« |
»
رحمة الله الواسعة
ghopary | 13 نيسان, 2008 06:42
يقول الله عز وجل "إنى لأجدنى أستحى من عبدى يرفع الى يديه يقول يارب يارب
فأردهما فتقول الملائكة الى هنا إنه ليس أهلا لتغفر له
فأقول ولكنى أهل التقوى وأهل المغفرة أشهدكم إنى قد غفرت
لعبدى"ـــــــــــــــــــــ
يقول الله عز وجل "ابن آدم خلقتك بيدى وربيتك بنعمتى وأنت تخالفنى وتعصانى
فإذا رجعت الى تبت عليك فمن أين تجد إلها مثلى وأنا الغفور
الرحيم "
ــــــــــــــــــ
يقول الله عز وجل "عبدى أخرجتك من العدم الى الوجود وجعلت لك السمع والبصر
والعقل عبدى أسترك ولا تخشانى، اذكرك وأنت تنسانى، أستحى منك
وانت لا تستحى منى. من أعظم منى جودا ومن ذا الذى يقرع
بابى فلم أفتح له ومن ذا الذى يسألنى ولم أعطيه. أبخيل أنا
فيبخل على عبدى؟ "ــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــيقول الله تبارك وتعالى:"يا عبادى إنى حرمت الظلم على نفسى وجعلته بينكم محرما فلا
تظالموايا عبادى كلكم جائع الا من أطعمته فاستطعمونى أطعمكم
يا عبادى كلكم عار الا من كسوته فاستكسونى أكسكم يا عبادى كلكم ضال الا من هديته فاستهدونى اهدكم
يا عبادى انكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب
جميعا فاستغفرونى اغفر لكميا عبادى انكم لن تبلغوا ضرى فتضرونى ولن تبلغوا نفعى
فتنفعونى يا عبادى لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى
قلب رجل واحد ما زاد من ملكى شيئايا عبادى لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر
قلب رجل واحد ما نقص من ملكى شيئايا عبادى لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم قاموا على صعيد
واحد فسألونى فأعطيت كل واحد منهم مسألته ما نقص ذلك مما
عندى الا كما ينقص المخيط إذا دخل البحر يقول تعالى : إن من استسلم لقضائى و رضى بحكمى و صبر على بلائى , بعثتة يوم القيامة مع الصديقين } ( رواه الديلمى عن ابن عباس ) عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه
قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن إبليس قال لربه: بعزتك وجلالك لا أبرح أغوي بني آدم مادامت الأرواح فيهم، فقال الله: فبعزتي وجلالي لا أبرح أغفر لهم ما استغفروني". حدثنا يزيد أخبرنا هشام بن أبي هشام عن محمد الأسود عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( أعطيت أمتي خمس خصال في رمضان لم تعطها أمة من قبل خُلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك و تستغفر لهم الملائكة حتى يفطروا و يزين الله عز و جل كل يوم جنته ثم يقول يوشك عبادي الصالحون أن يُلقوا عنهم المئونة و الأذى و يصيروا إليك و يُصفد فيه مردة الشياطين فلا يَخلصوا إلى ما كانوا إليه في غيره و يغفر لهم في آخر ليلة قيل يا رسول الله أهي ليلة القدر قال لا و لكن العامل إنما يوفى أجره إذا قضى عمله ))
مسند الامام أحمد رواه عبد الرحمن و رقم الحديث في المسند 7576 قال الله تعالى : ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولئن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المؤمن يكره الموت وأكره مساءته ولا بد له منه جاء فى الحديث إنه عند معصية آدم فى الجنة ناداه الله"أي آدم لا تجزع من قولى لك "أخرج منها" فلك خلقتها ولكن
انزل الى الارض وذل نفسك من أجلى وانكسر فى حبى حتى إذا
زاد شوقك الى واليها تعالى لأدخلك اليها مرة أخرى" يا آدم كنت تتمنى ان أعصمك؟ قال آدم نعمفقال: "يا آدم إذا عصمتك وعصمت بنيك فعلى من أجود برحمتىوعلى من أتفضل بكرمى، وعلى من أتودد، وعلى من أغفريا آدم ذنب تذل به الينا أحب الينا من طاعة تراءى بها
علينا
يا آدم أنين المذنبين أحب الينا من تسبيح المرائيين-------------------------- إن الله تعالي أوحي إلي بعض الصديقين:-
إن لي عباداً من عبادي يحبوني وأحبهم ، ويشتاقون إليَّ وأشتاق إليهم ، ويذكروني وأذكرهم ، وينظرون إليَّ وأنظر إليهم ، فإن حذوت طريقهم أحببتك وإن عدلت عنهم مقتك قال:- يا رب وما علامتهم ؟ قال:-
يراعون الظلال بالنهار كما يُراعي الراعي الشفيق غـنمه ، ويحنون إلي غروب الشمس كما يحن الطائر إلي وكره عند الغروب ، فإذا جنَّـهم الليل واختلط الظلام وفـُرشت الفرش ونصبت الأسرة
وخلا كل حبيب بحبيبه
نصبوا إلي أقدامهم وافترشوا إلي وجوههم وناجوني بكلامي وتملقوا إلي بإنعامي فبين صارخ وباك ، وبين متأوه وشاك ، وبين قائم وقاعد ، وبين راكع وساجد ، بعيني ما يتحملون من أجلي ، وبسمعي ما يشتكون من حبي ، أول ما أعطيهم ثلاث:-
- أقذف من نوري في قلوبهم فيخبرون عني كما أخبر عنهم .
