<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<?xml-stylesheet href="http://blogs.albawaba.com/styles/rss.css" type="text/css"?>
<rss version="2.0" 
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
>
 <channel>
  <title>الدكتور عادل عامر</title>
  <link>http://blogs.albawaba.com/adel_amer</link>
  <description>&lt;p&gt;&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; color: #333333; font-family: Arial&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 22pt; background: #ff0000; color: #333333; font-family: &#039;Monotype Koufi&#039;&quot;&gt;&lt;span&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 26pt; background: yellow; color: #ff0000; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;&lt;span&gt;&lt;/span&gt;***للصبـــر حدود***&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; color: #333333; font-family: Arial&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 22pt; background: #ff0000; color: #333333; font-family: &#039;Monotype Koufi&#039;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; background: yellow; color: #ff0000; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;الصبر على ما ابتلانا الله &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; background: yellow; color: #ff0000; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;هو صبر بلا حدود &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; background: yellow; color: #ff0000; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;أما الصبر على ما ابتلانا الإنسان &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; background: yellow; color: #ff0000; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;فهنا لابد أن يكون &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; background: yellow; color: #ff0000; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;للصبر&lt;span style=&quot;font-size: medium; font-family: arial black,avant garde&quot;&gt; حدود &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: medium&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: arial black,avant garde&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; background: yellow; color: #ff0000&quot;&gt;ابتلاء الإنسان لأخيه الإنسان &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; background: yellow; color: #ff0000&quot;&gt;لا بد أن يقابله ردود أفعال إيجابية &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; background: yellow; color: #ff0000&quot;&gt;وليست ردود أفعال سلبية زى &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; background: yellow; color: #ff0000&quot;&gt;يا عم سيبنا نعيش &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; background: yellow; color: #ff0000&quot;&gt;يا عم عاوزين نربى الأولاد &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; background: yellow; color: #ff0000&quot;&gt;يا عم خلينا ماشيين جنب الحيط أحسن &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; background: yellow; color: #ff0000&quot;&gt;يا عم اللي نعرفه أحسن من اللي منعرفهوش &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; background: yellow; color: #ff0000&quot;&gt;يا عم إحنا في مصر&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; background: yellow; color: #ff0000&quot;&gt;هنا الصبر مش حيبقى صبر &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; background: yellow; color: #ff0000&quot;&gt;ده حيبقى حاجه &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; background: yellow; color: #ff0000&quot;&gt;طعمها ماسخ ومر &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; background: yellow; color: #ff0000&quot;&gt;وريحتها كريهة ومقززه&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; background: yellow; color: #ff0000&quot;&gt;وأرجع وأقول &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; background: yellow; color: #ff0000&quot;&gt;للصبر حدود&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; color: #ff0000&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;/p&gt;
</description>
  <pubDate>Sat, 10 Jan 2009 03:00:06 +0000</pubDate>
  <generator>http://blogs.albawaba.com</generator>
    <item>
   <title>هل حقا خاضت مصر 3 حروب من اجل فلسطين؟</title>
   <description>
    &lt;div align=&quot;center&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 36pt; background: yellow; color: #ff0000; font-family: Arial&quot;&gt;هل حقا خاضت مصر 3 حروب من اجل فلسطين؟&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 26pt; background: yellow; color: #ff0000; font-family: Arial&quot;&gt;الدكتور عادل عامر&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: Arial&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: Arial&quot;&gt;لا يمل المسئولون المصريون من القول ليل نهار ان مصر خاضت من اجل فلسطين ثلاث حروب قدمت فيها 120 الف شهيد وتكبدت خسائر بالمليارات تسببت في تأخير عجلة التنمية بها. ويبدو ان احدا لا يفكر في مدى صحة وصدق هذه المقولة التي ظلت تتردد على مسامعنا طويلا واصبحنا نرددها بدورنا دون تدقيق. وكما درسنا في كتب التاريخ فقد حاربت مصر منذ عام 1948 اربع حروب فقط اعوام 1948 و 1956 و 1967 و1973، لذلك سأترك في هذا المقال الوقائع التاريخية فقط لتجيب عن هذا السؤال: هل حقا خاضت مصر 3 حروب من اجل فلسطين؟ حرب فلسطين 1948 وقعت الحرب بين اسرائيل من ناحية وجيوش مصر وسوريا والعراق والأردن ولبنان واليمن والسعودية بالاضافة إلى الالاف من المتطوعين العرب من ناحية اخرى. وبدأت بوادر الحرب بعد ان وافقت الأمم المتحدة في 29 نوفمبر 1947 على قرار تقسيم فلسطين إلى دولة يهودية ودولة عربية فلسطينية.&lt;span&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;وبين 8 و 17 ديسمبر 1947 اجتمعت الدول العربية في القاهرة واعلنت ان تقسيم فلسطين غير قانوني وقررت جمع 10000 بندقية و 3000 آلاف متطوع - بينهم 500 فلسطيني - ومبلغ مليون جنيه في تصرف ما عرف بجيش الإنقاذ. وفي 12 ابريل 1948 اتخذت الجامعة العربية قرارا بزحف الجيوش العربية إلى فلسطين، وبالفعل نجحت تلك الجيوش في تحقيق انتصارات في بداية الحرب لكنها وافقت على هدنة لم يحترمها الجيش الاسرائيلي، ثم تعرضت القوات العربية لسلسلة من الهزائم واستطاعت إسرائيل فرض سيطرتها على مساحات واسعة من أراضي فلسطين التاريخية، واعلن رسميا عن قيام دولة إسرائيل في 14 مايو 1948. وفي 21 يوليو 1948 هدد مجلس الأمن بفرض عقوبات قاسية على الجوانب المتقاتلة وقبل العرب الهدنة الثانية التي كانت اعترافا بالهزيمة، ثم استولت إسرائيل على معظم منطقة النقب في 7 يناير 1949. وبعد نهاية القتال بدأت مفاوضات في جزيرة رودس اليونانية بين 24 فبراير و20 يوليو 1949بوساطة الأمم المتحدة بين الاطراف المتقاتلة ووقع العرب على اتفاقيات الهدنة الأربع، وفيها تم تحديد الخط الأخضر، ثم بدأ تهجيرالفلسطينيين عن أرضهم. حرب 1956.. العدوان الثلاثي وقعت الحرب بين اسرائيل وفرنسا وبريطانيا من ناحية ومصر من ناحية اخرى.&lt;span&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;وبدأت حرب عام 1956 او ما يعرف في مصر باسم العدوان الثلاثي حينما اعتدت فرنسا و إسرائيل و بريطانيا على مصر، وكانت اسباب هذه الحرب مختلفة وفقا لكل من الدول الثلاثة، حيث اوقف قرار الرئيس جمال عبد الناصر بتأميم قناة السويس الاستفادة البريطانية من القناة التي كانت تديرها قبل التأميم، كما رأت اسرائيل ان توقيع مصر اتفاقية مع الاتحاد السوفييتي للتزود بالأسلحة المتطورة يهدد بقاءها، واخيرا أغضب فرنسا دعم مصر للثورة الجزائرية ضد الاحتلال الفرنسي و إمدادها بالمساعدات العسكرية. وبدأت القوات الإسرائيلية في مهاجمة الحدود المصرية في 29 أكتوبر 1952، ثم انذرت فرنسا وانجلترا كلا من مصر واسرائيل بوقف القتال وان تقف قوات البلدين على بعد اميال قليلة من جانبي قناة السويس، ولما رفضت مصر الانذار هاجمت القوات الإنجليزية والفرنسية منطقة القناة لتطويق الجيش المصري في سيناء. ثم اخلت مصر سيناء حيث تقدم الجيش الإسرائيلي واحتلها، واستمر الفدائيون من رجال الجيش بالاشتراك مع الشعب في قتال القوات المعتدية في بورسعيد، وتدخلت الامم المتحده ونددت بالعدوان الثلاثي علي مصر وطالبت المعتدين بالانسحاب وضغطت الولايات المتحدة على كل من إنجلترا وفرنسا، كما هدد الاتحاد السوفيتي الدول المعتديه، بالاضافة الي ثورة العمال المتعطلين في إنجلترا وفرنسا ضد حكومتهما بسبب ما تعرضوا له من البطالة. وفي النهاية فشل العدوان الثلاثي على مصر واضطرت الدول المعتدية الى سحب قواتها، ووافقت مصر على قرار الامم المتحدة بوجود قوة طوارىء دولية على الحدود الفاصلة بين مصر واسرائيل، وفى منطقة شرم الشيخ المطلة على خليج العقبة. حرب 1967.. النكسة وقعت الحرب بين اسرائيل من ناحية وكل من مصر و سوريا و الأردن وبمساعدة لوجستية من لبنان والعراق والجزائر والسعودية والكويت من ناحية اخرى. واندلعت حرب عام 1967 أو ما يعرف في اسرائيل بحرب الأيام الستة في 5 يونيو بعد ثلاثة أسابيع من التوتر المتزايد الذي بلغت مرحلته الخطيرة في 15 مايو 1967 عندما جاوزت قوات برية كبيرة من الجيش المصري قناة السويس ورابطت في سيناء لأول مرة منذ عام 1956 ودفع إسرائيل إلى إعلان التأهب في صفوف جيشها. وفي 16 مايو طالب الرئيس جمال عبد الناصر إخلاء قوات الأمم المتحدة &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: Arial&quot;&gt;UNEF&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: Arial&quot;&gt;&lt;span&gt;&lt;/span&gt; من سيناء وقطاع غزة التي كانت تراقب وقف إطلاق النار بين إسرائيل ومصر، ثم أعلنت مصر في 22 مايو إغلاق مضيق تيران أمام السفن الإسرائيلية، الأمر الذي اعتبرته إسرائيل اعلان حرب. وفي 5 يونيو شن الجيش الإسرائيلي هجوما على سلاح الجو المصري في سيناء. وفي غضون الحرب قامت قوات عراقية - كانت مرابطة في الأردن - بمساندة قوات البلاد العربية. وانتهت الحرب بإنتصار إسرائيل واستيلائها على قطاع غزة و الضفة الغربية وسيناء وهضبة الجولان السورية. حرب 1973 .. انتصار اكتوبر دارت حرب أكتوبر 1973 أو ما تسميه اسرائيل حرب يوم الغفران بين كل من مصر وسوريا من جانب وإسرائيل من جانب آخر. هدفت مصر وسوريا من الحرب إلى إسترداد الأرض التي أحتلتها إسرائيل بالقوة، بهجوم موحد مفاجئ ، في يوم 6 أكتوبر الذي وافق عيد الغفران اليهودي. بدأت الحرب بهجوم مفاجئ من جيشي مصر وسوريا على القوات الإسرائيلية التي كانت مرابطة في سيناء وهضبة الجولان، حيث عبرت 222 طائرة مقاتلة مصرية قناة السويس في وقت واحد كما شنت الطائرات السورية هجوما كبيرا على المواقع الإسرائيلية في الجولان، ونجحت سوريا ومصر في تحقيق نصر لهما، وأوقعا خسائر كبيرة في القوة الإسرائيلية وتم إسترداد قناة السويس وجزء من سيناء في مصر، وجزء من مناطق مرتفعات الجولان ومدينة القنيطرة في سورية، الى ان تم وقف اطلاق النار بين الجانبين يوم 24 أكتوبر 1973. وانتهت الحرب رسميا بالتوقيع على اتفاقية فك الاشتباك في 31 مايو 1974 حيث أذعنت إسرائيل بالموافقة على إعادة مدينة القنيطرة لسوريا وضفة قناة السويس الشرقية لمصر مقابل إبعاد القوات المصرية والسورية من خط الهدنة وتأسيس قوة خاصة للأمم المتحدة لمراقبة تحقيق الاتفاقية. خلاصة القول ان مصر حاربت مرة واحدة عام 1948 من اجل فلسطين وحارب معها جيوش 6 دول عربية اخرى بالاضافة إلى الاف المتطوعين العرب، وحاربت ثلاث مرات دفاعا عن نفسها او سعيا لتحرير اراضيها. وفي النهاية، وبغض النظر عن ان الكبير لا يجب ان يمن على الاخرين بما قام به من اجلهم - &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Arial&quot;&gt;هذا ان كان قد قام به فعلا - ، اسألك انت، ما رأيك، هل حقا خاضت مصر 3 حروب من اجل فلسطين؟