَدِيثِهِمَا.
قال النووي رحمه الله :
وقوله صلى الله عليه وسلم ( إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه ) فيه التحذير منه والتنبيه على ملازمته للإنسان في تصرفاته , فينبغي أن يتأهب ويحترز منه , ولا يغتر مما يزينه له .
إذن أين حرق الشيطان بسماع القرآن مع أنه يحضر في شؤوننا كلها .الله المستعان
الدليل السابع:
 - وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: وكلني رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم بحفظ زكاة رمضان، فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم. قال: إني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة. فخليت عنه، فأصبحت فقال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: <يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة؟> قلت: يا رَسُول اللَّهِ شكا حاجة وعيالاً فرحمته فخليت سبيله. فقال: <أما إنه قد كذبك وسيعود> فعرفت أنه سيعود لقول رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم فرصدته فجاء يحثو من الطعام، فقلت: لأرفعنك إلى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم. قال: دعني فإني محتاج وعلي عيال لا أعود. فرحمته فخليت سبيله، فأصبحت فقال لي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: <يا أبا هريرة ما فعل أسيرك؟> قلت: يا رَسُول اللَّهِ شكا حاجة وعيالاً فرحمته فخليت سبيله. فقال: <إنه قد كذبك وسيعود> فرصدته الثالثة، فجاء يحثو من الطعام فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم، وهذا آخر ثلاث مرات أنك تزعم أنك لا تعود ثم تعود! فقال: دعني فإني أعلمك كلمات ينفعك اللَّه بها. قلت: ما هن؟ قال: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي، فإنه لن يزال عليك من اللَّه حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح. فخليت سبيله، فأصبحت فقال لي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: <ما فعل أسيرك البارحة؟> قلت: يا رَسُول اللَّهِ زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني اللَّه بها فخليت سبيله. قال: <ما هي؟> قلت: قال لي: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم الآية: {اللَّه لا إله إلا هو الحي القيوم} وقال لي: لا يزال عليك من اللَّه حافظ ولم يقربك شيطان حتى تصبح. فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: <أما إنه قد صدقك وهو كذوب، تعلم من تخاطب منذ ثلاث يا أبا هريرة؟ قلت: لا. قال: <ذلك شيطان> رَوَاهُ البُخَارِيُّ.
أقول وفي هذا الحديث قرأ الشيطان القرآن بنفسه يعلمه لأبي هريرة رضي الله عنه
فأين الحرق ؟
إذن يفهم من هذه الادلة و النصوص الصريحة أن الشيطان الخبيث يهرب ويولي الدبر عند سماع الأذان والإقامة وسورة البقرة وآية الكرسي ..وليس الحرق
والموفق من إذا ذكر تذكر,وإذا بصر تبصر وصلى الله وسلم على محمد آله وصحبه
منقوووووووووووووووول 

حبيبتى امى

ghopary | 23 شباط, 2008 14:15

حبيبتى يامى
اشتقت لرؤياكى وانا اعرف انك فى جنة الخلد تسكنين
 ، حبيبتى لما تركتينى وانا دونكى شاب مسكين
حبيبتى دموعى لاتنقطع عنى فانتى كنت حياتى اتذكرين
علمتينى كيف اقرا وكيف اكون
حبيبتى امى لما استعجلتى الرحيل فانا كنت لك
 طائع امين
حبيبتى دموعى تسبق كلماتى نهر حزين
اتذكر عشفك للحياة ولكن هكذا جرت السنين
انتى كنتى لى حب وحنين
ادعوك ربى ان تكون امى فى جنتك ونحن حامدين
لكى روحى فانت لم تموتين
لك عقلى فانت مخلدة ابد الابدين
لكى قلبى فدمى حافظ امين
اشتقت اليكى الا نشتقين
اراكى دائما كنت تضحكين
اراكى فى احلامى وانت تنامين
اراكى فى حياتى وانت تكدحين
ادخل منزلنا فى الحى القديم فاجد الجدران وهى تبكى السنين
فراقك جرحنى وهاهو جرحى الاليم
مرت وتمر السنين وانا على عهدك حافظ امين
وفى دربكى على خطى الحنين
لاتلومونى فانا دون امى تائه والله خير العالمين
ملئتينى بالحب وانا الان افيض بة لكل المحتاجين
يازينتى يا حبيبتى متى تجمعنا السنين

