ورقة مطويه

في مجلس الظالم : ما أشبه اليوم بالبارحة

shalaby — Wed, 07 Jan 2009 10:09:25 +0000

دعونا نري مشهد المظلوم في مجلس الظالم , فعندما اقتيدت زينب عليها السلام لمجلس يزيد بن معاوية بعد استشهاد الحسين شرعت في إلقاء خطبة قالت فيها :

الحمد لله رب العالمين , والصلاة علي جدي سيد المرسلين , صدق الله سبحانه كذلك يقول :

( ثم كان عاقبة الذين أساءوا السوأي أن كذبوا بآيات الله وكانوا بها يستهزءون ) الروم / 10

أظننت يا يزيد , حين أخذت علينا أقطار الأرض , وضيقت علينا آفاق السماء , وأصبحنا لك في أسار , نساق إليك سوقا في قطار , وأنت علينا ذو اقتدار أن بنا من الله هونا وعليك منه كرامة وامتنانا ,
وأن ذلك لعظم خاطرك وجلالة قدرك , فشمخت بأنفك ونظرت في عطفك تضرب أصدريك فرحا وتنفض مذرويك مرحا حين رأيت الدنيا لك مستوسقة والأمور لديك متسقة وحين صفا لك ملكنا , وخلص لك سلطاننا , فمهلا مهلا لا تطش جهلا !
أنسيت قول الله عز وجل :

( ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين ) آل عمران /178

واسترسلت تقول :

فالعجب كل العجب لقتل الأتقياء , وأسباط الأنبياء , وسليل الأوصياء , بأيدي الطلقاء الخبيثة . ونسل العهرة الفجرة , تنظف أكفهم من دمائنا وتتحلب أفواههم من لحومنا , تلك الجثث الزكية علي الجيوب الضاحية , تنتابها العواسل , وتعفرها أمهات الفواعل , فلئن اتخذتنا مغنما لتجد بنا وشيكا مغرما , حين لا تجد إلا ما قدمت يداك , وما الله بظلام للعبيد .

( واستطردت تقول :

فإلي الله المشتكي والمعول , وإليه الملجأ والمؤمل , ثم كد كيدك , واجهد جهدك فوالله الذي شرفنا بالوحي والكتاب , والنبوة والانتخاب , لا تدرك أمدنا , ولا تبلغ غايتنا , ولا تمحو ذكرنا , ولا يرخص عنك عارنا , وهل رأيك إلا فند , وأيامك إلا عدد وجمعك إلا بدد , يوم ينادي المنادي ألا لعن الله الظالم العادي