&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Arial&quot;&gt; &lt;strong&gt;جــرائم حـــرب &lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: Arial&quot;&gt;&amp;bull;هل بات المجتمع الدولي ينظر إلى جرائم الحرب طبقا للأنظمة المجرمة &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: Arial&quot;&gt;&amp;bull;على الإعلام العربي ألا يقع في الفخ من خلال توجيه الرأي العام العربي لإدانة مصر. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: Arial&quot;&gt;&amp;bull;على الإعلام العربي أن يعمل على توثيق جرائم الحرب الإسرائيلية و يقود الرأي العام للمطالبة بمحاكمة مجرمي الحرب طبقا لاتفاقية روما. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: Arial&quot;&gt;&amp;bull;الدول العربية التي اعترضت بشدة على قرار احالة الخرطوم الى المحكمة الجنائية الدولية هل تستطيع ان تطالب محاكمة إسرائيل &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: Arial&quot;&gt;في الوقت الذي كان العالم بأسرة يحتفل بمرور 60 عاما على ذكرى إصدار الإعلان العالمي لحقوق الإنسان كان الجيش الإسرائيلي يستعد لواحدة من أبشع المذابح التي عرفها تاريخ الصراع العربي الإسرائيلي . و تأتي مذبحة غزة 2008 م كواحدة في إطار سلسلة من المذابح التي ارتكبتها آلة الحرب الإسرائيلية في حق الشعوب العربية على مدار ستون عاما هي عمر الصراع العربي الإسرائيلي . و الغريب في الأمر أن الجيش الإسرائيلي قد دأب على تكرار تلك المذابح التي تعد و بحق جرائم حرب و يمكن إرجاع ذلك العديد من الأسباب لعل من أهمها . 1. ان الشعوب العربية تعاني من انقسامات و إشكاليات داخلية متعددة الامر الذي تراهن عليه اسرائيل دوما بأن الاشكاليات الداخلية لدى الشعوب العربية و بينهم البعض يجعل من القضية الفلسطنية قضية هامشية في العديد من الاحيان. 2. تعاني الانظمة العربية من اشكاليات عديدة على مستوى انتهاكات حقوق الانسان و هو الامر الذي لا يمكن تلك الانظمة من اتخاذ مواقف جادة تجاه تلك المذابح 3. غالبية الدول العربية لم توقع على اتفاقية روما الخاصة بالنظام الاساسي للمحكمة الجنائية الدولية و هي الجهة الوحيدة التى يمكن ان تحاكم الحكومة و الجيش الاسرائيلي على مذابحة في حق المدنين الفلسطنين و لكن ابتعاد الدول العربية عن المحكمة يجعل من العسير مقاضاة الحكومة الاسرائيلية امامها حيث نصبح في حاجة الى دولة من الدول المصدقة من خارج الوطن العربي للتقدم بشكواها ضد اسرائيل و هو امر صعب المنال . 4. الاقتتال الداخلي و الصراع المسلح على السلطة في الاراضي الفلسطينية منح الجيش الإسرائيلي فرصة ذهبية لتكرار مذابحه تلك بحجة الحفاظ على امن المواطن الإسرائيلي هل المعيار الذي يستند إليها المجتمع الدولي في تعريف جرائم الحرب هو الجرم المرتكب أم النظام مرتكب الجرم تعرف المادة الثامنة من نظام روما الأساسي المنشئ للمحكمة الجنائية الدولية جرائم الحرب بأنها &amp;quot; الانتهاكات الجسيمة لاتفاقيات جنيف التي تتضمن أي فعل من الأفعال التالية ضد الأشخاص والممتلكات الذين تحميهم اتفاقية جنيف ذات الصلة :1، أ-1 القتل العمد ..ب-4 تعمد شن هجوم مع العلم أن هذا الهجوم سيسفر عن خسائر تبعية في الأرواح أو عن إصابات بين المدنيين أو عن إلحاق إضرار مدنية ... على الرغم من صراحة هذا النص و وضوحه الا اننا نرى المجتممع الدولي يقف موقف المتفرج دونما ان يحرك ساكنا و يكتفي بمجموعة من عبارات الادانة و الشجب و مناشدة الجيس الاسرائيلي بتوخي الحظر الى اخر تلك العبارات على لارغم من ان المجتمع لدولي هذا سبق و ان اتخذ اجراءات حازمة ضد النظام السوداني بسبب الجرائم التى ارتكبها الجيش السوداني بدارفور ، و هنا يجب ان نؤكد على ان المعايير التى استندت اليها اتفاقية روما تتعلق بالجرم المرتكب و ليست بالنظام المرتكب للجرم .فالجرائم التى تقع بحق المدنيين العزل في قطاع غزة ، من هجوم عسكري واسع النطاق ومنهجي موجه ضد المدنيين منذ 27/12/2008 ومن حصار محكم، يؤدى بالضرورة الى إخضاع المدنيين في قطاع غزة لأحوال معيشية تؤدى الى إهلاكهم الفعلي كليا أو جزئيا -في حالة توافر القصد الجنائي- يمثل جريمة إبادة جماعية وفقا لنص المادة السادسة فقرة (ج) من نظام روما المنشئ للمحكمة الجنائية الدولية . على الإعلام العربي ألا يقع في الفخ من خلال توجيه الرأي العام العربي&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: Arial&quot;&gt;&lt;span&gt;&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: Arial&quot;&gt;لإدانة مصر المتابع لاداء الاعلام العربي بشأن احداث غزة الاخيرة و ما سبقها من احداث مشابها سواء بجنوب لبنان او داخل الاراضي الفلسطينية يجد ان الاعلام العربي دائما ما يتخذ موقفا مهاجما للدولة المصرية بدعوه عدم تحركها لمنع العدوان الاسرائيلي على الاراضي العربية و الغريب ان تلك الاية التى تتبعها العديد من القنوات الفضائية العربية تؤدي في النهاية الى ابعاد الشارع العربي عن الازمة الحقيقية و ادخال المجتمع العربي في صراع جديد داخلي فتحول الاعلام العربي من التركيز على المذابح الاسرائيلية المرتكبة الى التركيز على قضية اخرى و هي التهكم على الدولة المصرية و البحث عن سبل لاثارة الشارع العربي ضدها فتحولت انظار العالم معها الى قضية فرعية لا نجد مبررا لها حتى الان . فالاعلام العربي دائما ما ينزلق الى فخ اثارة الرأي العام الداخلي ضد بعض الدول العربية و هنا علينا ان نتسائل هل مثل تلك المنهجية الاعلامية من شأنها توثيق جرائم الحرب الاسرائيلية او من شأنها منع الجيش الاسرائيلي عن ارتكاب تلك الجرائم .و نحن نؤكد على ان الاعلام العربي يقع على عاتقة مهمة شاقة و هي توثيق الجرائم الاسرائيلية و فضحها على مستوى العالم اجمع لكسب تعاطف شعوب الارض مع ضحايا و شهداء غزة على الاعلام العربي الا ان ينساق الى الفخ لمعد سلفا كي نبعد انظارنا على المجازر التى تقع في غزة . &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: Arial&quot;&gt;&lt;span&gt;&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: Arial&quot;&gt;الدول العربية التي اعترضت بشدة على قرار احالة الخرطوم الى المحكمة الجنائية الدولية هل تستطيع ان تطالب محاكمة إسرائيل النقطة الفارقة في الصراع العربي الاسرائيلي امام المجتمع الدولي هو عجز الدول العربية عن المطالبة بحقوقها فيما يخص قضايا الصراع العربي الاسرائيلي باستثناء واقعة النزاع القضائي على طابا فأن اي من الانظمة العربية لم تستطع ان تحقق نجاحات دبلوماسية او قانونية على المستوى الدولي فيما يخص الصراع العربي الاسرائيلي و يمكن ارجاع هذا الامر الى العديد من الاسباب اهمها ان العديد من الانظمة العربية تخشى استخدام الوسائل و الايات التى خولتها الاتفاقيات و المعاهدات الدولية المعنية بحقوق الانسان بسبب الخوف من مطالبتها بالالتزام بتلك المبادئ او الخوف من محاكمة تلك الانظمة بنصوص اخرى معنية بحقوق الانسان و هو ما يعني ان الانظمة العربية تخشى من فتح هذا المعبر القانوني خشية التعرض للمسائلة من خلاله ، و ينطبق هذا الامر و بشدة في الوضع الراهن ففي الوقت الذي تصدت العديد من الدول العربية لمحاولة محاكمة النظام السوداني امام المحكمة الجنائية الدولية بسبب الجرائم المرتكبة بدارفور فأن تلك الدول لن تجروء على المطالبة بمحاكمة اسرائيلي امام ذات المحكمة بسبب الجرائم المرتكبة بغزة. و من ناحية اخرى فأن عدم تصديق غالبية الدول العربية على اتفاقية روما المنشئة للنظام الاساسي للمحكمة الجمنائية الدولية من شأنه ان يعيق هو الاخر اية محاولة للمطالبة باحالة الجرائم الاسرائيلية الى المحاكمة الجنائية الدولية و اتهام الجيش الاسرائيلي بارتكاب جرائم حرب بقطاع غزة و عليه فاننا نناشد كافة الانظمة العربية بالعمل على التصديق على اتفاقية روما المنشئة للمحكمة الجنائية الدولية حتى نتمكن من المطالبة بمحاكمة الحومة الاسرائيلية و قيادة الجيش الاسرائيلي كمجرمي حرب. و من ناحية اخرى فاننا نطالب كافة اجهزة الاعلام العربي ان تتعاون مع المنظمات الحقوقية العربية و مدها بتوثيق مصور لجرائم الحرب التى ترتكبها القوات الاسرائيلية في قطاع غزة و ان تعمل على توزيع تلك الوثائق المصورة على نطاق واسعة و على كافة المنظمات الحقوقية الدولية حتى نتمكن من حشد الرأي العام العالمي للمطالبة بمحاكمة القيادات الاسرائيلية كمجرمي حرب امام المحكمة الجنائية الدولية . كما اننا نطالب كافة التحالفات العربية من اجل المحكمة الجنائية الدولية ان تعمل معا من اجل مطالبة الأمين العام للأمم المتحدة بإصدار قرار بتشكيل لجنة دولية لتقصي الحقائق ، وتقديم طلب الى مجلس الأمن باحالة الجرائم التى وقعت وتقع في غزة ، الى المحكمة الجنائية الدولية ، على غرار ما حدث في حالة دارفور ، حتى لا يفلت الجناة من العقاب .&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Arial&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: Arial&quot;&gt;غزة قضية فلسطين كانت دوماً القضية المركزية لمصر، فمنذ قيام دولة إسرائيل عام 1948 واغتصاب الأراضي الفلسطينية، تصدرت مشكلة فلسطين أولويات العمل القومى المصرى وسياسة مصر الخارجية، وبذلت مصر جهوداً متواصلة من أجل إستعادة الشعب الفلسطينى حقوقه الوطنية المشروعة، وإقامة دولة فلسطينية مستقلة علي الأراضي الفلسطينية المحتلة وعاصمتها القدس. فكانت تضحيات مصر فى الحرب دفاعاً عن فلسطين وأرضها، ودعم مصر فى السلم لمساندة قضية فلسطين فى العواصم والمحافل الدولية، تأكيداً لا يقبل التشكيك على حقيقة إلتزام مصر الثابت تجاه شعب فلسطين وقضيته العادلة. ولا يخفى أنه كان بفضل جهود مصر وتحركها المكثف خلال العقدين الماضيين أن حقق الجانب الفلسطينى مكاسب ملموسة، فكانت رعاية مصر لإتفاقات أوسلو منذ بداية التسعينيات التى مهدت لإنسحاب إسرائيل من مدن فلسطينية وحوالي 42% من أراضى الضفة الغربية، وعودة القيادة الوطنية الفلسطينية الى أراضى الضفة الغربية وقطاع غزة، وتأمين قيام السلطة الوطنية الفلسطينية لتشكل نواة الدولة الفلسطينية المستقبلية وذلك لأول مرة فى تاريخ القضية، وبذلك وُضعت القضية الفلسطينية على مسار ثابت نحو التسوية بما يحفظ الحقوق الوطنية للشعب الفلسطينى. وقد تواكب ذلك مع تحرك مصر المتواصل فى المحافل الدولية حتى تبلور إجماع دولى بضرورة تحقيق التسوية للقضية الفلسطينية إستناداً الى الثوابت العربية والمتمثلة فى إنسحاب إسرائيل من كافة الأراضى الفلسطينية حتى حدود 1967، وقيام الدولة الفلسطينية فى الضفة الغربية وقطاع غزة وعاصمتها القدس، وإيجاد حل عادل لمشكلة اللاجئين الفلسطينيين، وكل ذلك مدعوماً بموقف عربى موحد متمثلاً فى المبادرة العربية للسلام. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: Arial&quot;&gt;وتأتى رؤية الحزب متوافقة مع ثوابت الموقف المصرى، ودعماً لتحرك حكومات الحزب المتعاقبة لصالح القضية الفلسطينية. فقد أكد الحزب مراراً على ضرورة الوقوف ضد أية محاولات إسرائيلية لفرض أي واقع جديد علي الأرض في المناطق المحتلة، سواء من خلال تمادى إسرائيل فى بناء المستوطنات، أو إقامة جدار الفصل العنصرى، أو العمل على تكريس الانقسام بين الضفة الغربية وقطاع غزة. كما أكد الحزب على أهمية الدفع بإتجاه إحياء مسار التسوية السلمية تجنباً لمنح إسرائيل المزيد من الوقت لفرض حقائق جديدة على الأرض، وإزالة العقبات التي تعوق العملية السلمية، وبناء قدرات مؤسساته الوطنية، والنهوض ببنيته الأساسية، وتنمية موارده البشرية. كما جاء دعم الحزب لجهود الحكومة المصرية فى استعادة وحدة الصف الفلسطينى وتجاوز الانقسام بين حركتى حماس وفتح، وخاصةً بعد إستيلاء حركة حماس بقوة السلاح على قطاع غزة، وإنقلابها على الشرعية الفلسطينية ممثلة فى السلطة الوطنية الفلسطينية، حيث إستشعرت مصر أن تعميق هذا الإنقسام والإبقاء عليه يمثل إنتكاسة خطيرة تهدد بتصفية القضية الفلسطينية برمتها، وضياع الحقوق الفلسطينية وسط الشرخ العميق الذى أصاب الحركة الوطنية الفلسطينية، وأن تفاقم هذا الخلاف وإستمراره يفتح الباب أمام إسرائيل للمضى فى مخططها بالفصل بين شطرى الأراضى الفلسطينية. وجاء العدوان الإسرائيلي الحالي على قطاع غزة ليعكس بشكل واضح خطورة الوضع الناجم عن إنقسام الصف الفلسطينى، وغياب أفق التسوية للقضية الفلسطينية، والتهديدات التى تتربص بمقدرات الشعب الفلسطينى. ومن هنا يدين الحزب العدوان الإسرائيلى الوحشى ضد الشعب الفلسطينى ويحمل إسرائيل المسئولية كاملةً لما لحق بشعب غزة من قتل ودمار وتشريد، ويقدم دعمه ومساندته لموقف مصر الساعى الى وقف آلة الحرب الإسرائيلية فى هجومها على غزة، وذلك في إطار التزامها القومي بالدفاع عن القضية الفلسطينية، باعتبارها قضية أمن قومي مصري. كما يؤكد الحزب دعمه لقرار مصر بإبقاء معبر رفح مفتوحاً لتلبية الإحتياجات الإنسانية لأهل غزة وإستقبال الجرحى الفلسطينيين للعلاج فى المستشفيات المصرية، وتقديم كل أنواع المساعدات لتخفيف معاناة الشعب الفلسطينى جراء العدوان العسكرى الإسرائيلى.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Arial&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: Arial&quot;&gt;في أحد مقالات دكتور مصطفى محمود قال إذا كان هناك شخصان واحد مسلم لا يستطيع السباحة و الآخر يهودي يستطيع السباحة و تعرضا للغرق فمنطقيا سينجو اليهودي الذي يعرف السباحة بغض النظر على أنه يهودي لأنه أخذ بالأسباب ، و معنى هذا الكلام أن الله أمرنا أن نأخذ بالأسباب للنجاة في الدنيا و الآخرة، و قال الله تعالى &amp;quot; و أعدوا لهم ما إستعطم من قوة و من رباط الخيل تربهون به عدو الله و عدوكم &amp;quot;، فما هي العدة التي أعددناها؟. و من َدرس التاريخ يعلم جيدا أن العالم العربي و الإسلامي لم يحقق أي نصر إلا بالإستعانة بالله ثم جنود مصر فهم خير أجناد الأرض كما قال الرسول ص فلم ينتصر صلاح الدين على الصليبين إلا حينما قام بتوحيد مصر و بلاد الشام و إستعان بالجنود المصريين لتحرير القدس و أيضاً فعل قطز و فعل السادات كذلك . معنى الكلام إن مصر بتحارب مش بس علشان فلسطين بل علشان كل العالم العربي و الإسلامي ، و إتقوا الله &amp;quot; و من يتقي الله يجعل له مخرجاً&amp;quot;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: Arial&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: Arial&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
   </description>
   <link>http://blogs.albawaba.com/adel_amer/67997/2009/01/08/113671-3</link>
   <comments>http://blogs.albawaba.com/adel_amer/67997/2009/01/08/113671-3</comments>
   <guid>http://blogs.albawaba.com/adel_amer/67997/2009/01/08/113671-3</guid>
      <dc:creator>adel_amer</dc:creator>
      
    <category>عام</category>
         <pubDate>Thu, 08 Jan 2009 10:47:56 +0000</pubDate>
   <source url="http://blogs.albawaba.com/feed/rss20/66324">الدكتور عادل عامر</source>
     </item>
    <item>
   <title>الا يوجد رجلا رشيد</title>
   <description>
    &lt;div align=&quot;center&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 36pt; background: yellow; color: #ff0000; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;الا يوجد رجلا رشيد&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 36pt; background: yellow; color: #ff0000; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;الدكتور عادل عامر&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 36pt; color: #ff0000; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فلا شك أن وراء كل محنة منحة، ووراء كل بلاء نعمة؛ فإن الله -تعالى- لا يقدِّر شرًا محضًا أبدًا، فما نراه من البلاء هو شر من وجه وخير من وجه آخر، وليعلم الله الصادق من الكاذب، والمؤمن من المنافق، فيحاسب كلاً بعمله. وكل أمر المؤمن خير، إن أصابته سراء شكر فكان خيرًا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له. وما نراه ونسمعه من أحداث تمر بنا لا ينبغي أن نغفل عن حكمة الله في تقديرها، فما يحدث في غزة الجريحة هو جزء مما قدره الله -تعالى- لعباده، فليتدبر أولو الألباب، وليعتبر أولو الأبصار، وليوصلوا كلمتهم إلى العالم كله: أن هذا من البلاء الذي هو خير لنا، وأنه من سنة الله -تعالى- لمن أحب. وليهب رجال الإسلام لنصرة إخوانهم المستضعفين في الأرض بكل ما يستطيعون. يا رجال الإسلام... هلموا لنصرة إخوانكم، جاهدوا المشركين بأموالكم وأيديكم وألسنتكم، كما أمركم نبيكم -صلى الله عليه وسلم-، فمن استطاع منكم أن يجاهدهم بيديه فليفعل، فمن لم يستطع فبماله، فمن لم يستطع فبكلمة صادقة أو دعوة صالحة، ولا عذر لمن تخلف. يا رجال الإسلام... &amp;laquo;مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِى تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ الْوَاحِدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى&amp;raquo; [متفق عليه]. علموا أولادكم ونساءكم وأصحابكم وجيرانكم أن هذه الأمة يجمع بينها رابطة الإسلام، لا روابط العروبة الكاذبة، ولا القومية الخادعة، بل رابطة الإسلام وحدها، فما يحدث في غزة المكلومة أو في غيرها من بلاد الإسلام هو من جراح الجسد الواحد الذي يتوجع رأسه من توجع أطرافه.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;إذا اشـتـكى مسـلم في الهند أرّقني*** وإن بــكى مـسـلم في الصين أبـكاني&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;أرى بخاري بـلادي وهـي نـائـية*** وأسـتــريـح إلى ذكـرى خــراســان&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;ومصر ريحانتي والشام نرجستي*** وفـي الجـزيـرة تاريخـي وعـنـوانـي&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;وحـيثـما ذكـر اسـم الله فـي بـلــد*** عددت ذاك الحمى من صلب أوطاني&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;يا رجال الإسلام... أعلِموا العالم كله أن هذه الأمة لن تموت؛ وإن حاولوا تشتيت شملها وتمزيق وحدتها وإضعاف كلمتها، بل ستبقى أمة الإسلام فوق كل الأمم، وستعلو رايتها فوق كل الرايات، وسترث هذه الأرض حين يأذن الله لها، ولو كره الكافرون وأذنابهم، والمنافقون وأتباعهم. وقد قال نبيكم -صلى الله عليه وسلم-: &amp;laquo;إِنَّ اللَّهَ زَوَى لِيَ الأَرْضَ فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَإِنَّ أمتي سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِىَ لِي مِنْهَا&amp;raquo; [رواه مسلم]، فأبشروا ببشرى نبيكم -صلى الله عليه وسلم-. يا رجال الإسلام... أعلِموا العالم كله أن هذه الأمة لا زال فيها رجال يصنعون البطولات، ويتحملون الأزمات، لا تضعفهم الفتن، ولا تضيرهم البلايا والمحن، بل لا تزيدهم قوة البلاء إلا شدة وصلابة، ولا هول الفواجع إلا توكلاً على الله وإنابة. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;يا رجال الإسلام... اعلموا أنكم بإيمانكم تنتصرون، وبتوكلكم على الله تغلبون، فلا تسمعوا لمن أراد بكم الخنوع والذلة؛ فنحن لا ننتصر بكثرة عتاد ولا عدة، بل بإيمان وثيق، ويقين صادق، ورابطة قوية؛ وقد قال نبيكم -صلى الله عليه وسلم-: &amp;laquo;إِنَّمَا يَنْصُرُ اللَّهُ هَذِهِ الأُمَّةَ بِضَعِيفِهَا؛ بِدَعْوَتِهِمْ وَصَلاَتِهِمْ وَإِخْلاَصِهِمْ&amp;raquo; [رواه النسائي، وصححه الألباني، وأصله عند البخاري]. يا رجال الإسلام... لا تعجزوا عن الدعاء؛ فهو سلاح الأنبياء، وركن الضعفاء، فأووا إلى ركن شديد، والجئوا إلى من نصر المؤمنين في بدر بلا عدة ولا عدد، وأمدهم بملائكته إذ طلبوا منه المدد: {إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ مُرْدِفِينَ} [سورة الأنفال: 9]. يا رجال الإسلام... لا تكفوا عن الكلام؛ وإن جفت منكم الحلوق وتعبت الجفون، فلا تزال ألسنتكم تنطق، ولا تزال قلوبكم تنبض. أعلِنوا أنكم لا تفصل بينكم وبين إخوانكم الحدود، بل فرحهم فرحكم، وهزيمتهم هزيمتكم، وقضيتهم قضيتكم. أعلِنوا أن من خذلهم وفرح بهزيمتهم وأعان عدوهم عليهم فقد مرق من الدين، وخرج من جملة المسلمين. أعلِنوا عداوة اليهود على المنابر وفي الطرقات، وفي المدارس والجامعات، وقولوا لهم: {إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْده} [سورة الممتحنة: 4]. ويا رجال غزة وأهلها: إن ما يقع عليكم من البلاء هو من تقدير الله -عز وجل-، لينظر الصادق من الكاذب، وليعلم المؤمن من المنافق؛ {وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللّهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ (166) وَلْيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُواْ} [سورة آل عمران: 166-167]، فأروا الله من أنفسكم خيرًا، واثبتوا على ما ثبت عليه السابقون من قبلكم، فإنكم إن لم تقتلوا ستموتون، فموتوا على ما مات عليه نبيكم -صلى الله عليه وسلم-، حتى وإن تخلى عنكم القريب والبعيد، فالموت بعز الكرامة أولى من الموت بِذُلِّ الخيانة. يا رجال غزة وأهلها... إن البلاء أول طريق التمكين، وحسبكم أنكم على درب الأنبياء والصالحين، فلقد أوذي قبلكم من هو خير منكم فصبروا، ولقد ابتلي من هو أفضل منكم {فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا} [سورة آل عمران: 146]، بل ما كان قولهم إلا أن قالوا: {رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} [سورة آل عمران: 147]. &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;يا رجال غزة وأهلها... قد قال رسولكم -صلى الله عليه وسلم-: &amp;laquo;لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً بِأَمْرِ اللَّهِ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ أَوْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ&amp;raquo; [متفق عليه]، ونحن نظن أنكم أهل لأن تدخلوا في هذه البشرى النبوية، فاصدقوا عهدكم مع الله، واعلموا أنكم لن تنتصروا بكثرة عدد، بل بإيمان راسخ وعقيدة صافية، فبهما قيامكم بأمر الله -تعالى-.