قلوب حائـرة على اغصان العذارى

ghopary | 23 شباط, 2008 06:20

لقد حدثت طفرة كبيرة فى مستوى الجمال العربى ولا نحقد على شباب هذا الجيل ولكن حقا لقد وصل مستوى جمال الفتيات لدرجة من الحلاوة والجمال والرشاقة وخفة الدم الذى كان ليس بتلك الدرجة من قبل وارجح هذة الطفرة الى طرق التغذية الحديثة وتنوع تلك الاغذية وايضا ما حدث من تطور حضارى اثر تأثير كبير على اطلالة الفتيات وكنا سابقا كى نهون على اى عريس جديد بقولنا لة ان الجمال هو جمال الروح وذلك حتى نخفف من صدمتة فى زيجتة وكما كنا نطلق الامثلة التى تهدىء من روع الشباب عند قدومهم على الزواج رغم ان هناك تقاليد تتبع وهى قديمة ومنها ذاك الشاب السعودى الذى فوجىء عند زواجة بانة تزوج الاخت الدميمة لانه لم يسمح لة بمشاهدة العروسة قبل عقد القران وغيرها كثير من القصص , ايضا ارجح مستوى الجمال الى سهولة التنقل الان بين الدول وبعضها وزواج كثير من العرب من اجنبيات الحاملين لجينات وراثية تم نقلها الى الابناء والبنات وايضا للعلم ان عدد خلفة البنات تكاد تكون ضعف عدد الذكور كل هذا واسباب اخرى كثيرة وصلت بالبنات لتلك الدرجة من الجمال فلد اصبحت الصفات المتنحية فى اجيال الماضى اصبحت صفات سائدة وبلا حسد اقول للاجيال الحالية انهم محظوظين بزيجاتهم وما على الا ان انصح هؤلاء الشباب والشابات ان لايصلوا بجمالهم الى المناطق المحظورة من الغرور فالجمال الشكلى لايهم بقدر الالتزام بمبادئنا العربية والالتزام الدينى خاصة عندما استمع لاجنبيات كانوا يشيدون بان اجمل ما فى العربيات هو التزامهن واحترامهن لشخصياتهن ولكرامتهن ولا يفرطن فى كشف المستور حتى احيانا يقومن بغطاء وجوهن ايضا وايديهن , وهذا هو الجمال الحقيقى عندما تحافظ البنت على جمالها ولايراة الا حلالها وحتى لغير المحجبات العربيات فهن لديهن من الاحتفاظ بكرامتهن ما يعطى للجنسيات العربية صفة جميلة تتحاكاها باقى فتيات العالم الغربى .
هنيئا لكم ياشباب اليوم وحافظوا على جمال ماترتبطوا بهم وحافظوا على تقاليدنا العريقة حفظكم الله من كل هم وغم واقول ان من كثرة ماترون من جمال فلقد جعلكم قلوب حائرة تاخذون من وترتبطون بمن كقلوب حائرة على اغصان العذارى