المفرطين والمفرطين

shalaby — Tue, 06 Jan 2009 16:47:02 +0000

مني الاسلام من قديم الزمان بالمفرطين والمفرطين فالأولون يتهاونون ويقصرون والآخرون يتنطعون ويتعسفون
وما كان الاسلام إلا خير الأديان لأنه متين في سماحته وحكيم في تعاليمه ووسط في تكاليفه تشريع من لدن حكيم خبير .
ولما اتسعت الفتوحات الاسلامية واختلط العجم بالعرب , وترجم المسلمون كتب الفلاسفة ودرسوها , كان من نتيجة ذلك أن تأثرت عقيدة القدر بالفلسفة وافترق المسلمون فيها ثلاث فرق :
* الأولي = تسمي المعتزلة لأنهم أتباع واصل بن عطاء الذي اعتزل مجلس أستاذه الحسن البصري مخالفا له في الرأي وقالت أن الله تعالي قدر الأشياء كلها أزلا أي أحاط علما بما سيقع منها وما لا يقع سواء منها ما كان من أفعاله أم من أفعال العباد خيرها وشرها ,
ذهبوا هذا المذهب الجرئ الذي فرط في جنب الله ولم يقدره حق قدره والذي يوهم أن هناك شريكا لله تعالي في أفعاله محتجين بنفي الظلم عن الله في ترتيب الجزاء علي الأعمال
* والفرقة الثانية تسمي الجبرية
علي النقيض تماما من سابقتها (المعتزلة ) حيث قالت إن الأعمال كلها لله تعالي وأفرطت فقالت إن قدرة العباد وإرادتهم معطلة أو مسلوبة فهم في الواقع مجبورون ليس لهم من الأمر شئ وما يري من اختيارهم فإنما هو أمر ظاهري فقط
ولعلك أدركت أن هذا المذهب الباطل هو منشأ شبه الضالين الذين يتكاسلون عن حقوق الله بحجة أن الله لم يشأ هدايتهم
والمعتزلة علي ما هم فيه من تعسف خير من هؤلاء المجبرة حالا وأهون ضلالا
وإنما لم يحكم العلماء بخروج هاتين الفرقتين من الملة الاسلامية لاعترافهما معا بقضاء الله وقدره وقصدهما معا إلي كمال التنزيه لله تعالي فالأولي تنزهه عن الظلم والثانية تنزهه عن أن يكون له شريك في الملك
*** الفرقة الثالثة
أهل السنة والجماعة فقد ذهبوا مذهبا وسطا بين هؤلاء وهؤلاء فلم يقولوا باستقلال العبد في عمله ولم يقولوا بجبره وتعطيل قدراته
وخلاصة كلامهم أن الله تعالي قدر الأسباب والمسببات ورتب كل مسبب علي سببه , وجعل كلا من تعلق إرادة العبد وقدرته بالفعل سببا لايجاده
فإذا خطر ببال العبد أمر من الأمور تردد بين فعله وتركه حتي يرجح أحد الأمرين علي الآخر ثم يعزم عليه عزما مؤكدا لا مفر منه بحيث يكون مرتبا علي تعلق إرادة العبد وقدرته
نعم إن الله قادر علي أن يوجد المسببات بدون أسبابها -- ولله خرق العوائد --
ولكنها سنة الله تعالي ولن تجد لسنة الله تبديلا
والعجب كل العجب أن تجد من يتنصلون من طاعة الله تعالي بالاحتجاج بالقضاء والقدر تجدهم أحرص الناس علي الحياة وملاذها وأخوف الناس من مصائبها وأهوالها
ولعلك تبينت الآن أن قولهم ( لو شاء الله ما عصينا أو لو شاء الله لأطعنا)
كلمة حق أريد بها باطل
من شاء إقتنع فأما من كابر وعاند فسوف يندم
( يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا ) صدق الله العظيم

حتي أظهره الله

shalaby — Mon, 05 Jan 2009 18:56:59 +0000

ولما نزل عليه صلوات الله عليه قوله تعالي : ( فاصدع بما تؤمر ) جهر رسول الله بالدعوة حتي ضجت قريش وانزعجت , فاشتد إيذاؤها له ولأصحابه , حتي ضاق بها الأمر فراحت تعرض عليه كل ما يرغب النفس من رياسة وجاه وسلطان ومال , فأعرض وأبي إلا أن يكون هاديا للناس , ومبلغا لأحكام الله ومبينا ما أنزل إليهم , ولما أعيتهم الحيل تقدمت إلي أبي طالب عم الرسول , وخاطبته متوعدة : إنا لن نصبر بعد اليوم علي دعوة ابن أخيك ( يسفه أحلامنا ويعيب أصنامنا ومعتقداتنا ) فمره بالكف عن ذلك , وإلا فقد أعذرناك , وأخذ أبو طالب بدوره يبلغ ابن أخيه مقالة قريش قائلا يا ابن أخي لا تحملني من الأمر ما لا أطيق , فظن الرسول عليه السلام أن عمه خاذله , فأجابه بتلك الجملة الذهبية الخالدة التي صيغت من مادة الثبات , وصبت في قالب الشجاعة الأدبية , وسارت مسيرة الشمس في أفلاكها :
( والله ياعم لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي علي أن أترك هذا الأمر ما تركته حتي يظهره الله أو أقضي دونه )
موقف رائع يمثل جلال الثبات علي المبدأ , ويصور عظمة العقيدة في أجل معانيها ومظاهرها , بل هو مشهد جليل يستدر حماسة الجبان , ويخلب عطف الجامد المتحجر ويكاد يشعل الماء والهواء , حتي أنطق أبا طالب قائلا لابن أخيه وقد بهرته شجاعته النادرة :
كن كما أنت وامض فيما أنت ماض فيه .
ولما اشتد أمر الفتنة وبالغت قريش في العداوة والايذاء , أمر الرسول عليه السلام أصحابه بالهجرة إلي الحبشة حيث الحرية الواسعة وحيث النجاشي يمثل العدل والنجدة والمروءة والخضوع للحق وهي صفات مهدت للاسلام أن يغزو قلبه الكبير الحساس , وصدقت فيه فراسة الرسول عليه السلام فأسلم في آخر حياته --