يا رجال غزة وأهلها... كم كنا نتمنى أن نكون معكم جنبًا إلى جنب، ندفع عنكم، ونذب عن أعراضكم، ولكن نشكو إلى الله ضعف قوتنا وقلة حيلتنا. وإنا لنفرح لنصركم، ونتألم لجراحكم. واعلموا أننا لن ننساكم ولن نترك قضيتكم، بل سننصركم بما نستطيع، بأموالنا وألسنتنا ما دام فينا قلب ينبض، فحسبنا أن تعذرونا إذ ضعفنا عن نصركم بأيدينا. اللهم انصر إخواننا المستضعفين في غزة، اللهم أمدهم بمدد من عندك، اللهم وارفع البلاء عنهم، اللهم تقبل قتلاهم في الشهداء، اللهم أحسن عزاء أهليهم فيهم. اللهم فاغفر لنا تقصيرنا وعجزنا تجاههم. اللهم انصر المجاهدين في سبيلك في كل مكان. اللهم من خذلهم فاخذله، ومن أسلمهم فأسلمه إلى نفسه، ومن عاداهم فعادِهِ.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;اللهم من تـَتـَبَّعَ عوراتهم فافضحه على رؤوس الخلائق أجمعين.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;اللهم قاتل الكفرة الذين يصدون عن سبيلك، ويكذبون رسلك، ولا يؤمنون بوعدك.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;اللهم مجريَ السحاب منـزلَ الكتاب هازمَ الأحزاب، اهزمهم وزلزلهم يا رب العالمين.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
   </description>
   <link>http://blogs.albawaba.com/adel_amer/67997/2009/01/07/113362-</link>
   <comments>http://blogs.albawaba.com/adel_amer/67997/2009/01/07/113362-</comments>
   <guid>http://blogs.albawaba.com/adel_amer/67997/2009/01/07/113362-</guid>
      <dc:creator>adel_amer</dc:creator>
      
    <category>عام</category>
         <pubDate>Wed, 07 Jan 2009 09:21:14 +0000</pubDate>
   <source url="http://blogs.albawaba.com/feed/rss20/66324">الدكتور عادل عامر</source>
     </item>
    <item>
   <title>أجهزة الأمن تمارس سطوتها على العمل الأهلي تحت مظلة وزارة التضامن الاجتماعي</title>
   <description>
    &lt;div align=&quot;center&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 26pt; background: yellow; color: #ff0000&quot;&gt;أجهزة الأمن تمارس سطوتها على العمل الأهلي تحت مظلة وزارة التضامن الاجتماعي &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 26pt; color: #ff0000&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 26pt; color: #ff0000&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman&quot;&gt;الدكتور عادل عامر&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 26pt; color: #ff0000&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman&quot;&gt;الضغوط القانونية تشكل عائقا أمام المبادرات الشعبية لنصرة حقوق الشعوب العربية قوانين الجمعيات في لبنان والمغرب وفلسطين أقل تسلطا من القانون المصري حذر مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان من اتجاه الحكومة المصرية إلى فرض مزيد من القيود المكبلة للعمل الأهلي، عبر التوجهات الرامية لتعديل قانون الجمعيات الحالي، الذي يكرس فعليا مختلف أشكال الهيمنة والوصاية الحكومية على العمل الأهلي. وأشار المركز في هذا السياق إلى أن فرص تحرير العمل الأهلي تقتضي إحداث قطيعة شاملة مع فلسفة الهيمنة والوصاية التي يحفل بها القانون الحالي، وتبني مشروع قانون بديل ينطلق من المعايير الدولية ومبادئ العمل الأهلي، التي تضمن حرية واستقلال العمل الأهلي. جاء ذلك من خلال الدراسة القانونية والميدانية التي أصدرها المركز تحت عنوان: &amp;quot;نحو قانون ديمقراطي لتحرير العمل الأهلي&amp;quot;. ويؤكد مركز القاهرة أن الضغوط التي تحاصر العمل الأهلي بموجب القانون، أو بالمخالفة لأحكامه يتبدى واحدا من أبرز تأثيراتها الفادحة، فيما يلمسه كثيرون من عجز قطاعات واسعة من المصريين عن نظم مبادراتهم المستقلة لنصرة الحقوق الجماعية للشعوب العربية. ولا يبدو غريبا في هذا السياق أن التظاهرات الحاشدة للاحتجاج على المجازر الإسرائيلية في غزة انطلقت بالدرجة الأولى من البلدان التي يحظى فيها نشطاء المجتمع المدني بمساحات واسعة للتعبير والتنظيم، مثلما لا يبدو غريبا في هذا السياق أن المبادرات الشعبية المصرية التي انطلقت عبر عدة سنوات لمناصرة الشعب الفلسطيني، نأت بنفسها عن التسجيل في إطار قانون كفيل بإجهاض مختلف مبادراتها في تقديم الدعم الإنساني المادي والمعنوي للشعب الفلسطيني. وقد أكدت الدراسة أن التوجهات الرسمية المعلنة لتعديل القانون تأتي في لحظة خاصة تشهد فيها البلاد نزوعا متزايدا لقمع حريات التعبير والتنظيم ومختلف أشكال الحراك السياسي والاجتماعي، مضيفة أنه لا يخلو من دلالة في هذا السياق أن الدفع باتجاه تعديل القانون قد اقترن لأول مرة منذ بروز منظمات حقوق الإنسان بإغلاق أو حل منظمتين حقوقيتين بصورة تعسفية، وهو ما أكدته أحكام القضاء الإداري بعد نحو عام أو يزيد من اتخاذ هذه الإجراءات. وأشارت الدراسة إلى أن القانون الحالي لا يجافي وحسب المعايير الدولية التي تحمي حرية تكوين الجمعيات، بل أن العديد من التشريعات العربية المنظمة للعمل الأهلي، وبخاصة في لبنان وفلسطين والمغرب تظهر ميلا أكثر للتخفف من القيود الهائلة التي يحفل بها التشريع المصري، سواء فيما يتعلق بإجراءات التأسيس، أو فيما يتعلق بالتدخلات التعسفية من قبل جهة الإدارة في الإدارة الداخلية للمنظمات غير الحكومية، أو فيما يتعلق بحق الجمعيات في تنمية مواردها عبر التبرعات أو المنح الخارجية، أو فيما يتعلق بحق الجمعيات في بناء التحالفات أو إقامة الشبكات والاتحادات بإرادتها المستقلة، فضلا عن حقها في الانضمام إلى شبكات أو منظمات دولية أو إقليمية. ولاحظت الدراسة التي اعتمدت في جانبها الميداني على مقابلات مع 60 جمعية أهلية في سبع محافظات مصرية، أن الغالبية العظمى من هذه الجمعيات قد تحفظت من حيث المبدأ على أن يرد اسمها في هذه الدراسة، وهو ما يعد في حد ذاته كاشفا لما تستشعره هذه الجمعيات من وطأة الضغوط التي يمكن أن تتعرض لها عبر الصلاحيات الواسعة التي تحكم من خلالها جهة الإدارة قبضتها على أية جمعية تغضب عليها، سواء من خلال الاعتراض على قرارات مجلس إدارة الجمعية أو المماطلة في إجازة مشروعات أنشطتها، أو حجب الموافقة على تمويلها، أو إخضاع الجمعية للتفتيش المالي والإداري، الذي يمكن أن يمتد لشهور، ناهيك عن فرص اتخاذ قرار بحل الجمعية وتصفيتها وتنفيذه، دون انتظار لحكم القضاء في مشروعية هذا القرار. وكشفت الدراسة الميدانية أن الجهة الإدارية ممثلة في وزارة التضامن الاجتماعي ومديرياتها بالمحافظات المختلفة، باتت غطاء فعلي تفرض من خلاله أجهزة الأمن كلمتها العليا، سواء في الترخيص للجمعيات، أو في الاعتراض على بعض المؤسسين أو المرشحين لهيئاتها القيادية، كما يظهر هذا الدور الأمني المتزايد حتى فيما يتعلق بالموافقة على المنح الخارجية، رغم أن القانون قد حصر صلاحية الموافقة على التمويل الخارجي في يد وزير التضامن الاجتماعي. كما أكدت الدراسة الميدانية أنه على الرغم من الصلاحيات الهائلة التي تتمتع بها جهة الإدارة بموجب القانون، فإن التطبيقات العملية للقانون تظهر ليس فقط التعسف في استخدام هذه الصلاحيات، بل أن الجهة الإدارية تغتصب لنفسها مزيدا من الصلاحيات بالمخالفة لأحكام القانون ذاته. وأشارت الدراسة في هذا السياق إلى أن أحد أوجه مخالفة القانون يتبدى بشكل خاص فيما يتعلق بتلقي المنح الخارجية. فعلى الرغم من أن اللائحة التنفيذية للقانون قد ميزت بين المنح المخصصة من جانب منظمات أجنبية لها مكاتب المعتمدة في مصر بموجب اتفاق مع الحكومة، والمنح التي ترد من منظمات ليس لها مكاتب تمثيلية داخل مصر، حيث اكتفت اللائحة بإلزام الجمعية الأهلية بالإخطار في الحالة الأولى. في حين أن وزارة التضامن تلزم الجمعيات بالتقدم بطلب للتحصل على الموافقة من الوزارة، سوءا كانت المنحة من مؤسسات أجنبية ممثلة داخل مصر أم لا. كما لاحظت الدراسة كذلك نزوع جهة الإدارة لاستدعاء لوائح وقرارات وزارية صادرة منذ السبعينيات تمنحها الحق في التدخل التعسفي في إدارة شئون الجمعية على نحو لا يوفره لها القانون الحالي. كما أن التعليمات التي تصدرها الجهة الإدارية للجمعيات بين الحين والآخر لا تظهر وحسب تدخلا تعسفيا في العمل الأهلي، بل إن بعضها ينطوي على انتهاك صريح لحقوق المواطنين في التنقل والسفر، ولحقوق المواطنين وحقوق الجمعيات في تداول المعلومات وعقد الاجتماعات والتواصل مع محيطها المحلي أو الإقليمي أو الدولي. ومع أن هذه التعليمات مذيلة باسم مديريات التضامن الاجتماعي، إلا أن الأرجح أنها مملاة من قبل دوائر أمنية، وتذهب هذه التعليمات الرسمية إلى حد إلزام الجمعيات بعدم تقديم أية بيانات أو معلومات لأي جهة قبل الرجوع إلى جهة الإدارة، وإلزام الجمعيات بعدم تلبية أي دعوة أو عقد اجتماعات مع جمعيات أخرى، دون الرجوع لجهة الإدارة. وقد وصل الأمر في بعض هذه التعليمات حد تحذير الجمعيات من دعوة وفود أجنبية أو عربية أو قبول دعوات من جهات أجنبية أو عربية، من دون الحصول على موافقة أمنية، وأنه يتعين على الجمعية استطلاع رأي هيئة الأمن القومي، وينتهي التعميم بتهديد من الجهة الإدارية &amp;ndash;وليس وزارة الداخلية- بأن أي تقصير في هذا الشأن سيقابل بمنتهى الحزم والشدة!! وقد اختتمت الدراسة بتناول الأسس التي قام عليها مشروع القانون البديل الذي أعده مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان بالتعاون مع المنظمة المصرية لحقوق الإنسان، والذي حظي إطلاقه بدعم واسع من عدد من المنظمات الحقوقية والمنظمات العضوة في حملة للدفاع عن حرية التنظيم والتحالف المصري لحرية الجمعيات الأهلية. ويتبنى هذا المشروع البديل الحق في تأسيس الجمعيات بمجرد الإخطار، ولا يمنح الجهة الإدارية صلاحيات تجيز لها الرقابة المسبقة على إشهار الجمعيات، أو على مختلف أوجه عمل الجمعية التي تخضع في مختلف شئونها لسلطة جمعيتها العمومية، فضلا عن المراقبة اللاحقة عبر القضاء. ويقر المشروع بحق الجمعية في القيام بكل الأنشطة المدرة للأموال، وجمع التبرعات مع الاكتفاء بإخطار جهة الإدارة. كما يقر بحق الجمعية في عقد الاجتماعات العامة داخل أو خارج مقرها، وحقها في إصدار النشرات والمجلات الدورية وحقها في إنشاء فروع أو مكاتب لها. كما يكفل حق الجمعية في الانضمام إلى شبكات أو هيئات خارج مصر، مع الالتزام بإخطار جهة الإدارة. ولا يتضمن المشروع أية عقوبات جنائية، ويميل إلى التدرج في العقوبات التي يمكن أن توقع على الجمعية بموجب حكم قضائي، ويحظر حل الجمعية إلا بموجب حكم قضائي نهائي. وينوه مركز القاهرة في هذا الإطار إلى أنه ينظم اليوم ورشة عمل في الخامسة مساء بفندق شبرد، يشارك فيها لفيف من البرلمانيين والحقوقيين والصحفيين ونشطاء المجتمع المدني، لحفز الجهود من أجل وضع نهاية لحقبة مصادرة العمل الأهلي، وتبني قانون ديمقراطي يعيد الاعتبار لحرية التنظيم والحق في تكوين الجمعيات. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