الشمعة لاتخسر شيئا اذا اشعلت شمعة اخرى

ghopary | 23 شباط, 2008 06:19

نحن نقنع انفستا بان حياتنا ستصبح افضل بعد ان نتزوج,نستقبل طفلنا الاول ,او طفلا اخر بعدة.
ومن ثم نصاب بالاحباط لان اطفالنا مازالوا صغارا,ونؤمن بان الامور ستكون على مايرام بمجرد تقدم الاطفال بالسن. ومن ثم نحبط مرة اخرى لان اطفالنا قد وصلوا فترة المراهقة الان, ونبداء بالاعتقاد باننا سوف نرتاح فور انتهاء هذة الفترة من حياتهم ومن ثم نجد انفسنا باننا سوف نكون فى حال افضل عندما نحصل على سيارة جديدة , ورحلة سفر واخيرا ان نتقاعد.
الحقيقة انه لايوجد وقت للعيش بسعادة افضل من الان.
فان لم يكن الان ,فمتى اذن؟ حياتك مملوءة دوما بالتحديات, ولذلك فمن الافضل ان تقرر عيشها اكبر على الرغم من كل التحديات, كان دائما يبدو بان الحياة الحقيقية هى على وشك ان تبداء , ولكن فى كل مرة كان هناك محنة يجب ان نتجاوزها , عقبة فى الطريق يجب عبورها , عمل يجب انجازة , دين يجب سدادة , ووقت يجب صرفة , كى تبداء الحياة ولكن اخيرا بدأت افهم واعى بان هذة الامور كانت هى الحياة ووجهة النظر هذة ساعدتنى ان افهم لاحقا بانة لاوجود للطريق نحو السعادة .
السعادة هى بذاتها الطريق .
ولذلك فاستمتع بكل لحظة لاتنتظر ان تنتهى المدرسة , كى تعود من المدرسة , ان يخف وزنك قليلا , ان يزيد وزنك قليلا , ان تبداء عملك الجديد , ان تتزوج , ان تبلغ مساء الجمعة, او صباح الاحد , ان تحصل على سيارة جديدة , او اثاث جديد , ان ياتى الربيع او الصيف او الخريف او الشتاء , او يحل بداية الشهر او منتصفة , ان يتم اذاعة اغنيتك المفضلة على الراديو او التلفاز , ان تموت , ان تولد من جديد كى تكون سعيدا السعادة هى رحلة وليست محطة تصلها لاوقت افضل كى تكون سعيدا من الان والان فقط
عش وتمتع باللحظة الحاضرة الان فكر واجب على هذة الاسئلة :
1-      ما اسماء الاشخاص الخمسة الاغنى فى العالم ؟
2-      ما اسماء ملكات جمال العالم للسنين الخمس الماضية؟
3-      ما اسماء حملة نوبل للسنين العشرة الماضية؟
4-      ما اسماء حملة الاوسكار افضل ممثل للسنين العشر الماضية؟   
لانستطيع الاجابة , انها اسئلة صعبة اليس كذلك ؟ لاتخف لااحد يتذكرهم جميعا التهليليل يموت ويختفى ويضمحل , الجوائز يسكنها الغبار , الفائزون يتم نسيانهم بعد فترة قصيرة
الان اجب عن هذة الاسئلة :
1-      اعط اسماء ثلاثة اساتذة اثروا عليك فى حياتك المدرسية
2-      اعط اسماء ثلاثة اصدقاء وقفوا معك فى وقت محنتك او شدتك
3-      فكر فى بعض الاشخاص الذين جعلوك تفكر بانك شخص مميز
4-      اعط اسماء خمسة اشخاص يعجبك قضاء وقتك معهم
هذة الاسئلة اسهل من تلك , اليس كذلك الاشخاص الذين يعنون لك شيئا فى الحياة , لااحد ينعتهم بانهم الافضل فى العالم , ولم يفوزوا بالجوائز وليسوا من اغنى اغنياء العالم .
هؤلاء هم الذين يهتمون لامرك , ويعتنون بك , ويتحدون الظروف للوقوف الى جانبك وقت الحاجة , فكر بهذا للحظة . الحياة قصـــــــــيرة جدا جدا
وانت , الى اى مجموعة من المجموعتين اعلاة تنتمى   , دعنى اساعدك .
انت لست واحد من ضمن الاكثر شهرة فى العالم , ولكنك احد الاشخاص الذين تذكرتهم عندما رغبت بارسال هذا الملف لهم .
استمع لهذة القصة الحقيقية :
فى وقت مضى , كان هناك تسعة متسابقين فى اولمبياد سياتل , وكان كل المتسابقين معوقون جسديا او ذهنيا , وقفوا جميعا على حط البداية لسباق مئة متر ركض, وانطلق مسدس بداية السباق , لم يستطع الكل الركض ولكن كلهم احبوا المشاركة فية .
واثناء الركض انزلق احد المشاركين من الذكور , وتعرض لشقلبات متتالية , قبل ان يبداء بالبكاء على المضمار ز فسمعة الثمانية الاخرون وهو يبكى فابطأوا من ركضهم وبدأوا ينظرون الى الوراء نحوة , وتوقفوا عن الركض وعادوا الية .. عادوا كلهم جميعا الية
فجلست بجوارة فتاة منغولية , وضمتة نحوها وسألتة : اتشعر بتحسن الان ؟
فنهض الجميع ومشوا جنبا الى جنب كلهم الى خط النهاية معا .
فقامت الجماهير الموجودة جميعا وهللت وصفقت لهم , ودام هذا التهليل والتصفيق طويلا ..
الاشخاص الذين شاهدوا هذا , مازالوا يتذكرونة ويقصونة    لماذا؟
لاننا جميعا نعلم فى دواخل نفوسنا بان الحياة هى اكثر بكثير من مجرد ان نحقق الفوز لانفسنا
الامر الاكثر اهمية فى هذة الحياة هى ان نساعد الاخرين على النجاح والفوز , حتى لو كان هذا مهناة ان نبطىء وننظر الى الخلف ونغير اتجاة سباقنا نحن .
بهذة الكلمات ربما يساعدنا ذلك على تغيير قلوبنا نحن وقلوب غيرنا .
الشمعة لاتخسر شيئا اذا ماتم استخدامها لاشعال شمعة اخرى