هكذا شأن الحكيم

shalaby — Sun, 04 Jan 2009 15:27:10 +0000

علي حين فترة من الرسل , بعث الله رسوله محمدا بن عبد الله بن عبد المطلب إلي الناس كافة بشيرا ونذيرا وداعيا إلي الله وسراجا منيرا ...
مكث بمكة ثلاث عشر سنة يدعو إلي هدم معالم الشرك وتحطيم الأصنام ومحو آثار الوثنية التي أظلمت العقول وأماتت الإرادة الانسانية , وكبلت الفكر البشري بقيود من الأوهام والخرافات , وقضت علي الحرية , وأحاطتها بسياج من من استبداد الرؤساء , وحجر القسس والرهبان وسيطرة الكنائس علي الفهم ,واستقلال النظر في الدين والعلم وفي وسط تلك الظلمات , غمرة هاتيك البلايا والسخافات أخذ النبي ينشر الدعوة إلي دين الحق دين الاسلام , فبدأ سرا نحو ثلاث سنين :
يقيس استعداد قومه.
ويسبر غور عشيرته .
ويتكشف مواطن الضعف من ناحية القلوب والعقائد والعادات والتقاليد الموروثة عن الآباء والأجداد , يجس نبض قريش وموقفهم من دعوته (هكذا شأن الحكيم يحتاط للأمر )
ويقدر لقدمه قبل الخطو موضعها , ويأخذ بسنة التدرج ويستعين بالكتمان تارة والإسرارتارة أخري حسبما
تستدعيه الحال , وتسمح به الظروف , وتتطلبه المهارة وبعد النظروتتسع له الملابسات , وتقتضيه المصلحة العامة , وتمليه حكمة الموازنة بين القوي استجماعا للقوة وانتهازا للفرص , واستعدادا للوثبة , وتفاديا من خطر المفاجأة بما يخالف المألوف والموروث والمعتاد لجمهور الناس , والناس عبيد ما ألفوا وأسراء ما اعتادوا , لذلك ناصبه قريش العداء , وافتنت في ضروب الايذاء لرسول الله ولمن آمن معه واتبع هديه من خيار المؤمنين الصادقين , فمن رمي
بالحجارة إلي حثو التراب في وجهه , إلي تسفيه رأيه إلي سبه وشتمه والتعريض به , إلي تلطيخ باب بيته
بالنجس , إلي مؤامرة علي قتله , رجاء أن يصدوه عن الدعوة إلي الله تعالي أو يفتوا في عضده أو يفتنوا أتباعه أو يحولوا بينه وبين أنصاره ولكنهم -- وقد طاش سهمهم -- وجدوه في نشر الدعوة كالطود ثباتا , وكالسيل اندفاعا لا تلين قناته لغامز ولا يخشي في الله والحق لومة لائم

شهداء غزة : دموعنا لا تكفيكم

shalaby — Sat, 03 Jan 2009 14:25:23 +0000

رأيت صور الشهداء في غزة ... أردت أن أبكي ,

ولم أجد في عيني دموعا تكفيهم ,
أحسست برغبة في أن أحتضن كل طفل يتيم تركوه خلفهم ,

أن أقبل جبين كل أم ثكلي ,
أن أهمس بكلمة عزاء حارة في أذن كل أرملة ,

أن أواسي كل أخ وكل أخت ,
أن أشد علي يد كل أب مفجوع ,
وجدت في كل أرملة أختا ,

وكل أم هي أمي ,

وكل طفلة إبنتي ,
أحسست بكل دموع هؤلاء الباكين تسقط علي خدي فتحرقه ,
شعرت بأن قلبي يتمزق خمس عشرة مرة لا مرة واحدة !!
ومع ذلك أحسست بشعور غريب يختلف تماما عن شعوري أمام الموتي
مثل هؤلاء الأبطال لا يموتون
يبقون أحياء في الضمير والتاريخ , وفي أمجد صفحات البطولة ,
خفق قلبي بشعور غريب فيه مزيج من الفخر والعذاب ,
كأني أريد أن ;