   </description>
   <link>http://blogs.albawaba.com/adel_amer/67997/2009/01/07/113355-</link>
   <comments>http://blogs.albawaba.com/adel_amer/67997/2009/01/07/113355-</comments>
   <guid>http://blogs.albawaba.com/adel_amer/67997/2009/01/07/113355-</guid>
      <dc:creator>adel_amer</dc:creator>
      
    <category>عام</category>
         <pubDate>Wed, 07 Jan 2009 08:50:36 +0000</pubDate>
   <source url="http://blogs.albawaba.com/feed/rss20/66324">الدكتور عادل عامر</source>
     </item>
    <item>
   <title>هذا هو الشعب المصري</title>
   <description>
    &lt;div align=&quot;center&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 36pt; background: yellow; color: #ff0000; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;هذا هو الشعب المصري &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 36pt; background: yellow; color: #ff0000; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;الدكتور عادل عامر&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 36pt; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt&quot;&gt;اعتقلت قوات الأمن، ظهر أمس، مئات المتظاهرين أمام مبنى نقابة الصحفيين بمنطقة وسط القاهرة، حيث فرضت حصارا مشددا لمنع المواطنين من المشاركة في التظاهرية التي دعت إليها القوى الوطنية المصرية للمطالبة بوقف العدوان الإسرائيلي على غزة، فيما شهدت العديد من محافظات ومدن مصر مظاهرات لليوم الخامس على التوالي، التي ندد خلالها المتظاهرون بالموقف المصري الرسمي تجاه المجزرة. وكانت قوات الشرطة حاصرت جميع المداخل المؤدية إلى نقابة الصحفيين بشارع عبد الخالق ثروت حيث منعت المتظاهرين والصحفيين من الوصول إلى النقابة؛ وقد تجمهر آلاف المتظاهرين في مناطق الإسعاف وأمام نقابة المحامين والشهر العقاري والشوارع المؤدية إلى وكالة البلح والشوارع المحيطة بدار القضاء العالي. واعتدى الأمن بالضرب على المتظاهرين، وبينهم نساء، واعتقل المئات منهم، فيما رد المتظاهرون بإلقاء الطوب والزجاجات الفارغة على قوات مكافحة الشغب التي استخدمت الهراوات. وتجمع أكثر من 5 آلاف متظاهر يتقدمهم النائب الدكتور محمد البلتاجي في ميدان رمسيس، كما تجمع ما يقرب من ألف شخص عند ميدان الإسعاف حيث وقعت اشتباكات بينهم وبين قوات الأمن التي حاولت تفريقهم، في حين نجح أكثر من 500 شخص من الوصول إلى سلالم نقابة الصحفيين. وردد المتظاهرون هتافات مؤيدة لحركة &amp;quot;حماس&amp;quot; والفلسطينيين في غزة تقول &amp;quot;يا فلسطين يا فلسطين إحنا موش ساكتين&amp;quot; و&amp;quot;بالملايين على غزة رابحين&amp;quot;، و&amp;quot;يا دي العار يا دي العار مصر تشارك في الحصار&amp;quot;.وأحبط الأمن تظاهرة دعا إليها حزب &amp;quot;التجمع&amp;quot; بالتنسيق مع التحالف الاشتراكي وائتلاف المعارضة (التجمع والوفد والناصري والجبهة الديمقراطية)، وبمشاركة حركة &amp;quot;كفاية&amp;quot; ومؤسسات المجتمع المدني في ميدان التحرير ظهر أمس وقت انعقاد مؤتمر وزراء الخارجية العرب بالقاهرة للمطالبة بطرد السفير الإسرائيلي من القاهرة وتجميد اتفاقية كامب ديفيد ووقف تصدير الغاز لإسرائيل. وأغلقت قوات الشرطة، ثلاثة منافذ لمحطة مترو السادات الواقعة على الرصيف المجاور لجامعة الدول العربية حيث تمركزت ثلاث سيارات للأمن المركزي، في حين عمل مندوبو الشرطة الموكل إليهم تنظيم المرور على للنداء للركاب المتجهين للجيزة في محطة الأتوبيس المجاورة للمنافذ الثلاثة. وتحولت المظاهرة إلى وقفة احتجاجية أمام نقابة المحامين وسط حصار أمني محكم بداية من دار القضاء العالي حتى تقاطع شارع رمسيس مع عبد الخالق ثروت، فيما فرض الأمن حظرا على دخول لغير الأعضاء. وكانت قوات الأمن فرضت رقابة شديدة أمس على مداخل القاهرة لمنع وصول أي مشاركين من المحافظات للمشاركة في التظاهر أمام نقابة الصحفيين، وقامت تفتيش كافة السيارات خاصة الأتوبيسات المتجهة للقاهرة، كما اعتقلت العشرات، بشبهة اعتزامهم المشاركة في تلك التظاهرة. وطالت حملات الاعتقال أكثر من 150 من محافظة الفيوم كانوا في طريقهم إلى القاهرة من كوم أوشين وحلوان، كما تم اعتقال العشرات من كمين سندوب بمحافظة الدقهلية. وأعلنت جماعة &amp;quot;الإخوان المسلمين&amp;quot; أن قوات الأمن اعتقلت أكثر من 600 شخص ممن حاولوا الوصول إلى مقر نقابة الصحفيين بالقاهرة للمشاركة في التظاهرة. وكانت مظاهرات الشارع المصري تواصلت أمس لليوم الخامس على التوالي ضد المجازر الإسرائيلية ضد الشعب الفلسطيني في قطاع غزة. كما شهدت مدينة طلخا بمحافظة الدقهلية، أصيبت خلالها ثلاث متظاهرات على الأقل بجروح نتيجة ضربهن بعصي قوات مكافحة الشغب التي منعت ألوف المتظاهرات من تحويل مظاهرتهن إلى مسيرة، وحرقت المتظاهرات العلم الإسرائيلي ورددن هتافات يقول أحدها &amp;quot;يا حكامنا عايزين إيه موش فاتحين المعبر ليه&amp;quot;.كما شهدت مدينة المحلة الكبرى تظاهرة شارك فيها المئات وسط حراسة أمنية كثيفة وأحرق عدد منهم العلم الإسرائيلي بعد ضربه بأحذية. وكانت الإسكندرية شهدت بعد صلاة العشاء أمس الأول مسيرات حاشدة ضمت عشرات الآلاف لتطوف شوارع المدينة شرقها وغربها مرددة الهتافات المؤدية لحركة &amp;quot;حماس&amp;quot;، والغاضبة من النظام المصري. ففي حي الرمل، طافت المسيرات شوارع منطقة فيكتوريا واستقرت بشارع الجلاء، وشارك فيها النائب المحمدي سيد أحمد - عضو الكتلة البرلمانية لنواب الإخوان، الذي استنكر موقف الحكومة المصرية تجاه مجزرة غزة واتهما بالتواطؤ وجلب العار للشعب المصري. كما خرجت مسيرة حاشدة أخرى من كوبري الجامعة في حي وسط مرورا بشارع بورسعيد حتى منطقة سبورتنج، شارك فيها النائب صابر أبو الفتوح عضو الكتلة البرلمانية لنواب الإخوان، والذي طالب الحكومة المصرية بالاستجابة لمطالب الشعب المصري والشعوب العربية بفتح معبر رفح، ووقف تصدير الغاز لإسرائيل. وفى منطقة المنتزة، انطلقت مسرة حاشدة أخرى يتقدمهم النائب مصطفى محمد مصطفى مسئول الكتلة البرلمانية لنواب الإخوان بالإسكندرية مرددة الهتافات المعادية لإسرائيل. وفي منطقة بحري ومن أمام مسجد ابن خلدون انطلقت مظاهرة حاشدة أخرى جابوا خلالها شوارع منطقة المنشية مرددة الهتافات الغاضبة ضد الموقف الرسمي المصري، وضد الموقف العربي المتخاذل. كما شهدت منطقة العجمي والهانوفيل مسيرات وتظاهرات مشابهة مطالبة إلغاء اتفاقية &amp;quot;الكويز&amp;quot;، ووقف تصدير الغاز المصري لإسرائيل، وكذا طرد السفير الإسرائيلي، وفي منطقة القباري غرب الإسكندرية احتشد أكثر من 30 ألف متظاهر تحت الكوبري العلوي بعد أن جابوا شوارع القباري والورديان، كما نظم أهالي منطقة أبو قير شرق الإسكندرية مسيرة حاشدة استقرت أمام مسجد المحطة. كما شهدت جميع مدن البحيرة لليوم الخامس على التوالي مظاهرات رغم محاولات قوات الأمن منعها بالقوة، وهى المحاولات التي بأت بالفشل نظرا لكثافة تلك المظاهرات. وفى مدينة 6 أكتوبر نظم المئات من طلاب الجامعة الألمانية تظاهرة كبيرة داخل الحرم الجامعي، وأقاموا صلاة الغائب على أرواح شهداء غزة، ورفعوا العلم الفلسطيني مرددين الهتافات التي تقول &amp;quot;يا ياهودى صبرك صبرك، بكرة المسلم يحفر قبرك&amp;quot;، &amp;quot;بالروح بالدم نفديك يا غزة&amp;quot;، &amp;quot;بالسيف والمصحف والرشاش، حنقدر نقضي على الأوباش&amp;quot;، وقد قنت الطلاب في صلاتهم مرددين الدعاء على الصهاينة وعلى الأنظمة العربية المتواطئة مع الاحتلال الصهيوني ضد الفلسطينيين.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt&quot;&gt; &lt;strong&gt;فشل وزراء الخارجية العربية بالقاهرة في اجتماعهم أمس في اتخاذ قرارات حاسمة بشأن العدوان الإسرائيلي على قطاع غزة، وانتهى بعد 10 ساعات من النقاشات إلى إصدار بيان دعا مجلس الأمن للمطالبة بإصدار قرار بوقف العدوان المتواصل منذ السبت الماضي، في مؤشر على فشل الدعوة لعقد قمة عربية طارئة. وأعلن وزير الخارجية السعودي الأمير سعود الفيصل في بيان تلاه عن تشكيل أو لجنة وزارية عربية برئاسة المملكة العربية السعودية باعتبارها الرئيس الحالي لمجلس الجامعة على المستوى الوزاري للتوجه لمجلس الأمن لطلب عقد اجتماع عاجل له لمناقشة العدوان الإسرائيلي على قطاع غزة. وأكد البيان تقدير الوزراء العرب لدور مصر في القضية الفلسطينية، وفي مساعيها لإجراء المصالحة بين الفلسطينيين، رافضا &amp;quot;المزايدات&amp;quot; على دور مصر، في الوقت الذي دعا فيه الفصائل الفلسطينية إلى استئناف الحوار برعاية القاهرة. ورغم تبدد المساعي لعقد القمة العربية الطارئة بناء على طلب قطر وسوريا، إلا أن الأمين العام للجامعة عمرو موسى قال للصحفيين إن المجال مفتوح أمامها عندما تتهيأ الأجواء لذلك ، وانتظارا لما تسفر عنه مساعي اللجنة الوزارية الموفودة إلى مجلس الأمن. وتبنت مصر- خلال الاجتماع- رفض الدعوة التي تبنتها وقطر وسوريا وليبيا والعديد من الدول الأخرى بعقد قمة عربية طارئة، متذرعة بأن الظروف لا تسمح بعقدها، وأن الأولوية لوقف العدوان على قطاع غزة. في الوقت الذي تمسكت فيه سوريا وقطر بضرورة عقد القمة كحد أدنى لاتخاذ موقف عربي رافض للعدوان الإسرائيلي وحشد الصفوف لإيقاف الهجوم المتواصل منذ السبت الماضي، حيث حشدت سوريا ما يقرب من 12 دولة تأييدا لعقدها. وفي المقابل، رفضت سوريا وقطر اتجاها مصريا للعودة إلى مجلس الأمن ومحاولة انتزاع قرار دولي بوقف العمليات الإسرائيلية ضد قطاع غزة وهو ما عمق الخلافات بشدة داخل الاجتماع، وجعل صدور بيان توافقي هو الخيار المتاح أمام الدول الأعضاء. وحاول الأمين العام للجامعة العربية تطويق الخلافات عبر طرح حل وسط يتمثل في اللجوء إلى مجلس الأمن كخيار أولي لانتزاع قرار بوقف العدوان، وإمكانية الدعوة لعقد قمة عربية طارئة في حال فشل المجلس في إجبار إسرائيل على وقف العملية العسكرية في غزة. وفي كلمته الافتتاحية، قال موسى، متوجها إلى الرئيس الفلسطيني، &amp;quot;توجه إلى مجلس الأمن يا سيادة الرئيس ونحن كلنا معك، بل خلفك&amp;quot;، وأضاف أن الجهد العربي يجب أن ينصب على الوقف الفوري للعدوان الإسرائيلي، وأكد أن أي سياسة يتفق عليها العرب يجب أن تأخذ في عين الاعتبار أن هذا العدوان الإسرائيلي هو حرب على أهل غزة جميعا، وليس على حركة &amp;quot;حماس&amp;quot; كما يدعي قادة الاحتلال. وطالب موسى بعقد اجتماع للدول الموقعة على اتفاقية جنيف والضغط من أجل إرغام إسرائيل على حماية المدنيين، مضيفا أن المنطلق الأساس لكل ما يحدث في غزة هو حالة الاحتلال الذي يرزح تحته الشعب الفلسطيني، وأن &amp;quot;المشكلة هي الاحتلال والحصار، والباقي نتائج له&amp;quot;.