اكبر مشهد جنائزى فى العالم

ghopary | 23 شباط, 2008 06:17

فى مشهد مهيب فوجئت بعدد يقدر بالملايين خرجوا جميعا عن بكرة ابيهم حاملين جثمان وملفوف بكل الاعلام       , سالت هو المرحوم فلان , قالوا والله دا كان غلبان
استعجبت واستغربت معقول فية انسان محبوب من كل البشر والجان دا ما فى انسان الا وكان ماشى فى جنازة هذا الانسان , لكن قالوا دا كان اصلة موجود زمان وكان ممكن تضيع رقاب لاجلة وما شخص مثلة بس الزمن ضيعة ووهللوا وكبروا خلينا نزفة الى المقابر لان وقتة مضى وانقضى ، استغربت وذادت حيرتى لما وجدت كل طيقات الشعوب ماشيه خلفة كمان , قالوا يا اخى انت مش عايش ولا الزمن اعماك ومش شايف , قلت مستحيل كل الملايين دى بتبكى طيب قولوا لى مين يمكن انا كمان ابكى علية ولا ادافع عنة واحمية , قالوا دة هاياخد لة يومين ويتنسى ولا عاد حد يعبرة مثل كل الاحزان , لكنى صممت اعرف مين دة مهما كان , وسألت وجريت من هنا وهناك وللاسف كنت بلاقى البشر مقهورين ومش عارفين سبب قهرهم على واحد كان منهم ومعاهم كلهم بس هرب او طفش او غادر الدنيا وللاسف منهم , جريت شمال ويمين وبردة مكنوش عارفين لية وازاى وامتى وفين حتى الجنازة طولت ومكنتش عارف هما رايحيين يدفنوة فين , لقيت شيخ من ضمن الكوم قالى كلام مش مفهوم وكلمنى عن هموم وهموم معقول كل دة وصدقونى انا حسيت يمكن بقيت مجنون ولا البشر هما المجانين وان العاقل الوحيد , ماهو مش معقول كل ها البشر فى جنازة ها الاد وها الطول , وقلت فى نفسى ادينى ماشى معاهم يمكن اوصل للمعلومة ولا اعرف سر مكتوم , وفى انفاس البشر محكوم, بس انا شايف مبسوطة وسعيدة وماشية بين البشر طب لية هو الحزن على شىء انتحر او مات واندثر يجعل الناس سعيدة رغم انهم ماشيين وراء الكفن ؟ وجدت راجل باين علية محترم جريت علية بلهفة وسالتة تانى مين هذا الشخص اللى كل الملايين ماشية خلفة ؟ قالى انت شايف اية موجود فى هذا الزمن يخليك ما تحزن ولا ترتاح اصل الزمن بقى كل شىء فية مباح احسن ياولدى روح انت وارتاح لاجل ما تتعب من خطوات الزمن ما كل شىء نهايتة العدم , صممت اكتر ووجدت تعنيم من كل البشر , وحسيت انى فى خطر لانهم كانوا كلهم بيبوصوا وكأنى مش منهم , قلت فى نفسى احسن حل هو فعلا اروح ارتاح وانسى الهم وابعد عن اى غم , ومن بعيد وجدت كهل طاعن فى السن اعياة المرض وهزمة العمر جريت علية وقلت الحق بية احسن ما يموت ومستفيدش من خبرتة فى الدنيا ولااسمع حكمتة , وسألتة ارجوك يابويا دلنى ارشدنى مين اللى فى الكفن , تصوروا وجدتة انتفض وذعر وكأنة من دهشتة هيفترسنى قالى يابنى انت مش عايش هذا الزمن دول ناس ماشيين فى جنازة (الضمير ) بعد ماتخلوا عنة وقتلوة فى عز مجدة كل الملايين ساعدوا فى قتلة وياعينى انحصر ومن القهر مات وانتحر ,لا احد بياخذ بية ولا احد عاد يرتضية , والادهى من كدا راحوا علية وبهدلوا فية , وتسمع كلامهم كأنهم بيدافعوا عنة بس بعد ما غيروا معناة وهزوا اللى جواة وخلوة عتبة او درج يستخدموها عند الحرج رغم عمرهم ما عملوا بية وكأنة بلية ما عاوزين يتبلوا بية والنهاردة اما سأت حالات البشر وكل شىء انحدر افتكروة ولكنهم صمموا يدفنوة لاجل ما يكون لة سيرة ولا اسم وكل دول بيتعاونوا لاجل يتاكدوا انهم قضوا علية ودفنوة تحت التراب ولا عاد يعود لانة ينغص حياتهم وبيعيد اوجاعهم ولكن يابنى لازم هيجى يوم يترحموا بية