أصرخ

وأبكي

وأصفق لهم في آن واحد
كلماتي لا تكفيهم ,

فكل فرد من أفراد هذه الأسر

يستحق خطابا
ولكني لا أجد عبارات أعبر بها عن فخري

واعتزازي بهؤلاء الأبطال
ليت كل فرد منا يشتري شيئا ولو رمزيا لكل طفل فقد أباه
برواز من فضة ليوضع فيه رسم الشهيد
أي شئ يقول لكل فرد من هؤلاء
أننا نشعر بكم

ولن ننساكم

ونفكر فيكم دائما

وأنكم لستم وحدكم

إبحث عن الله

shalaby — Fri, 02 Jan 2009 13:36:14 +0000

كلما إشتد الظلام حولك أضئ شمعة ...
إيمانك هو تلك الشمعة تضئ لك الطريق
إن ضعفت يقويك إيمانك

وإذا تراجعت إلي الخلف دفعك إلي الأمام ...

فإن

بحثت علي نصير فلم تجد ...

واستنجدت بصديق فلم يسمع صوتك ,
وحاولت أن تفتح الأبواب فوجدتها مغلقة ,
فابحث عن الله ؟ !
ستجده داخلك

فالله في داخلك
المهم أن تبحث عنه

وسوف تجده

ستجده عزاء في مصابك

أملا في يأسك

ونورا في ظلامك

وحلما جميلا

عندما يحاصرك كابوس الحياة

وإذا تعثرت في طريق

أو

واجهت صعوبات تأخذ بخناقك

أو

واجهت الفشل

ففي الساعة الرابعة والعشرون

تجد إيمانك يدلك علي الطريق

ويشير لك إلي سبيل النجاة

أحيانا يدلك علي :

الصبر فاصبر

أو

علي الثبات فتجلد

أو

علي الاستمرار فاستمر

إن هذا الإيمان

لن يخذلك في يوم من الأيام

عندما تكبر الخطوب في مواجهتك

كبر الإيمان في قلبك

برأيي أن الإيمان هو العمود الفقري

بسببه تستطيع

أن تصلب طولك
أن تقف

ولا تنهار

أو تحاول الوقوف من جديد

بالإيمان

تصمد أمام الضربات

وأن تقفز الحواجز

بالإيمان

تشعر أنك قوي وأنت ضعيف
قادر وأنت عاجز
كبير وأنت صغير

صغير جدا !!

فلا تتضائل إذا رأيت

رأيت الظالم عملاقا

إبحث عن الله في داخلك

فستجد الله أكبر كثيرا من أي عملاق
وأقوي كثيرا من أي طاغية

اعلم أن إيمانك هو درعك
تصوب السهام عليك

فلا تصيبك
وتغمد الخناجر في ظهرك

فلا تقتلك

الله معك
إبحث عنه في أعماقك !! .

حينما يفقد السيد إحترامه

shalaby — Tue, 30 Dec 2008 01:19:18 +0000

حينما ربط السيد حسن نصر الله مأساة غزة بالسياسة المصرية فقد احترام الشعب المصري
حينما طالب بالتظاهر , وحث الجيش المصري علي التذمر , فقد فقد صوابه , فلا التظاهر ولا التذمر يفيد الغزاويين في شئ .