ورفض وزير الخارجية المصري أحمد أبو الغيط بشدة مساعي عربية لفتح معبر رفح خلال الأيام القادمة لتأمين دخول المساعدات الطبية والإغاثية ونقل الجرحى الفلسطينيين للمستشفيات المصرية، مبررا ذلك بأن المعبر يستخدم لعبور الأفراد وليس البضائع. ورفض أبو الغيط الاتهامات لمصر بالتواطؤ مع إسرائيل، مشيرا إلى التحذيرات المصرية للفلسطينيين من مغبة عدم تثبيت التهدئة ليقينها أن إسرائيل على وشك القيام بعمل عسكري ضد قطاع غزة. من جهته، قال وزير الخارجية السعودي الأمير سعود الفيصل إن الهجمات الإسرائيلية على غزة كان يمكن تفاديها لو كان الفلسطينيون متحدين، وأضاف أن العرب لن يستطيعوا مد يد العون للفلسطينيين ما لم يتحدوا، وأن &amp;quot;هذه المجزرة الرهيبة ما كانت لتقع لو كان الشعب الفلسطيني يقف موحدا خلف قيادة واحدة&amp;quot;.في حين صرح الشيخ حمد بن جاسم آل ثان رئيس الوزراء القطري ووزير الخارجية للصحفيين عندما سئل عن ما توصل إليه الوزراء العرب قائلا: &amp;quot;إنه غير راض عما توصلوا إليه، وأن ما توصلوا إليه غير كاف&amp;quot; .&lt;/strong&gt; &lt;strong&gt;أعلن البيت الأبيض أمس أن الرئيس الأمريكي جورج بوش اتصل بالرئيس المصري حسني مبارك وشكره على &amp;quot;الدور الإيجابي&amp;quot; الذي لعبته مصر خلال الأيام الماضية. وقال المتحدث باسم البيت الأبيض جوردون جوندرو، إن بوش الذي يقضي عطلة في مزرعته بتكساس اتصل بالرئيس المصري حسني مبارك وشكره على &amp;quot;الدور الإيجابي&amp;quot; الذي تلعبه مصر، دون أن ذكر المزيد، أو توضيح طبيعة هذا الدور &amp;quot;الايجابي&amp;quot;.ولم تعلق الإدارة الأمريكية التي لم يتبق لها سوى ثلاثة أسابيع بالبيت الأبيض على الهجمات الإسرائيلية على قطاع غزة، والتزمت الصمت إزاء الغارات الجوية التي أسفرت على مدى خمسة أيام عن سقوط أكثر من 395 شهيدا. كما لم يعلق الرئيس الأمريكي المنتخب باراك أوباما الذي يقضي عطلة في هاواي حتى الآن على الوضع في غزة، وستضيف التوترات المتزايدة في الشرق الأوسط إلى قائمة مشكلات السياسة الخارجية التي ستواجهها إدارته عندما يتولى مهام. وأضاف المتحدث الأمريكي أن مصر والسلطة الفلسطينية والأردنية وأطرافا أخرى يجرون اتصالات مع &amp;quot;حماس&amp;quot; للمساعدة في حل الوضع الراهن، وأشار أن الرئيس بوش بحث مع كل من رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس ورئيس حكومة تصريف الأعمال سلام فياض الجهود الرامية لتحقيق وقف طويل الأمد لإطلاق النار بقطاع غزة.&lt;/strong&gt; &lt;strong&gt;غزة هاشم .. جريحة ... نعم ... محاصرة .. نعم ... مجوعة ... نعم ... تُستهدف من أكثر من عدو ... نعم .. غزة تتآمر عليها دول ومنظمات ... نعم ... يُمدّ عدوها الصمت العربي الرسمي وهو علامة الرضا ... نعم .. غزة صامدة نعم وألف مليون نعم .. فمن أين تستمد صمودها ... والدنيا تتآمر عليها وتحاول اجتثاثها وليس كسر شوكتها وقوة عريكتها ...؟ هذا الجواب لا يدركه المرجفون والخائفون ومن تعلقوا بأوهام الدنيا وزينتها وزخرفها والدنيا كما وصفها سيد الأنام ( الدنيا جيفة وطلابها الكلاب ) من يُعاقب الآن حماس أم الشعب الفلسطيني داخل القطاع ...؟ حماس لم تصل للحكومة إلا بالانتخاب أو كما يتشدق الغرب ( بالديمقراطية ) ولكن منذ اللحظة الأولى بدأ عقاب الشعب الفلسطيني من أزمة الرواتب إلى أزمة المعابر إلى تقاتل الأخوة ومن ثم إقالة الحكومة الشرعية , وكان الحصار الشامل على شعب كامل .. شعب يجوع أمام أعين العالم وبات قطاع غزة أكبر سجن في العالم .. سجن يقطنه مليون ونصف المليون إنسان .. لا كهرباء لا وقود ..والمواد التموينية إلى نفاد كذلك خلو المشافي من الإسعافات الأولية .. هكذا تعاقب غزة , لماذا لأنها انتصرت على العدو الصهيوني بإرادة أبنائها ولأنها أدركت أن حب الموت يعادل حب الحياة عند الطرف المقابل ..؟ فأوجعته وتحاملت على جراحها , وأوجدت ميزان الرعب بالقنبلة البشرية ..؟ وحينما حيل بينها وبين ذلك كان الصاروخ البدائي مصدر رعب لأراذل البشرية أحفاد القردة والخنازير .. الآن الدماء تجري في غزة أنهارا فهل سيتغير شيء هل يعول على العرب رسميا وشعبيا ..؟ رسميا الحقيقة المرة لالالا ..!! العرب لديهم النفط نعم .. لكن غزة بلا نفط ..! العرب لديهم الجيوش .. نعم ولكنها لحماية العروش ..! غزة تملك الإرادة والإيمان بالشهادة نعم .. وشتان بين هذا وذاك ..! يُعاب على حماس التمسك بالحكومة , وأنها جرت الويلات على غزة ..؟ نسأل أنفسنا كيف وصلت حماس لرئاسة الحكومة ..؟ سنجد عاملين أثنين أوصلاها لذلك ...؟ فساد السلطة الممثلة بفتح , وتاريخ حماس في تحرير غزة .. وبالتالي أليست صناديق الاقتراع هي التي أوصلتها إلى الحكومة ..؟ شعبيا... الشعب العربي بكل مكان مع غزة... وربما يتمنى الملايين أن ينالوا الشهادة على أرض فلسطين.. ولكن ألم يعتد الشارع العربي على الفوران أياما أو شهورا وربما ساعات ومن ثم يعتاد على الأمر ويصبح ملازما للإذاعات ووكالة الأنباء محصيا للقتلى..! وكأن فيروسا لتبلد المشاعر ينتشر بعد مدة بين الناس..! وهذا العراق وليس احتلال العراق عنا ببعيد..! ألم يحاصر العراق ويجوع ويمنع عنه الدواء والغذاء ومن ثم أُحتل بقوات قادمة من أراض عربية ومياه عربية وأجواء عربية..! ألم تهدم الفلوجة أمام أعيننا ودفنت عوائلها ستة آلاف شهيد في حدائق المنازل وأرصفة الشوارع وحولت ملعب كرة القدم مقبرة لشهدائها..؟! والقائمة تطول في مآسينا في الصومال والسودان وواو... لكل هذا أدركت غزة أنها لن تمل الدماء ولن تمل الدموع فما حك جلدك مثل ظفرك...! مغالطة فادحة تنطوي عليها التغطية الإعلامية لمجازر غزة، وهى مغالطة يشترك فيها بنفس القدر: الإعلام الموالى لإسرائيل بكل أطيافه، والإعلام العربي بكل أطيافه أيضا... تلك المغالطة تتمثل في الإيحاء بأن قرار إنهاء التهدئة مع إسرائيل كان قرارا حماسويا اتخذته حركة حماس المسيطرة وحدها على قطاع غزة لكي يدفع ثمنه بعد ذلك من دمائهم كل أبناء الشعب الفسطينى... والحقيقة أن قرار إنهاء التهدئة كان قرارا جماعيا شاركت فيه سائر الأذرع العسكرية للتنظيمات الفلسطينية حيث شاركت فيه: &amp;quot;كتائب القسام&amp;quot; التابعة لحماس و&amp;quot;كتائب الشهيد أبو على مصطفى&amp;quot; التابعة للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، كما شاركت فيه كذلك &amp;quot;الجبهة الديموقراطية تحرير فلسطين، بل لقد شارك فيه أيضا فرع غزة من &amp;quot; كتائب الأقصى &amp;quot; التابعة نظريا على الأقل لحركة فتح التي يرأسها السيد محمود عباس نفسه !! ... صحيح أن حماس هي القوة الأكبر في الشارع الفلسطيني طبقا لنتائج انتخابات عام 2005، غير أن تلك القوى والفصائل ما زال لها دورها المؤثر الذي لا يمكن إنكاره بحال من الأحوال...وقد استقر رأى تلك الفصائل جميعا على أن إسرائيل ما زالت مستمرة في خنق الشعب الفلسطيني وحصاره رغم قرار التهدئة، وما زالت هي التي تبدأ دائما بمخالفة بنود التهدئة أو خرقها خرقا صريحا، مما يجعل استمرارها أمرا لا طائل من ورائه، صحيح أن المقاومة بكل فصائلها لا تملك من الأسلحة ما يمكنه أن يلحق خسائر مؤثرة في الجانب الإسرائيلي على المستويين: المادي والبشرى، لكنها تملك ما يمكنها من إحداث أثر نفسي بالغ يتمثل في حرمان المستوطنين من الإحساس بالأمان في الوقت الذي يتصورون فيه أن القوة العسكرية لدولتهم قادرة على أن تجعلهم يعيشون في أمان تام مستمتعين بكل ما اغتصبوه من الفلسطينيين دون أن يجرؤ أحد على تكدير صفو حياتهم اليومية، وهذا هو ما حدا بفصائل المقاومة مجتمعة إلى إنهاء التهدئة !!... لم يكن هذا القرار إذن قرارا حماسويا ولكنه كان قرارا لسائر فصائل قوى المقاومة بلا استثناء. لماذا إذن يصر الإعلام بمختلف انتماءاته على تصويره على أنه قرار حماسوى ؟؟ .. أعتقد أن السبب في ذلك يكمن في أن هناك قوى أخرى عالمية وإقليمية ومحلية يهمها إزاحة حماس من موقع السلطة في غزة، وقد تلاقت مصالح تلك القوى مع المصلحة الإسرائيلية في توجيه ضربة موجعة إلى منهج المقاومة في حد ذاته ـ ومن حيث المبدأ ـ بغض النظر عن الإيديولوجية التي تتبناه، ومن ثم فإن الإعلام التابع لتلك القوى العالمية والإقليمية يحرص على تصوير ما حدث بأنه (خطيئة)، وأن تلك الخطيئة تتحمل وزرها حماس وحدها، غير أنه من الناحية المقابلة المؤيدة لحماس باعتبارها نموذجا إسلاميا قبل كل شيء، وحتى قبل أن تكون حركة للتحرر الوطني....من تلك الناحية المقابلة نجد أن الإعلام المؤيد لها والذي يرى في الصمود البطولي للشعب الفلسطيني شرفا ما بعده شرف ( وهو بالفعل كذلك )، نجد أن ذلك الإعلام يحاول أن يسبغ ذلك الشرف على حركة حماس وحدها!! ، وهكذا نصل في النهاية إلى مفارقة غريبة وهى أن أعداء المقاومة وأنصارها يشتركون معا في مغالطة واحدة ناتجة من محاولة كل جانب لتوظيف أهداف النضال الشريف من أجل التحرر الوطني، لمآرب أخرى قد لا يكون لها صلة ضرورية بذلك النضال.&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt&quot;&gt;أبطال غزة .. ذادة العِزة .. نحن معكم وإن غابت شخوصنا .. أو غُيّبت. معكم، بعهدنا الذي قطعناه على أنفسنا ألا نخذلكم وإن خذلكم بعض أولي الظلم. نحن على مثياقٍ غليظ لنصرتكم؛ لا يزيده طلوعُ الشمس إلا شَدًّا، وطولُ اللَّيالي إلاَّ مَدّاً . ***أراكم يا أطفال غزة أشمخ الناس رجولة .. في زمن كثرت فيه الفسولة، أراكم رجالاً في أسمال أطفال، أبطالٌ ذادة، عظماءٌ سادة، صناديد قادة . يا أيها البطل الذي سكن غزةَ هاشمٍ، التي في جسم رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ نسمة منها، لوفاة جده بها &amp;ndash; نشد على يديك، سلمتَ وسلمتْ يدك، وسلم الحجر الذي في يدك، والحجر الذي تطئه بقدمك، إن الأرض لتفخر بكم، وإن الدين ليُعز بأمثالكم وبأنصاف أمثالكم. ( يا أيها البطل الشجاع المحتمي ... دين الإله ببأسه المستأسد ) &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman&quot;&gt;( يا نبعة الشرف الأصيل المعتلي ... يا ذروة المجد الأثيل الأتلد ) على أعتاب أمثالكم يأوي النصر والتمكين، كما تأوي الطير إلا وُكُورها، حيث بدت مخايل جهادكم وصارت شمسًا في إشراقها، وصرنا نُعلِّم أبنائنا جميل مناقبكم، وعظيم مآثركم، ودروس بلائكم، في الإيمان والفداء، والرباط والجهاد. غاب المعتصم، وكثرت الصرخات، ولم تغب إلا نخوة الرجال، في زمنٍ كثر فيه اللئام، ممن تسموا بأسماء المسلمين، وقلوبهم وجوارحهم تسجد لليهود صباح مساء، وأناس خنعوا وغابوا وناموا، أطفالهم في لعب، ونساؤهم في طرب، ورجالهم مع من غلب شغلتهم بطونهم، وكان جهادهم في ترقيص بناتهم ! ماتت ضمائرهم، وكانت عزمتهم في تمييع دينهم ! وفيهم، صار المنادي بدعم فلسطين؛ نهبة، والمحفز لصنيع المقاومين؛ سُبّة .. وعلى النقيض من ذلك، هناك من المؤمنين من يعتمل الغيظ في صدورهم، ويتجرعون الأسى لما يجري للمسلمين في فلسطين، وهم ـ والله ـ هم سواد المؤمنين، لا يملكون سوى الدعاء لكم، والتظاهر من أجلكم، ومقاطعة بضائع أعدائكم، ومساندتكم ودعمكم بالتبرعات والأدوية والأغذية، وقدموا لكم هذه المعونة؛ التي هي حق لكم لا امتراء فيه؛ تعلوهم حمرة الخجل؛ أن يطمحوا إلى أكثر من ذلك، تَشْحَبُهم صفرة الوجل؛ أن يرد الله عليهم بذلهم . {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ . أُوْلَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ }[المؤمنون:60،61] ***أبطال غزة .. لقد صار حُبكم من الإيمان، ودعمكم من الإسلام، وأصبح التضامن مع قضية الأقصى وفلسطين وغزة ـ مقياسًا لمنسوب الإيمان في قلوب أبناء هذا الزمان. فوالله ـ الذي لا إله غيره ـ ما رأيتُ شابًا يتحرق غيظًا على اليهود إلا ورأيت فيه علائم التقوى والصلاح . وما رأيت شابًا لا يبالي ولا يهتم بما يجري لإخوانه في أرض جد رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، إلا ورأيتُ فيه علائم الفسق والطًلاح . فيا إخواننا في أرض الإسراء، الدَّم الدَّم، والهدَم الهدَم، أنت منا ونحن منكم.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Times New Roman&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;