هذة فلسفتى فى الحياة

ghopary | 23 شباط, 2008 06:16

الالتزم بالحق والعدالة ومكارم الاخلاق مع احترام الاخر
الاخر سواء انسان او حيوان او نبات او جماد
الانسان هو خليفة الله فى الارض
الحيوان والانسان والجماد يجب المحافظة عليهم لانهم مخلوقات الله
النظرية الفلسفية الاخلاقية قائمة بذاتها وهى ليست ديانة ولا مذهبا دينيا وانما هى نظرة شمولية الى الكون والانسان والاله فى اطار من التسامح وبايمان مطلق بالعدالة والحق نظرا لالتزامها بالديمقراطية كمنهج وبحقوق الانسان كممارسة بعيدا عن العنصرية والعنف فى ثقافة انسانية تمقت الاستبداد والارهاب والديكتاتورية ويغلفها التراث الشرقى باديانة البدائية الثانويةوطرقها الصوفية والابدالية
لقد بحثت كتيرا سبب كم القلق الذى ياتى الى فوجدت ان كتاباتى او ادرجاتى هى الطبيب النفسى الذى استلقى امامة واخرج ما لدى من احلام او الالام او اوهام لذا فكل ادراج لى هى حالتى النفسية التى اطلق العنان لها كى تنطلق معبرة عن احاسيسى ومشاعرى التى تقطن قلبى
رقصات الطيور دائما على استيج الحياة فى سماء الامل
لايأخذ الروح الا خالقها
احترام كل ما خلقة الله من جماد او حيوان او انسان او دين او ملل او طوائف او اديان
لقد خلق الله هذا العالم لا ان يعذبة ويهينة ولكن خلقة كى يعبدة ويقدسة ومن خلق شىء لا يهينة ولا يؤلمة
يجب الا يكون هناك عداء ملل ومذاهب واديان فلقد خلقهم الله جميعا كى يرزقوا من رزقة فيجب ان لايكون هناك كراهية لاحد بل احترام الجميع
لو كل شخص أمن بما يتبعة لصار العالم مثالى
حياتنا رحلة اما ان نعيشها بكل ما فيها او ندعها ونرحل دون ان نعيش فيها
الحب والتسامح والصفاء هم الحياة ولكن كما البيانو فمع الاصابع البيضاء يوجد اصابع سوداء والاثنين معا يخرجوا اجمل الالحان وهكذا الحياة  
الشمعة لاتخسر شيئا اذا اشعلنا بها شمعة اخرى 

القرأن وزبد البحر

ghopary | 23 شباط, 2008 06:14

ذات يوم تأملت أمواج البحر وتأملت تلك الرغوة البيضاء
التي تأتي بنهاية الموجه

فتخيلت لو أن ذنبي كزبد البحر وكيف أن الله سيغفر لي
لو رددت كلمات لن تكلفني شيئا


لكني صعقت وذهلت لما رأيت زبد بحر حقيقي
شاهده بنفسك في الصور القادمة







أنتظر فالصور القادمه مذهله أكثر

هل تتسائل ماذا أردد حتى يغفر الله لي ؟

تأمل معي



ما على الأرض أحد يقول
لا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولاقوة الا بالله
إلا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر

************ ********* ********* *****



من قال حين يأوي إلى فراشه
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر ))


************ ********* ********* *******



من حافظ على
صلاة الضحى
غفرت له ذنوبه ، وإن كان مثل زبد البحر

************ ********* ********* ******

نستكمل الصور المذهلة ثم نتابع











هل شاهدت كيف أن زبد البحر قارب أن يغطي مدينة بأكملها ؟

سبحانك ربي لا إله إلا أنت
من أسباب غفران ذنوبك التي
كزبد البحر
مصافحتك لأخيك المسلم



إن المسلم إذا لقي أخاه فأخذ بيده تحاتت عنهما ذنوبهما كما
يتحات الورق عن الشجرة اليابسة في يوم ريح عاصف وإلا غفر لهما
ولو كانت ذنوبهما مثل
زبد البحر

************ ********* ********* ********* ****
سبحان الله وبحمده
من قالها مائة مرة غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر

************ ********* ********* ********* *



من قال بعد صلاة الفجر ثلاث مرات وبعد صلاة العصر ثلاث مرات
استغفر الله الذي لا إله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
كفرت عنه ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر

************ ********* ********* ********* *****



من قال في يوم إذا أصبح وإذا أمسى
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي
ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير

غفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر

************ ********* ********* ********* *****



ما من عبد يقول حين يرد الله إليه روحه :
لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،
له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ،