ألا يعلم الشيخ مقدار ما ضحت به مصر من أجل القضية الفلسطينية منذ مهدها وحتي الآن من حروب مدمرة فقدت مصر فيها خيرة شبابها .
ألم يعلم الشيخ أن ما يعانية الشعب المصري من أزمات إقتصادية من جراء نضاله من أجل القضية الفلسطينية .
ألم يعلم الشيخ أن التفاوض هو المخرج الوحيد المتاح حاليا لحل الأزمة .
ألم يعلم الشيخ أن طرد السفير الإسرائيلي من القاهرة ليس الحل الأمثل للغزاويين , بل التعامل بالمنطق والحوار والمساندة الدولية والمجتمع الدولي هو المطلوب لوقف التصعيد وحقن دماء الأطفال والشيوخ والنساء في غزة .
ما قيمة التظاهر ياشيخ في حل الأزمة ألم تلاحظ بالتجربة والبرهان أن ذلك لا يجدي في شئ .
ألم تلاحظ ياشيخ أن العالم كله تظاهر ضد الولايات المتحدة الأمريكية قبل غزوها للعراق ولم يثنها ذلك في شئ ألم تلاحظ يا شيخ أنك تجاوزت حدود الأدب في تخاطبك بالأمس .
ألم يتبين لك من رد الفعل الشارع المصري عقب خطابك أنك تسرعت في إبداء رأيك الذي ينقصه الخبرة والفطنة .
ألم تلاحظ بأنك علي غير علم بطبيعة فكر رجل الشارع المصري حين ناديته بالأمس متجاوزا حدود اللياقة وفطنة رجل الدين .
ألم تحث علي الفوضي في حين أن تعاليم الدين السمح ينهي عن ذلك .
لقد أسأت لنفسك قبل أن تسيئ للحكومة المصرية .
لقد أسأت للمذهب الفكري الذي تنتمي إليه قبل أن تسيئ لأحد آخر .
لم لم تنصح إخوانك حكام غزة باستعمال الحكمة في التعامل مع قضيتهم الشائكة ونصحهم بالتريث في اتخاذ القرارات رحمة بمن يعولون من أطفال ونساء لا ذنب لهم سوي أنهم ضحية للتهور الفكري وعدم النضج السياسي والبعد عن المعايير الدولية لحكامهم الحمساويين .
لم لم تقم ياشيخ بالوساطة بين الحمساويين والفتحاويين من قبل ورأب الصدع بينهما وإزالة شقة الخلاف وتوحيد الصفوف ...
لقد تجاوزت الحدود وغرتك أماني الزعامة وتصورت بأنك الملهم للشعب العربي وأن الجمع يقف لتلبية نداؤك ونسيت أن المصري فقد إحترامه لك

هل ستدوم الإمبراطورية الأمريكية ؟

shalaby — Fri, 26 Dec 2008 18:57:02 +0000

كان العالم يدور حول قطبين وظل هكذا حتي أذن نجم الاتحاد السوفييتي في الأفول وانهارت الإمبراطورية الروسية بعد عمر لم يجاوز ستين عاما منذ قيامها وحتي سقوطها , وانفردت الولايات المتحدة الأمريكية بسقف العالم , ومنذ حكم ريجان وحتي الآن بدا التوجه الإمبراطوري واضحا , وبقي السؤال واردا ,
هل ستدوم الإمبراطورية الأمريكية ؟ فالعالم كله أصبح مسرحا للاعب واحد والذي اعتقد أن من حقه أن تسود توجهاته وسياساته إلي حيث يريد , وهذا ما حدث بالفعل في كل إمبراطوريات التاريخ بدءا من الإمبراطورية الرومانية وانتهاء بالإمبراطورية البريطانية , وتري التوجهات الأمريكية ( مدرسة الصقور الجدد ) أن مصلحة أمريكا تبرر لها التصرف المنفرد , وأن ما تراه أمريكا صوابا فهو الصواب , وانفردت تلك المدرسة بالفكر الأمريكي كله وأخذت تبشر بالفكر الإمبراطوري حيث اعتقدت أن أمريكا تجمع بين القوة الاقتصادية والقوة العسكرية وأن التسامح الفكري والثقافي قد ولي وأصبح بعيدا .
ولكن بقي سؤال واضح : هل سيخلو المسرح من لاعبين آخرين ؟
وعلي ضوء الإجابة عن هذا التساؤل سيتحدد مصير الإمبراطورية الأمريكية .
إن أبرز اللاعبين الآخرين وإن كان في صمت وخبث ودهاء هو اللاعب الصيني , ذلك اللاعب الذي يتأكد كل يوم وجوده الاقتصادي الفاعل علي المسرح العالمي كله , بل أن وجوده العسكري بدأ هو الآخر يتحرك وراء وجوده الاقتصادي .
وإلي الشرق من الصين وإلي الغرب من الولايات المتحدة الأمريكية نفسها يوجد لاعب آخر هو اليابان حيث أصبح قوة إقتصادية جبارة تؤثر في موازين القوي الاقتصادية العالمية تأثيرا غير قليل .
وإذا تركنا الشرق واتجهنا نحو الغرب سنجد قوتين بازغتين علي المسرح العالمي ( أوربا الموحدة وروسيا التي بدأت تصحو من جديد )
فكيف ستسير الأمور ؟