   </description>
   <link>http://blogs.albawaba.com/adel_amer/67997/2009/01/02/112640-</link>
   <comments>http://blogs.albawaba.com/adel_amer/67997/2009/01/02/112640-</comments>
   <guid>http://blogs.albawaba.com/adel_amer/67997/2009/01/02/112640-</guid>
      <dc:creator>adel_amer</dc:creator>
      
    <category>عام</category>
         <pubDate>Fri, 02 Jan 2009 20:24:21 +0000</pubDate>
   <source url="http://blogs.albawaba.com/feed/rss20/66324">الدكتور عادل عامر</source>
     </item>
    <item>
   <title>عمالة الأطفال في مصر طفولة مشردة ومستقبل مظلم</title>
   <description>
    &lt;div align=&quot;center&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 24pt; background: yellow; color: #ff0000; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;عمالة الأطفال في مصر طفولة مشردة ومستقبل مظلم &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 24pt; background: yellow; color: #ff0000; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;الدكتور عادل عامر&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 24pt; color: #ff0000; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: &#039;Simplified Arabic&#039;&quot;&gt;قضية العنف والاستغلال الجنسي للأطفال في مصر واحدة من أهم القضايا التي طرحت نفسها على أجنده العاملين بمجالات حقوق الإنسان، وخاصة المهتمين بحقوق الطفل مما فرض على النشطاء في الفترة الأخيرة ضرورة الاشتباك الفاعل مع ظاهرة الانتهاكات الواقعة على الأطفال، وخاصة الاعتداءات الجنسية والاتجار بالأطفال، واستخدامهم في الترويج للمخدرات. وحسب الإحصائيات التي نشرها المجلس القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية في المؤتمر السنوي الرابع تحت عنوان: &amp;quot; الأبعاد الاجتماعية والجنائية للعنف في المجتمع المصري &amp;quot;، فإن الجرائم الماسّة بالشرف قد تزايدت بصفة عامة, في الفترة من عام 1997 حتى عام 2007، والتي تضم الفعل الفاضح، وهتك العرض وممارسة الدعارة، والتعرّض للأنثى، والتي تُعدّ من الجنح؛ إذ بلغت (9909) منها (6927) جنحة تعرّض لأنثى، وبلغت جنايات هتك العرض والاغتصاب (92) جناية عام 1997، و(132) جناية عام 2007، ومن بين (4143) طفلاً مودعين بدار أحداث المرج خلال عام 2007 بلغت نسبة المتهمين في قضايا هتك العرض والخطف المقترن بهتك العرض والاغتصاب 30%.ولعل السنوات الأخيرة، وخاصة عام 2008 فجّرت هذه القضية بقوة غير مسبوقة، مع تزايد القضايا الخاصة بالانتهاكات الجنسية للأطفال، وهي القضايا التي لم تنحصر في شبكات للدعارة أو على مستوى الأسرة، بل انتقلت إلى وظائف اجتماعية ظلت خارج دائرة الشبهات في المجتمع المصري طويلاً، مثل الأطباء والمدرسين. في الوقت نفسه تزايدت معدّلات استخدام الأطفال في ترويج المخدرات لتسهيل عملية الإفلات من القبضة الأمنية، والوصول إلى شرائح عمرية أصغر، مما يمثل خطراً مزدوجاً من حيث استغلال شريحة سنية غير كاملة الأهلية في عمل إجرامي لترويج مخدر لشريحة سنية صغيرة أيضاً. هذا.. وقد شهدت السنوات الأخيرة أيضاً بروزاً لقضايا بيع الأطفال واستغلالهم كسلعة للتجارة وليس فقط كوسيلة، وهي القضايا التي لم تعد تنحصر في شبكات إجرامية لخطف الأطفال؛ بل أصبحت تجارة شبه منظمة قائمة على الطواعية أكثر فأكثر، بمحاولة عدد من الأسر الفقيرة بيع أبنائها من أجل توفير المأكل والمشرب للأطفال الآخرين. استغلال الأطفال.. لماذا؟ أسباب تفشي هذه الظاهرة داخل المجتمع المصري إلى الفقر المدقع، مما يدفع الأسرة إلى استغلال الأطفال في تحقيق كسب أو منفعة من ورائهم، وبذلك يتحولّ الأمر إلى جشع يدفع الفرد إلى استغلال أبنائه في تحقيق نوع من الرفاهية في حياته على حساب حياتهم الشخصية ومستقبلهم. ومما لا شك فيه أن تأثيرات سلبية كبيرة تقع على كافة أفراد أي مجتمع يتعرض مواطنوه للعنف خاصة الفئات المهمّشة والفقيرة، ولعل أسوأ أشكال العنف هو الذي يقع ضد الأطفال، وهو الأذى الذي يلحق بهم أو نتيجة استغلالهم بشكل بدني أو جنسي، أو التهديد بالاستغلال أو الأذى، وأيضاً يُعدّ الإهمال واللامبالاة، وعدم تحمل المسؤولية، وحماية حقوق الأطفال في أماكن الإيواء، أو دور الرعاية الرسمية وغير الرسمية، كلها تُعدّ من قبيل إلحاق الأذى بالأطفال، وبالتالي يُعدّ ذلك عنفاً موجهاً ضدهم. وقد ظهرت أنواع مختلفة من استغلال الأطفال في مصر مثل: عمل الأطفال في بعض قطاعات الصناعة (المحاجر &amp;ndash; الكسارات)، وعمل الأطفال في قطاع الزراعة خاصة أطفال مزارع القطن المعرضين للرش بالمبيدات، وأيضاً فإن هناك فئة كبيرة من الأطفال تعمل كخدم منازل مما يؤدي إلى استغلالهم، وانتهاك حقوقهم في الحياة والنماء. ولعل المجتمع الصحي والسويّ هو الذي يبحث عن رفاهية أبنائه وعن مستقبلهم الآمن؛ بل يجب على المجتمع أن يوفر لأطفاله دون أي مبررات حقوقهم في الرعاية الصحية والاجتماعية والنفسية والتعليمية والاقتصادية، وأن يعمل بلا كلل لوقف الإيذاء والعنف ضدهم. من المسئول؟: على الرغم من أن الدساتير العربية اهتمت بالطفل، وكفلت حماية الأمومة والطفولة ورعاية النشء والشباب وتوفير الظروف المناسبة لهم لتنمية ملكاتهم الفكرية، إلا أن الواقع مختلف كلياً عن اللوائح والقوانين!. ففي مصر على سبيل المثال صدر قانون الطفل سنة 1996م، وينص على رعاية الطفل العامل الذي لم يبلغ من العمر (18) عامًا، ويحظر فيه تشغيل الأطفال قبل بلوغهم سن الـ (14) ميلادية كاملة، كما يحظر تدريبهم قبل بلوغهم (12) سنة، أما الطفل العامل فهو من سن (14 &amp;ndash; 18) سنة، وله عدة اشتراطات حيث يحظر على صاحب العمل الذي يستخدم طفلاً أو أكثر تشغيله لأكثر من (6) ساعات في اليوم، يتخللها فترة أو أكثر لتناول الطعام والراحة لا تقل في مجموعها عن ساعة واحدة، بحيث لا يعمل الطفل أكثر من أربع ساعات متصلة. وعلى الرغم من ذلك لا يلتزم صاحب العمل في كل الأحوال بهذه الاشتراطات، بل قد يمارس أفظع أنواع الوحشية مع هؤلاء الأطفال؛ لذا فالمسؤولية في هذه الحالة تقع على عاتق الدولة في الرقابة ووضع القوانين الملزمة. إيذاء نفسي وعضوي درسنا ظاهرة عمالة الأطفال، وفي مقدمتها خدم المنازل الذين يتعرضون للإهمال والفقر والحرمان من الرعاية الأسرية حيث يعملون ساعات عمل كثيرة وغير محددة، وعلى الرغم من أن العمل في المنازل قد لا يكون خطرًا مثل أعمال أخرى، إلا أنه غالبًا ما يتعرّض فيه الأطفال للإيذاء النفسي والعضوي لتعرضه لكثير من الضرب والإهانة، وأحيانًا العدوان الجنسي، أما الفئة الثانية فهم الباعة الجائلون، وهم فئة هامشية ضمن الفئات الدنيا في القوى العاملة. وقد أثبتت الدراسات أن عددًا أكبر من الأطفال الذين يعملون كباعة جوّالين يبلغون عشر سنوات، كما أن 97% منهم بدؤوا العمل في سن مبكرة للغاية، وهم يتعرضون لمخاطر الطرق والمواصلات والإرهاق الجسماني المستمر، ويُفرض على أغلبهم معرفة العصابات وأصدقاء السوء. أما العمالة في الزراعة فتبلغ نسبة الأطفال فيها 8 .77% وعلى الرغم مما تتركه من مخاطر صحية على الأطفال إلا أنهم يستقبلونها مع عائلاتهم كعادة مترسبة في المجتمع الريفي. ويمثل الأطفال في المنشآت الصناعية والخدمية الصغيرة عمالة رخيصة بالإضافة إلى أنهم أكفأ في القيام بالأعمال اليدوية والنظام وخدمة العاملين، كما أن صاحب العمل يفضل الطفل العامل كي يتهرب من الشروط والالتزامات المتمثلة في التأمين الاجتماعي والضرائب، وهذه الأعمال تمثل خطورة كبيرة على الأطفال خاصة الصناعات التي تتطلب درجات عالية من الحرارة كصناعة الزجاج والمواسير والصناعات الكيماوية، وهناك فئة من الأطفال تعمل في جمع القمامة، ولذا يشعر الطفل بالدونية الاجتماعية والنفسية، ويتعرض لأمراض الحساسية، ومن المؤسف في هذا الصدد أنه لا يوجد نصّ صريح في القانون يمنع عمالة الأطفال في هذا المجال.هناك ألاف من الأطفال فلذت اكبادنا وقرة أعيننا وزينة حياتنا يعملون من اجل ان يعيشوا ويحيوا ويحموا أنفسهم من لعنة الفقر والحاجة مع إنهم في بداية حياتهم يتلمسون الطريق رويدا رويدا لا يعرفون معني العمل الشاق والحياة المتعبة أطفال كبرت مبكرا لم تعش سنها الحقيقي حينما تقابل طفلا منهم تشعر وكأنك تتحدث مع عجوز يناهز التسعين من العمر سلب الفقر طموحاتهم وأمالهم والحلم لم يعد من حقهم ان يعيشوه حتى الحلم من كثرة زحم الحياة ومشاقها منظمة العمل الدولية قدرت أعداد الأطفال الذين يعملون بشكل غير مستقر في كافة إنحاء العالم بنحو 200 مليون طفل عامل ويصل الأطفال الذين يعملون في بعض البلدان الأفريقية إلي 20 % من يعدد الأطفال ويشكلون 17 % من القوي العاملة تظل قضية عمل الأطفال في مصر تحتل مساحة كبيرة من اهتمام منظمات المجتمع المدني والمؤسسات العاملة في مجال حماية حقوق الأطفال، خاصة بعد تكرار الشكاوى من انتهاكات تقع بحق الأطفال العاملين في الورش والمصانع غير المرخصة. وتقدر إحصاءات غير رسمية من يعملون من الأطفال في مصر بما يزيد على مليوني طفل. أطفال لا يزيد عمر معظمهم على عشر سنوات، تختفي ملامح وجوههم البرئية خلف السناج، بينما تغطي الشحوم والأتربة سترات تحمي أجسادهم الهزيلة من تقلبات الطقس، مشهد بات مألوفا لكل من يتعامل مع ورش الصناعات التقليدية كصناعة الأثاث أو إصلاح السيارات في إحياء مصر المختلفة. سعيد واحد من هؤلاء الأطفال يرفع بمفرده في الصباح بابا يزيد بمقدار الضعفين على وزنه شخصيا، ثم ينزله في منتصف الليل، وبين الموعدين عمل شاق وخطير في بعض الأحيان. يقول سعيد انه خرج من المدرسة &amp;quot; بإرادته&amp;quot; قبل ثماني سنوات والتحق بالعمل كـ&amp;quot; استرجي&amp;quot; بإحدى ورش دهان الأثاث المنزلي. يستخدم سعيد الدهانات والكيماويات بأنواعها المختلفة في عمله. وربما تكون بعض هذه الدهانات قد عفي عليها الزمن فتنبعث عنها رائحة كريهة إثناء استعمالها مما يعرضه شخصيا للخطر. لكن سعيد قال ان ليس له حول ولا قوة في هذا الشأن. سألت سعيد ان كان له أخوة فقال ان له اثنان يعملان في حرف أخرى. ويصر سعيد على ان ولده لم يجبره على العمل ولكنه أراد ذلك حتى يستقل بذاته، رغم صغر سنه. وكذلك انتشرت ظاهرة عمالة أطفال المدارس الابتدائية بالزى المدرسي ( المريلة) تجدهم منتشرين في كافة وسائل المواصلات والشوارع كبائعة جائلون اثبت الدراسات بنسبة 15% من طلبة المدارس الابتدائية