إلا غفر الله له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر

************ ********* ********* ********* ********* *

غفر الله لي ولكمـ

************ ********* *********
.

عواقب الشك والظن

ghopary | 23 شباط, 2008 06:12

عواقب الشك والظن
من اشد واقوى عوامل النجاح لاى مشروع سواء على المستوى الشخصى او على المستوى العام او فى المصالح الحكومية او حتى فى دكان وحتى فى بنية الانسان شاب كان او طفل فى عمر الزهور يادوب لسة شايف النور ماحصل لة تقارب مع الانسان وهو عامل الثقة والامان , والثقة بالنفس والذات وتشجيع تكوينة الشخصى لاى مخلوق كائن من كان ولكن مع ظروف الشك والظن ودة مغروز فى طباع الانسان بيطلع مجتمع مهزوز خايف جبان , خايف يقول كلمة حق والناس حوالية تكذبة وتلقى علية اللوم ويقول ياريت اللى الجرى ما كان , يا اخوانى اعطوا الثقة لبعضكم بل اغرزوها فى اطفالكم و نفسكم احنا مش عاوزين جبناء ولكن عاوزين قواد وحكام اقول كمان ولا انتوا ناسيين ومش عارفين الطفل بنقول من شب على شىء شاب علية لازم تتكلموا مع اطفالكم وتسمعوهم وترشدوهم ودلوهم على الطريق الصح ما الطريق الغلط لازم تنموا فيهم قوة الشخصية والنهاردة كل مشاكل البيوت هى بسبب الشك وكل مشاكل العمل  هى الظنون والشكوك لو كل واحد فهم الحلال والحرام والصح والغلط صدقونى هيكون عندنا كم كبير من القواد والحكماء والعلماء لازم اما يسألك ابنك الصغير سؤال تجاوبة وتهتم بوجة نظرة وتعطى لة حرية التعبير لاتقهرة ولا تزعجة يمكن كلمتة فكرة او بداية طريق مستقبلة , والمهم اراقبة بدون ما يدرى واعرف اهتماماتة ولازم تنمى فية فكرة ولو بيحب الكورة شجعة ومرنة ومش عيب لو تلعب معة يمكن فى المستقبل يكون زيدان الفرنسى او العربى ولو حب الموسيقى شجعة ممكن يصير موزارت ولا بتهوفن ذو شأن فى الموسيقى المهم ابعد عنة الشك وابعد عنة الخوف لاجل يكبر وتكبر معاة مواهبة , ولو كنت مدير فى شركة او صاحبها اعطى الثقة فى عمالك وموظفينك وابعد الشك والظنون عن مفهومك وشجعهم لاجل يكبروا مشروعك ويزيدونك ويرفعوا عنك همومك , وانتى يازوجة اة من الزوجات ومشاكل الزوجات ومشكل ماتشوفى زوجك تشمية ولجيوبة تفتشية ولو رن موبايلة تزعجية وتصنتى علية وتحسسية انة متهم ومجرم وكأنك مخبر ولا مباحث وهو جاى من شغلة مرهق وتعبان  بيبحث عن الحنان او تسألى عنة اصحابة وتبعدية عن اهلة او خلانة وتخلية يكرة العيشة ويهجر بيتة ويروح يدور على الهدوء والسكينة حتى لو عند ريا وسكينة, وانتى يا فتاة علاقتك مع خطيبك متكونش من اللون هواة وكونى بجوارة ووياة لاتكونى كبسة على انفاسة وتخرجية من لباسة والا هيهرب ويروح ويركب سفينة نوح وما ينوبك غير النوح , اصل الدنيا خود وهات وعلى اد ما بتعطى على اد ماتلاقى ,دى مزان حساس لازم يلمسة كل الناس لو زودت العيار هتنزل الكفة ونعود للفة , اعطى الثقة لكل الناس ولو كان فية غلط لازم هيكون فى نقص من طرفك او خلل حدث فى حسباتك المهم الشك والظنون بينهى كل الكون , اولادكم امانة فى ايديكم حافظوا عليهم واتمتعوا بيهم وشجعوهم لاجل تجعلوهم لكم سند ومش اى سند المهم بثوا فيهم الثقة وانتم لازم فى الاخر هتلاقوهم , وبكدة مش هنشوف خراب لدار ولا دوار ولا هنلاقى مصنع فلسان وخسران وهنلاقى ارتقاء بمعنى كلمة انسان , ويمكن لية لا هنكون احسن من اليابان , وهنكبر فى اجورنا وتزيد كدا دخولنا والكل هيكون مبسوط وسعيد فرحان ونلاقى الراجل بيجرى على بيتة نفسة يشوف مراتة او حماتة ونلاقى الشباب مشتاق لعلمة وعملة قمة الاشتياق والانجاز بدل ما كان تعبان هيترفع ويصير احس مما كان , والاختراعات هتزيد وهتجعل الكل سعيد وهنسمع فى الشوارع احلى الانغام ونعيش بحب وامان ما هو دة اللى مفروض والله خلقنا مش للمشاكل ولا الهموم ولا خلقنا نكون شكاكين ولا مشكوكين انما خلقنا نعبدة ونفس الوقت نعيش فى سعادة ونحمدة

معجزة من معجزات الخالق

ghopary | 23 شباط, 2008 06:10

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . 
هاهي معجزة من معجزات الله تتجلى في المدينة المنورة .
وذلك كل ليلة تحديداً في مقبرة شهداء أحد ..
ويقال إنها تبدأ الساعه الثانية منتصف الليل ..
مصداقاً لما أخبرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم .
بأن المؤمن والشهيد ينور لهم في قبورهم ..
فما بالكم بقبور الصحابة رضي الله عنهم أجمعين ..
فقد خرج النور من القبر إلى الخارج من قوة ذلك النور .
ولاعجب في ذلك فهناك قبر سيد شهداء الجنة ,,
أسد الله حمزة عم رسول الله وقبر جعفر الطيار وباقي الصحابة شهداء أحد رضي الله عنهم ..
شاهدوا كيف القبور نفسها يخرج منها النور ..
 