- لو كانت السموات والأرض وما فيها في موازينهم لا ستقللتها لهم.
أقبل بوجهي عليهم : فتري مَن أقبلت عليهم يعلم أحد ما أريد أن أعطيه.--------------------------- قال تعالي:-
من أعظم مني جوداً أكلؤهم في مضاجعهم كأنهم لم يعصوني
ومن كرمي أن أقبل توبة التائب حتى كأنه لم يزل تائباً
من ذا الذي يقرع بابي فلم أفتح له ؟ من ذا الذي سألني فلم أعطه؟
أبخيل أنا فيُبخـِّـلني عبدي.------------------------- عن حذيفة بن اليمان قال :
سألت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الإخلاص ما هو ؟ سألت جبريل عن الإخلاص ما هو ؟ فقال : سألت رب العزة عن الإخلاص ما هو ؟ فقال :" سر من أسراري أودعته قلب من أحببته من عبادي "ذكره الغزالي في الإحياء (4/376)قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
(( يقول الله عز و جل انا عند ظن عبدي بي و أنا معه حين يذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي و إن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم و إن اقترب إلي شبرا اقتربت منه ذراعا و إن اقترب إلي ذراعا اقتربت إليه باعا و إن أتاني يمشي أتيته هرولة ))
صحيح البخاري ... رقم الحديث 3527
و افتراب العبد في هذا الحديث بالاكثار من عبادة الله تعالى أما تقرب الله من العبد إنما يكون برحمة الله و مغفرته و كرمه============================= قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
(( إن الله قال لي م عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب و ما تقرب إلي عبد بشيء أحب إلي مما افترضته عليه و ما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به و بصره الذي يبصر به و يده التي يبطش بها و رجله التي يمشي بها و إن سألني لأعطينه و لئن استعاذني لأعيذنه و ما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن يكره الموت و أنا أكره مساءته ))
صحيح البخاري ... رقم الحديث 6021============================= قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( إذا أحب الله العبد نادى جبريلَ إن الله يحب فلانا فأحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض ))
صحيح البخاري ... رقم الحديث 2970============================= قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
(( قال الله تعالى ابن آدم صل لي أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره ))سنن الدرامي ... رقم الحديث 1415============================= قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
(( لما خلق الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتى تغلب غضبي ))
صحيح مسلم ...رقم الحديث 4939 يقول الله عز و جل:
(كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فهو لى و أنا أجزى به)
----- يقول الله تعالى:
إني والإنس والجن في نبأ عظيم
أخلق ويعبد غيري، أرزق ويشكر سواي، خيري إلى العباد نازل، وشرهم إلى صاعد،
أتودد إليهم برحمتي وأنا الغنى عنهم، ويتبغضون إلي بالمعاصي وهم أفقر ما يكونون إلي
أهل ذكري أهل مجالستي، فمن أراد أن يجالسني، فليذكرني. أهل طاعتي أهل محبتي
أهل معصيتي لا أقنتهم من رحمتي،