يعملون باعة جائلون&lt;span&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;أما في الريف فيعمل مئات الآلاف من الأطفال في فلاحة الأرض وجني المحاصيل برغم خطورة المبيدات الزراعية وأشعة الشمس. لكن الخطر ربما يأتي من مكان أخر. أنا شخصيا شاهد على الكثير من حوادث الطرق الزراعية التي راح ضحيتها عدد غير قليل من الأطفال العاملين في جني المحاصيل نتيجة إهمال أو رعونة السائقين، وانعدام الرقابة الشرطية الكافية عليهم. وفي حادث وقع مؤخرا لقي 13 طفلا مصرعهم عندما انقلبت بهم السيارة التي كانت تقلهم عائدين من احد الحقول. من ناحية أخرى، برزت مؤخرا خدمة الفتيات القاصرات في المنازل كمثال صارخ على معاناة هذه الشريحة من الأطفال. ولعل اشهر حوادث انتهاك حقوق الخادمات القاصرات ما تعرضت له فتاتان ريفيتان عملتا لدى أحدى الفنانات الشهيرات. وخلال ذلك اطلعت الفتاتان على ما اعتبرته الفنانة أمرا خاصا ربما لو علم به احد لأضر سمعتها. ولذلك قامت هي وأمها بضرب الفتاتين وتشويه جسديهما وحلق شعرهما حتى لا يفصحا عما رأوه لأحد. قانون العمل الحالي هو احد أسباب المشكلة. ان قانون العمل الحالي يسمح للأطفال بالعمل تحت مسمى التدريب فيما لا تقبلهم أية نقابات مهنية قبل ان يبلغ العامل ستة عشر عاما. مما يعنى ان الأطفال العمال من سن 12 إلى 16 سنة لا يتمتعون بأية حقوق على الإطلاق. ، الفقر السبب الرئيسي في تسرب الأطفال من المدرسة ولجوءهم لسوق العمل لمساعدة أسرهم الفقيرة. والد الطفل سعيد لا ينفى مسؤولية الفقر عن عمل ابنه، ولكنه يلقى بالتبعة أيضا على المجتمع ولا يستثنى المدرسة من ذلك. يقول الأب انه لو كانت هناك عملية تعلمية مكتملة يقوم فيها المدرسون على واجبهم خير قيام لما تسرب احد من التعليم لأنه يعتبر سوق العمل بالنسبة الأطفال في وجهة نظره أمرا بالغ الذل والإهانة. أما سعيد فيتمنى ان يتمكن بعد التحاقه بالخدمة العسكرية - هو لا يزال عمره 14 عاما والخدمة العسكرية في مصر تبدأ في التاسعة عشرة تقريبا-من الزواج وإقامة ورشة لن يسمح فيها بعمل الأطفال إلا إذا إصر الطفل ذاته على ذلك ولم يمانعه أهله. أحمد، البالغ من العمر 14 سنة ( إلى اليسار )، في نادي اتحاد الكشافة البحري في مدينة الإسكندرية بمصر، حيث تتاح للأطفال الذين يعملون فرصة للدراسة واللعب وممارسة الرياضة وتعلم مهارات اجتماعية. الوقت منتصف الصباح في أحد أحياء الإسكندرية المفعمة بالنشاط التي تقطنها الطبقة العاملة. وفي محل صغير لكيّ الملابس وتنظيفها بالبخار ينهمك أحمد البالغ من العمر 14 عاماً في العمل. فقد مضى عام على بدئه العمل في هذا المحل، بحيث انضم إلى الأعداد المتزايدة من الأطفال المصريين ـ الذين يقدر عددهم بـ 2.7 مليون طفل تتراوح أعمارهم بين 6 سنوات و14 سنة ـ وقد تركوا الدراسة والتحقوا بالقوة العاملة بسبب الفقر أو بسبب ظروف أخرى. &amp;quot;لا يوجد شك كبير في أنه في ظل الظروف القائمة، لا يوجد أمام الكثير من الأسر الفقيرة من بديل سوى أن تخرج أطفالها من المدارس وأن تلحقهم في سوق العمل، لتلبية احتياجات الأسرة&amp;quot;.وفي ضوء الدراسات المتعلقة بعمل الأطفال في مصر حول ثلاثة أمور هي: الحيلولة دون دخول مزيد من الأطفال، وخاصة أشقاء الأطفال الذين يعملون حالياً، إلى سوق العمل تحسين نوعية حياة الأطفال الذين يعملون وذلك بإتاحة سُبل التعليم والرعاية الصحية وتعزيزها. إقامة شراكة مع منظمات أخرى للتصدي للفقر عن طريق إتاحة فرص العمل وظروف عمل لائقة للوالدين ولمقدمي الرعاية. &amp;quot;يتمثل هدفنا النهائي في العمل على إيقاف هؤلاء الأطفال عن العمل، وعودتهم إلى المدارس، وتمتعهم بالطفولة التي يتمتع بها معظم الأطفال الآخرين&amp;quot;. أحمد واحد من قرابة 2.7 مليون طفل يعملون في مصر. وهو يعمل في مغسلة ملابس في الإسكندرية، وهي ثاني أكبر مدن مصر. حياة ليست سهلة بالنسبة للمراهقين وتبين قصة أحمد كيف يمكن أن يكون عمل الطفل صعباً. فعمله لمدة 12 ساعة يومياً في محل تنظيف الملابس بالإسكندرية يتبع روتيناً مألوفاً يتمثل في أداء مهام مختلفة في المحل والحرص على إعادة الثياب إلى الزبائن في الوقت المحدد.&lt;span&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;ويوضح أحمد قائلاً: &amp;quot;أستيقظ في الصباح وأتوجه إلى عملي. وفي فترة بعد الظهر، أقوم بجمع الملابس من الزبائن وآخذها إلى المحل لكيّها ثم أعيدها إليهم ثانية&amp;quot;. وهذه الحياة ليست سهلة على مراهق صغير، ولكن أحمد يفضل ذلك على أن يكون في المدرسة ـ حيث يتذكر أنه كان قد تعرض إلى الضرب على يد المدرسين. ويرى صاحب المحل الذي يعمل فيه أحمد، إبراهيم السيد، وهو محام متدرب، أنه باستخدام أحمد في محله، فهو يساعده في تعلّم حرفة قد تضمن له مستقبله. ويقول السيد إبراهيم السيد: &amp;quot;في البداية جاء أحمد لتقديم المساعدة في المحل فقط. لكنه أصبح يعرف الآن كيف يشّغل آلات التنظيف بالبخار، ويغسل الثياب ويفرزها حسب ألوانها المختلفة، ويكويها. لذلك فإن تعلم مهارة كهذه أفضل له، وفي جميع الأحوال فهو يعرف القراءة والكتابة&amp;quot;.ا ن عودة الأطفال إلى المدرسة يعتبر هدفاً محورياً آخر والمهارات الاجتماعية لمساعدتهم في عدم التعرض للمشاكل. ويقول السيد محمد: &amp;quot;يتعرض أي صبي في عمر أحمد ويمر بنفس ظروفه للاستدراج لممارسة أشياء سيئة. ونحاول هنا، من خلال النادي، أن نساعده في اختيار أصدقائه وأن يمضي وقت فراغه بعناية&amp;quot;.وثمة دلائل قليلة تثبت أن إحراز تقدم للقضاء على عمالة الأطفال في مصر سيكون سريعاً، ولكن الشراكات المتطورة بين الحكومة واليونيسيف والمنظمات غير الحكومية وأرباب العمل ينبغي أن تكفل شيئاً واحداً على الأقل وهو أن أحمد وأصدقاءه سيتذكرون من طفولتهم ما هو أكثر من مجرد الساعات الطويلة التي كانوا يرزحون خلالها في العمل. الإسكندرية، الوقت هو ضحى أحد الأيام في واحد من أحياء الطبقة العاملة الذي يعج بالضجيج والنشاط. ويقف أحمد، البالغ من العمر 14 عاماً، في محل صغير لكي الملابس والتنظيف الجاف، في خضم عمل شاق بالفعل. وقد مضى الآن عام منذ أن شرع في العمل هنا، لينضم إلى ركب الأعداد المتزايدة من الأطفال المصريين الذين يدفعهم الفقر أو غيره من الظروف الشخصية لترك المدرسة والالتحاق بالقوة العاملة. وتسير أيام عمل أحمد التي يستمر الواحد منها لمدة 12 ساعة على وتيرة واحدة لا تتغير &amp;ndash; حيث يقوم بمهام شتى خارج المحل، ويقوم بتوصيل الملابس للزبائن في الموعد المحدد. &amp;quot; أستيقظ في الصباح وأسرع إلى عملي. وبعد الظهر، أجمع الملابس من الزبائن واصطحبها للمحل لكيها ثم أعيدها إليهم بعد ذلك&amp;quot;. وهى حياة ليست باليسيرة على صبى يافع، ولكن أحمد يقول إنها أفضل من التوجه إلى المدرسة &amp;ndash; مكان أكثر ما يتذكره عنه هو مكان كان يتعرض فيه للضرب على أيدي المعلمين. وصاحب العمل، هو إبراهيم السيد صاحب المحل، كان قد درس أن الحد الأدنى لسن العمل القانونية في مصر هو 14 عاما: ويعتقد الأستاذ إبراهيم بإلحاقه أحمد بالعمل فإنه يساعد الصبي على تعلم حرفة يمكن أن تؤمن له مستقبلا كريما. ويوضح أ/إبراهيم قائلا:&amp;quot; في مستهل الأمر قدم أحمد لمجرد أن يقدم بعض العون في المحل، ولكنه الآن أصبح يعلم كيف يدير ماكينات التنظيف الجاف، وكيف يقوم بغسيل الملابس ويفصل الملابس ذات الألوان المختلفة عن بعضها البعض وكيف يقوم بكيها. ولذا فإن تعلم مهارة كهذه يعد أفضل له، وفى كل الأحوال فهو ملم بالقراءة والكتابة&amp;quot;. وفى أيام العطلة الأسبوعية، يتوجه أحمد للعمل متأخرا، بعد أن يقضى معظم يومه في ممارسة أنشطة بنادي جمعية الكشافة البحرية على شاطئ الإسكندرية. وبمقتضى اتفاق لتنفيذ مشروع أبرم مع اليونيسيف عام 1993، تساعد الكشافة على التأكد من أن الأطفال العاملين مثل أحمد يحظون بالحماية والرعاية الصحية وغير ذلك من الخدمات الأساسية. ويقوم الأخصائيون الاجتماعيون بفرق الكشافة في مراكز الشباب التي تنتشر في مختلف أنحاء الإسكندرية بزيارة الأطفال في الورش والمحال التي يعملون بها، حيث يناقشون ظروف العمل مع أرباب العمل ويزودن الأطفال بقفازات ونظارات لحام وغيرها من أدوات ووسائل الحماية. ويقول أ/مجدي محمد من جمعية الكشافة البحرية: يعتمد نجاحنا في مساعينا بدرجة كبيرة على إقناع أرباب العمل بالتعاون معنا. ويضيف أ/مجدي: &amp;quot; إننا نوثق علاقتنا مع رب العمل أكثر مما نفعل مع الصبي. فإذا ما رغبنا في إشراك الصبي في أنشطتنا أو ما نقيمه من تدريب أو فصول لمحو الأمية، إذا لا بد من الحصول على إذن من أرباب العمل لأن الأمر يتطلب اصطحاب الصبي بعيدا عن عمله&amp;quot;. وتمثل إعادة الأطفال إلى النظام التعليمي مجددا هدفا حيويا آخر. إذ يتم إدماج فصول محو الأمية وتعليم الفنون مع دورات التدريب على كرة القدم وتنس الطاولة والجودو لاستقطاب أكبر قدر من المشاركة. وفى الوقت نفسه، هناك تركيز على تعليم المهارات الحياتية والاجتماعية والتي بدونها قد يقع النشء في الكثير من المتاعب. ويشرح الأستاذ مجدي موضحا &amp;quot; أي صبى في عمر أحمد وظروفه معرض للاستدارج نحو طرق محفوفة بالمخاطر. ونحن نسعى من خلال النادي هنا أن نساعدهم على اختيار أصدقائهم وهواياتهم بعناية&amp;quot;.وعلى صعيد السياسات، تم تعزيز موقف الحكومة المصرية ضد عمالة الأطفال وهى مصممة لمكافحة هذه الظاهرة. &amp;quot; وفقا لهذه الحالة الراهنة، لا يوجد مجال للشك في أن الكثير من الأسر الفقيرة لا تجد بديلا سوى إخراج أطفالها من مدارسهم وإلحاقهم بالعمل، وذلك ببساطة لتدبير نفقات المعيشة&amp;quot;. وفى ضوء هذا الوضع، فإن استراتيجية الدولة ثلاثية الأهداف: تسعى إلى الحيلولة دون إلحاق المزيد من الأطفال &amp;ndash; ولاسيما أشقاء الأطفال الذين يعملون حاليا &amp;ndash; بسوق العمل؛ بذل قصارى الجهد لتحسين نوعية حياة الأطفال العاملين، وتزويدهم بخدمات مثل التعليم والرعاية الصحية والترفيه ونظم إعادة التأهيل؛ والدخول في شراكات المنظمات الأخرى للتصدي للفقر من خلال مبادرات توفر وظائف وعمل كريم للآباء وأولياء الأمور&amp;quot;.&amp;quot; إن الهدف النهائي هو ضمان توقف هؤلاء الأطفال عن العمل وعودتهم إلى المدارس والتمتع بالطفولة التي يحظى بها معظم الأطفال الآخرين&amp;quot;. ولا توجد شواهد يعتد بها على أن التقدم نحو القضاء على عمالة الأطفال في مصر سيمضى على نحو آخر سريع: إذ تشير البيانات الراهنة إلى وجود حوالي 2.7 مليون طفل عامل تتراوح أعمارهم بين السادسة والرابعة عشر. ولكن الشراكة الآخذة في التطور بين المنظمات غير الحكومية والحكومية وأرباب العمل ينبغي أن تضمن أن تظل في مخيلة أحمد وأصدقائه ذكريات طفولة سعيدة وليس مجرد ذكريات ساعات العمل المضني الطويلة. ساند البنك الدولي جهود الحكومة المصرية لتمهيد الطريق نحو مستقبل مشرق أمام الأطفال العاملين في البلاد، وذلك من خلال مشروع &amp;quot;مناهضة عمالة الأطفال&amp;quot; بمساندة من الصندوق الياباني للتنمية الاجتماعية. وذلك في إطار جهود الشركاء التي تهدف إلى تخفيف الفقر. ويعزز هذا المشروع جهود مصر الرائدة في مجال التصدي لقضايا تشغيل الأطفال عن طريق إدماج البعد الخاص بالسياسات، مع التعرض في الوقت نفسه لدور التعليم الرسمي وشبكات الأمان الاجتماعي. وقد أنشأ المشروع نموذج للتنمية المتكاملة لغرض إعادة د