الصورة هي عبارة عن قبر سيدنا أسد الله ' حمزة بن عبد المطلب ' ..
رضي الله عنه عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتوهج نوراً ..
 
طبعاً مقبرة شهداء أحد بجانب جبل أحد الموجود في المدينة حيث أرض المعركة ..
سبحان الله العظيم ..
 

ملاحظة : من قام بتصوير القبور يقسم بالله انه شاهد النور يخرج بهذه الطريقة ...

نحذير هام

ghopary | 23 شباط, 2008 06:09

   

TOP TOP TOP urgent send it to all you know … its not a joke… please send it to all people you know even the ones you don't like its very serious !!! Click the link and read what is written below you MIGHT SAVE A LIFE !!!

حسبنا الله ونعم الوكيل

It's not a joke

This drug contains HIV virus factors

دواء يحتوي فيروس الايدز

ليس الأمر مزحة

The company name that made this product is BAYER one of its products in the Middle East is the famous ASPIRIN , be aware when you buy drugs, ask where it' s manufactured and who is the supplier and if there are any loc! al alternative

الشركة التي أنتجت هذا الدواء تسمى BAYER وأحد منتجاتها يستخدم في الشرق الأوسط وهو مايعرف بـ   A! SPIRIN لذلك كن حذر عندما تطلب أي دواء تكون هذه الشركة منتجة له وحاول الحصول على البديل والمنتج محلياً

BE AWARE!!!

The medicine they are talking about is for hemophilia daises and is used on children and contains the HIV virus factor that it is called FACTOR AID OR FACTORED

http://www.youtube..com/watch?v=XS3mhjt7TrY

كن حذراً

الدواء الذي يحتوي على فيروس الايدز يدعى (فاكتور ايد) أو (فاكتورد) ويصرف هذا الدواء للأطفال المصابون بمرض الهيموفيليا ..

قامت شركة الأدوية (باير) والذي أحد أشهر منتجاتها في الشرق الأوسط دواء الأسبرين، بتسويق  دواء يحتوي فيروس الايدز. وتم تسويق هذا الدواء لعدة دول منها فرنسا وأسبانيا واليابان ودول أمريكا اللاتينية وبعض دول أسيا، وذلك بعد أن أوقفت إدارة الدواء والغذاء الأمريكية ( (FDA تسويقه داخل أمريكا بعد أن أثبت عدد من المحامين للقضاء الأمريكي وجود ف! يروس الايدز في مكونات الدواء والذي أدى إلى قتل عدد من الأطفال المرضى وبعض أقاربهم نتيجة العدوى.

The drug used to be sold in USA but later banned when attorneys could prove its link to HIV virus and Aids disease. Eventually it was stopped in USA but still being sold to France, Spain, Japan , Latin America and other countries in Asia and middle east.

Many children with hemophilia died using this product and their infected relatives as well. You can see the CNBC TV interview on the link below.

!! Save a life Today !!