المسلماني والصعود للهاوية

shalaby — Tue, 23 Dec 2008 04:41:54 +0000

يعتمد الكثير علي استغلال المشاكل المزمنة للصعود بها كسلم للشهرة , وكذلك نقد المشاهير بطريقة فجة تثير الانتباه إما بالسالب أو بالموجب , وغالبا ما تكون باستحسان البعض لهم خصوصا حينما يعانوا من بعض المشاكل والصعوبات .. هكذا فعل المسلماني في حلقة أمس وأول أمس من برنامجه (الطبعة الأولي ) في قناة دريم الفضائية , البرنامج الذي استغل حرية التعبير والنقد التي لم تكن متاحة قبل هذا العهد في تجريح ونقد المسئولين والمشاهير وبطريقة معدة بذكاء , فهم يضعون السم في العسل حتي الوصول للنقطة المراد الوصول إليها .
وعندما يتجاوز المسلماني مقدم الطبعة الأولي لصحف المعارضة المغموسة بالسم الذي يراد به التشكيك وإثارة البلبلة الفكرية في المجتمع , ويتناول بإسلوب فج ما تعرض له شيخ الأزهر من أزمة صحية محاولا المقارنة بينه وبين الشيخ الشعراوي بطريقة أثارت كل من له وازع ديني محض ,
عندما يحاول الربط بين شيخ الأزهر والدكتور نظيف عندما زار الثاني الشيخ في مشفاة وكذلك الدكتور الجبلي وزير الصحة المصري لضرب عصافير بحجر واحد ,
عندما يحاول الاستخفاف بعقل المشاهد بهذا الحد, فهو بذلك قد وصل لنقطة الهبوط , وارتقي سلم الصعود لهاوية عدم احترام الذات .
وكما فعل بكري فعل المسلماني وهما وجهان لعملة واحدة ( حب الشهرة واللعب بالنار ) وهكذا ستحرق النار وجهيهما .
أفق ياسيد مسلماني فقد بدأت في الصعود للهاوية .

أبناء وحفدة ومن ياتري سيخلفهم ؟

shalaby — Fri, 12 Dec 2008 14:46:23 +0000

في مصر قامت إمبراطوريات عده في الزمن القديم ,كلها بدأت وقويت , وانتشر نفوذها ثم بدأت تنحدر إلي أن تنهار .
الإمبراطورية الرومانيةالقديمة ملأت الدنيا , وقدمت للحضارة الإنسانية تراثا ضخما أثري حياة البشر قرونا من الزمان , ثم بدأت الإمبراطورية العريقة في اتجاه الانحدار ثم الإنهيار وجاء الإسكندر الأكبر الذي كان بمنزلة إعصار هز أركان المعمورة , ثم انتهي أمره وأمر الإمبراطورية المقدونية إلي ما انتهي إليه أمر غيرها من الإمبراطوريات .
وقامت إمبراطورية فارس .
ثم جاء العرب يحملون في البداية حضارة الإسلام وأقاموا إمبراطورية لا تغرب عنها الشمس , ثم بدأ الانهيار مع نهاية العصر العباسي الثاني .
وبدأ عصر المماليك , ثم قامت الإمبراطورية العثمانية لتستمر خمسة قرون ولتبدأ كأكبر قوة في العالم , وتنتهي بأن تصبح الرجل المريض الذي مات بعد ذلك ولم يبك عليه أحد وتعاصرت الإمبراطورية البريطانية مع الإمبرطورية العثمانية فترة من الزمن وانتهت بعد الحرب العالمية الأولي , واستمرت الإمبراطورية البريطانية إلي بعد الحرب العالمية الثانية , ومصيرها معروف للكبار والصغار علي السواء .
ولم يكن مصير الإمبراطورية الفرنسية أكثر إشراقا ولا دواما من الإمبراطورية البريطانية .
وجاء الوريث الجديد للحضارة الغربية بعد انهيار الإمبراطوريتين القديمتين البريطانية والفرنسية , جاء الوريث هذه المرة من العالم الجديد , من الضفة الأخري للأطلسي , من أبناء وحفدة المهاجرين من القارة القديمة وكانت الولايات المتحدة الأمريكية هي ذلك الوريث ...
ثم بدأ الإنهيار , فمن ياتري سيخلفها ؟؟؟؟