عندما اريد ان اخلع ثوب الارهاق والتعب وملل الحياة فاننى دائما اتجة البحــــر وبجرد ان ابدء السباحة تزال عنى كل همومى ومتاعبى خاصة عندما اسبح ضد الامواج فهى متعة بتلاطم امواج البحر بمدينتى الجميلة بورسعيد
ghopary | 19 تموز, 2008 19:00
منذ ان نولد فقد تحدد لنا مستقبلنا وهذا هو القول المعتاد حيث ان الله سبحانة وضع لكل منا طريقة الذى سيسلكة فى حياتة ولكن كل منا لايعى هذة الحقيقة فى صغرة حيث نتمنى الوصول الى ما نرغب الية كل حسب تطلعاتة واهدافة ورغباتة واذا سألت اى طفل عن ماذا يرغب قى ان يكون؟ فستجد انة سيقول لك رغبة كل حسب خيالة ولكن فى الحقيقة اننا فى فترات حياتنا المختلفة وتطورنا نجد اننا نضع اهداف ونتمنى ان تتحقق ولكن تأتى الرياح بما لاتشتهى السفن ، ولا يوجد انسان يستطيع ان يحقق رغباتة ويجد الطريق الممهد لذلك وهى قد تكون حكمة لها تعليلها ، وكم منا خطط لحياتة ورسم فى خيالة امالة وطموحاتة وسرح بخيالة متمنيا ان يتحقق ولو الجزء القليل منها ولكن يجد تدخل القدر كى يغير تلك الامانى والامال ،ولذا يجب ان نحلم ولكن حتى فى احلامنا لانضع لها مؤكدات اوضمانات تصونها وتحافظ على تحقيقها ، فهى فلسفة الحياة ، فالانسان بكل الصدق هو نتاج مجموعة من الظروف التى تتفاعل مع بعضها كى تصل بة الى المستقبل المكتوب لة والمحدد من قبل ان يولد وهذا حسب ان مجتمعنا الشرقى يضع مقدراتة كلها فى يد القدر وهذا من ارتباطهم باديانهم السماوية ، فاذا حقق اى نجاح ينسبة مباشرة الى الخالق عز وجل واذا حقق فشل فهو يقول القدر والمكتوب وكم من الامثال التى تقال عن ذلك وهناك مقولة رائعة وهى( قدر الله ما شاء فعل) وما اروعها فالتصاقنا والتحامنا بالدين ييسر لنا الكثير من حوادث الزمن ويحقق لنا الراحة والهدوء عندما تصيبنا اى مصيبةفى حياتنا اما المجتمعات الغربية لاتؤمن بهذا المبداء وهذا اما بسبب ابتعاد الكثير منهم عن الدين بل منهم من يعتبر انة الاحسن والافضل ان لايقترب للجانب الدينى بل يعيش حياتة كما يرغب وكما يريد ومنهم الكثيرين الذين يلصقون اى شىء لمقدراتة هو ولقدراتة الشخصية وهذة حياتهم ولا داعى ان نخوض فيها وهذة هى الحياة التى نحياها ونعيش فيها ولا نستطيع ان نغير مفاهيمها كيفما نشاء وللحديث بقية
| « | تموز 2008 | » | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| اث | ثل | ار | خم | جم | سب | اح |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 | 31 | |||