إن تابوا إلي فأنا حبيبهم، وإن أبوا فأنا طبيبهم، أبتليهم بالمصائب لأطهرهم من المعايب
من أتاني منهم تائبا تلقيته من بعيد، ومن أعرض عنى ناديته من قريب
أقول له: أين تذهب؟ ء لك رب سواي؟
الحسنة عندي بعشرة أمثالها وأزيد، والسيئة عندي بمثلها وأعفو
وعزتي وجلالي لو استغفروني منها لغفرتها لهم---------- يقول الله عز و جل في حديث قدسي:"ما أقبل على عبد بقلبه إلا أقبلت عليه بقلوب المؤمنين جميعاً "
------- صلى الله عليه وسلم قال:
"إذا دخل أهل الجنة الجنة قال الله تبارك وتعالى: تريدون شيئاً أزيـد كم فيقولون ألم تبيض وجوهنا ألم تدخلنا الجنة وتـنجنا من النار؟ قال فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئاً أحب إليهم من النظر إلى ربهم عز وجل - ثم تلا- للذين أحسنوا الحسنى وزيادة" أخرجه النسائي------------
فأنه تعالي أوحي إلي داود:-يا داود ، بلغ أهل رضائي أني حبيب لمن أحبني ، وجليس لمن جالسني ، وأنيس لمن أنس بذكري ، وصاحب لمن صاحبني ، ومختار لمن اختارني،
ومطيع لمن أطاعني ، بعزتي حلفت ما أحبني عبد أعلم ذلك يقيناً من قلبه إلا قبلته لنفسي .
وأحببته أشد مما أحبني ، ومن طلبني وجدني ، ومن طلب غيري لم يجدني ، فارفضوا يا أهل الأرض ما أنتم عليه من غرورها ، وهلموا إلي كرامتي ومصاحبتي ومجالستي وأنسوا بذكري أؤنسكم بي ، وأسرعوا إلي محبتي أسرع إلي محبتكم ، فإني خلقت طينة محبتي أحب إلي من طينة إبراهيم خليلي وموسي كليمي وعيسي روحي ، ومحمد صفيي ، وخلقت قلوب المشتاقين من نوري ونعمتها بجلالي وجمالي.------------
يا داود لو يعلم المدبرون عني كيف انتظاري لهم ورفقي بهم وشوقي إلي ترك معاصيهم لماتوا شوقاً إلي وتقطعت أوصالهم من محبتي.
يا داود هذه إرادتي في المدبرين عني فكيف إرادتي في المقبلين علي يا داود أحوج ما يكون العبد إلي إذا استغني عني ، وأرحم ما أكون بعبدي إذا أدبر عني ، وأجل ما يكون عندي إذا رجع إلي-------
يا عبادي أعطيتكم فضلاً وسألتكم قرضاً ، فمن أعطاني شيئاً مما أعطيته
طوعاً عجلت له الخلف في العاجل وذخرت له في الآجل ، ومن أخذت منه ما أعطيته كرهاً وصبَرَ واحتسب أوجبت له صلاتي ورحمتي وكتبته من المهتدين وأبحت له النظر إلي وجهي.------------
عن أبي هريرة رضي الله عنه ،أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر يقول: من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له. صحيح البخاري (6321)
------------- يا بن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالى
يا بن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني.......غفرت لك
يا بن ادم انك لو لقيتني بتراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيء لأتيتك بترابها مغفرة
---- إن الله يبسط يده كل ليلة يناااااادى : هل من تائب فأتوب عليه؟
هل من مستغفر فأغفر له؟
هل من طالب حاجة فأقضيها له؟
يقول الله عز و جل :"إنما أتقبل الصلاة ممن تواضع بها لعظمتي ولم يستطِل علي خلقي .... ولم يبيت مصراً علي معصيتي .... وقطع نهاره في ذكري . ورَحم المسكين ، وابن السبيل ، والأرملة ، ورحم المصاب .
ذلك نوره كنور الشمس . أكلؤه بعزتي ، وأستحفظه بملائكتي ، أجعل له في الظلمة نورا، وفي الجهالة حلماً........