استخدم الرابط لتسمع ما دار بين المذيع في قناة سى ان بى سى  الامريكي

http://www.youtube..com/watch?v=XS3mhjt7TrY

الصداقة

ghopary | 23 شباط, 2008 06:06

الصداقة
هناك نوعان من الصداقة واتحدث اليوم من خلال تجارب ممرت بها فى حياتى وادونها كى تكون عبرة وبدء ذى بدء اقول انه ليس شرط ماحدث لى ان يتكرر مع غيرى فالعقول البشرية تختلف كالوان البشر وقلوبهم :-
القصة الاولى :-
كنت فى مرحلة الدراسة بالجامعة وهى مرحلة الكل يسعد بها فهى بداية ان يكون الانسان لة معنى وقيمة فى الحياة وكنت بحكم ابتعاد مدينتى عن الكلية التى التحقت بها قد اقمت فى المدينة الجامعية وهى مساكن خاصة للطلبة المغتربين وبطبيعة الحال فهى اول مرة اغادر بيت الاسرة وابداء فى الاعتماد على نفسى فى كل شىء وبالطبع تذكرت تلك الايام التى كنت ما اطلبة وما اممر بة موجود بحكم عاداتنا العربية التى تقوم الاسر بتلبية رغبات ابناؤهم مهما كلفهم هذا الطلب ولكن فى المدينة الجامعية وجدت كل شىء اختلف ولابد ان اقوم بكل شىء بنفسى من اكل او شرب او غسيل ملابسى وجميع متطلبات حياتى تعرفت على اصدقاء بالجامعة وبالطبع لابد ان يكون هناك من هو قريب الى قلبك فتختارة صديق لك وخاصة فى الغربة وكنا دائما معا علما بانة من نفس المحافظة التى بها الكلية وبكل الصدق كانت احلى مراحل حياتى فقد كنا معا فى كل مكان سواء فى التنزة او المذاكرة وكان صديقى هذا مثال فى الادب والاخلاق التى كان يشجعنى على المذاكرة وانا بالطبع نفس الشىء وفى نفس الوقت لا يفوتنا ان نقوم بين الحين والاخر بزيارة قريتهم وهى قرية احسست ان الطيبة خرجت منها وليس من غيرها حيث نذهب لنقضى اليوم هناك مع افراد عائلتة وما احلى تلك القرى التى تجد كل شىء منظوم ودون تكلف والجميع يعيش فى سلام وامان تحيطهم البركة من كل جنب كما تحيطهم اراضيهم الزراعية وما اروع الغروب فى تلك القرى حيث يتخللك انتعاش غريب فنجد ان الشمس قد احتضنت الارض الخضراء ونسمات من الهواء الجميل المشبع برائحة الزراعات وتجد المزارعين وهم عائدون الى ديارهم يجرون ابقارهم او جوميسهم فى حنان واحساس بانهم يشكرون حيواناتهم على المجهود الشاق الذى بذلونة لمساعدتهم فى زراعاتهم بالحقول المنتشرة بالقرية وكم كانت الايام فعلا جميلة وساحرة بالنسبة لى فانا ابن المدينة الجافة التى ليس بها زرع ولا قلع بل شوارع وطرق ومبانى وكانها تجسم على انفاس ساكينيها فالقرى دائما تجعل الانسان يحس بالاصالة وبحس الطبيعة التى رسمها الله كى تكون مصدر الغذاء ومصدر الكساء ومصدر الخيال , دامت صداقتنا وبكل الصدق كانت صداقتى هذة سبب لاستقرارى بل ولتفوقى حيث كنت اجد راحة نفسية فى غربتى لم اكن احسها من قبل ومرت سنواتى الدراسية بخير وجاء يوم الفراق حيث انهيت دراستى الجامعية وعدت الى مدينتى وبداءت حياتى العملية وكان يجب ان تنسينى الايام صدى ذكريات الماضى وانشغلت وبعد فترة سافرت بعيدا عن وطنى , واشتقت للماضى الجميل وبكل ما امكن حاولت الاتصال بصديقى هذا وبعد محاولات وصلت فعلا الية وتذكرنا الايام الجميلة التى عشناها فى الجامعة وتذكرت مدى طيبة وحنان اسرتة ولكن القدر اخترق هذة الاسرة وكما خطف ابى وامى فانة فعل نفس الشىء لصديقى ولقد كانت نعم الصداقة
القصة الثانية :
وهى تمثل جانب اخر من الصداقة ولكن الجانب المظلم منها فبحكم غربتى عن وطنى تعرفت على مجموعة من الاصدقاء وكانت حياتهم هى السهر فى الصالات والبارات والدسكو والبداية من المقهى الذى كنت اجلس بة كى اشرب فنجال القهوة الذى لم يفارقنى طيلة حياتى وهى قصة اخرى , وتعارفت على هؤلاء الاصدقاء وعقب انتهاء جلستنا بالمقهى وبالضبط الساعة الثانية عشر يصتحبونى الى صالات الدسكو وبالطبع بداءت اشرب الخمر الذى يدور بالرؤس ويفقد الشخص هيبتة ويخرجة من طبيعتة الادمية الى طبيعة اخرى مسكونة بكل انواع الفسق والانحلال وصدقونى اننى عندما تذكر تلك المرحلة اكرة نفسى ولا اعرف كيف اننى كنت كالمسحور او الذى لبسة جن فكيف قمت بهذا الانفلات فى حياتى والذى ابعدنى كثيرا عن دينى ودنياى ففى كل مرة نذهب الى تلك الاماكن المزرية ونشرب الخمر وبدورة يلعب برؤسنا ونقوم باصطحاب فتيات الليل وبالطبع نقوم بافعال تغضب الرحمن وصار هذا الحال لمدة تقريبا خمس او ست سنوات ولكنى احمد الله اننى قد فقت من هذا الحلم الملعون ورجعت الى الله كى استغفرة عن كل ما بدر منى من اشياء تخالف دينى وشريعتى وكم كنت الوم نفسى كلما احسست ما قمت بة من معصية وادعو الله ان يسامحنى على اخطائى وادعو باقى الاصحاب المستمرون فى مثل هذة الافعال ان يهديهم الله ويبصر عقولهم وقلوبهم فما احلى الاستقامة وما احلى الايمان برب الرحمن وما احلى ان يهتدى الانسان بعد الخطيئة .
فشتان بين صديق وصديق ولكن البقاء للانقى والاصلح ويجب ان لا نعطى عقولنا اى اجازة كى نتذكر الصح من الخطأ
 
A service provided by Al Bawaba