ومثله في خلقي كمثل الفردوس في الجنة "(رواه البزار عن ابن عباس (رضي الله عنهما)---------------------- قال الله تعالي في الحديث القدسي:-
" من تواضع لي هكذا وجعل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بطن كفه إلي الأرض رفعته هكذا وجعل بطن كفه إلي السماء " رواه أحمد ، والبزار ، والطبراني------------------------ " من لان بحقي وتواضع لي ولم يتكبر في أرضي رفعته حتى أجعله في عليين " رواه أبو نعيم عن أبي هريرة----------------------- أوحى الله تعالى إلى ذي القرنين :-
وعزتي وجلالي ما خلقت خلقاً أحب إلي من المعروف ، وسأجعل له عَلماً .... فمن رأيته حببت إليه المعروف واصطناعه ، وحببت إلي الناس الطلب إليه ، فأحبه ، وتوله ؛ فإني أُحبه وأتولاه...
ومن رأيتهُ كرهتُ إليه المعروف ، وبغضت إلي الناس الطلب منه ، فابغضهُ ، ولا تتوله ؛ فإنه من شر من خلقت (رواه الديلمي عن بكر بن عبد الله المزنى (رضي الله عنهما)-------------------------- حديث قدسي عن رب العزة سبحانه:-
" أنا الله لا إله إلا أنا مالك المُـلك ومـَـلك الملوك قلوب الملوك في يدي وان العباد إذا أطاعوني حولت قلوب ملوكهم عليهم بالرأفة والرحمة وأن العباد إذا عصوني حولت قلوبهم عليهم بالسخط والنقمة فساموهم سوء العذاب فلا تشغلوا أنفسكم بالدعاء علي الملوك ولكن اشغلوا أنفسكم بالذكر والتقرب أكفكم ملوككم " رواه الطبراني في الأوسط أبي الدرداء .------------------------- " إن بيوتي في الأرض المساجد وإن زواري فيها عُمارها " رواه أبو نعيم عن أبي سعيد الخدري----------------------- "أ َنفـِـق أ ُنفـِـق عليك"رواه احمد والشيخان عن أبي هريرة.------------------------ "إن من استسلم لقضائي ، ورضي بحكمي ، وصبر على بلائي بعثته يوم القيامة مع الصديقين"رواه الديلمى عن ابن عباس (رضي الله عنهما) يروى أن الله تعالي أوحي إلي داود عليه السلام:-يا داود إنك تريد وأريد وإنما يكون ما أريد ، فإن سلمت لما أريد كفيتك ما تريد ، وإن لم تسلم لما أريد أتعبتك فيما تريد ثم لا يكون إلا ما أريد-------------------------------------- وأوحي الله تعالي إلي داود عليه السلام للوصول لمعرفة أن رضا الله في أمرين :-يا داود ألا أعلمك عملين إذا عملت بهما ألفـت بهما وجوه الناس إليك وبلغت بهما رضاي . قال :- بلي يا رب ؛ قال اتجر فيما بيني وبينك بالورع ، وخالط الناس بأخلاقهم---------------------------- أوحي الله تعالي إلي موسي "أتحب أن أسكن معك ببيتك فخـَر لله ساجداً ثم قال :- فكيف يا رب تسكن معي في بيتي ؛ فقال : يا موسي أما علمت أني جليس من ذكرني وحيثما التمسني عبدي وجدني"-----------------------
يا عبادي أعطيتكم فضلاً ، وسألتكم قرضاً ، فمن أعطاني شيئاً مما أعطيته طوعاً ، عجلت له في العاجل ؛ وادخرت له في الآجل .... ومن أخذت منه ما أعطيته كرهاً وصبر واحتسب ؛ أوجبت له صِلاتي ، ورحمتي ؛ وكتبته من المهتدين ، وأبحث له النظر إلي رواه الرافعي عن أبي هريرة (رضي الله عنه)---------------------------- "مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر من قبل أن تدعوني فلا أُجيب لكم وتسألوني فلا أعطيكم وتستنصروني فلا أنصركم" رواه الديلمى عن عائشة.------------------------- "إني أنا الله لا إله إلا أنا سبقت رحمتي غضبي فمن شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله فله الجنة"رواه الديلمي عن ابن عباس أنه أول شئ خطه الله في الكتاب الأول "إلي آخره--------------------------- "جاء في الحديث: إنه إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصي فيقول يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها يا رب فتحجب الملائكة صوته فيكررها يأرب فتحجب الملائكة صوته فيكررها في الرابعة فيقول الله عز وجل إلى متى تحجبون صوت عبدي عنى؟؟؟ لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي
تعليقات
