http://www.menber-alhewar1.org/news.php?action=view&id=7220
في هذا الرابط نرى جدل عقيم من بعض ناقصات عقل ودين
و هم الذين قال الله تعالى فيهم:
( أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ) سورة الزخرف
و قال الإمام القرطبي قوله تعالى : " وهو في الخصام غير مبين
) أي في المجادلة والادلاء بالحجة.
أي لا تظهر حجة ، ولا تقيم دليلاً
هنا نشاهد أنها قامت بالمقارنة بين
كشف الوجه للمرأة
وحلق الدقن للرجل
من ناحية التحريم و نحن نقول هذا كلام صحيح.
وهذا أعتراف غير مقصود منها أن كشف الوجه للمرأة للرجال الأجانب محرم
لذلك قامت بالمقارنة بينهم
ولكن نقول لها هل الضرر الذي يكون من وراء حلق الدقن مثله مثل كشف المرأة وجهها
حلق الدقن الضرر يعود على شخص وأحد
أما كشف الوجه للمرأة فضرره على المجتمع كثير
ومن هذه الأضرار ما يلي:
أهمها و أكبرها جريمة الزنا
هدم الأسر إذا كانت هذه المتبرجة قد وقعت في قلب رجل متزوج
في العمل تكون سبباً في المشاكل بين الرجال إذا أعجب بها أكثر من رجل
في الشارع قد تكون سبباً في كثير من الحوادث بسبب نظر الرجل لها
هذه بعض الأضرار و يوجد الكثير و هي في غنى عن الذكر لمعرفتها لجميع البشر
وأريد أن أقول لهذه السيدة :
أن حلق الدقن لا تكون إلا في الرجال أمثالك الذين لا يعرفون الحلال من الحرام
و هم الذين وصفهم الرسول علية الصلاة و السلام (بالديوث
الذين ليس لديهم الغيرة
على محارمهم .و هم أمثال من سمحوا لك و لغيرك من ناقصات عقل ودين بنشر الفساد
و الرذيلة في المجتمع و يعتبروا هذا قمة التطور
إما أن الوجه هو هوية المرأة؟
أقول :أن هناك تقدم كبير في العلم يقولون فية أن الشخص يعرف عن طريق البصمة
وهذا سهل جداً في الدول المتقدمة حتى دون الحاجة أن تكشف المرأة وجهها
فهم يقدرون على ذلك بكل سهولة
ولكن خطتهم لنزع الحجاب جعلتهم يفبركون مثل هذا الأقاويل وزرعها
في عقول أمثالك من المتخلفين
وتقول في كلامها:
حتى وإن اضطرت المرأة للبقاء في البيت، وترك مصالحها ومصالح عائلتها، أو دفع غرامة تعادل ألفي ريال تقريباً.
من قال أن الله سبحانه و تعالى أمر المرأة أن تقوم بخدمة عائلتها خارج نطاق منزلها
الحديث (أسماء بنت يزيد الأنصارية التي أتت النبي صلى
الله عليه وسلم وهو بين أصحابه فقالت :
بأبي أنت وأمي إني وافدة النساء
إليك وأعلم - نفسي لك
الفداء - أنه ما من
امرأة كائنة في شرق ولا غرب سمعت بمخرجي هذا أو لم تسمع إلا وهي على مثل رأيي .
إن الله بعثك بالحق إلى الرجال والنساء فآمنا بك وبإلهك الذي أرسلك ، وإنا
معشر النساء محصورات مقصورات
بقية الحديث يكون جوابي عليك أبحثي في النت عن أشياء تفيدك و أكتبي الحقائق
قبل نشر الأكاذيب على رجال الدين .
و لموضوع الختان و تزويج الصغيرات:
يوجد في النت مصائب كبرى عن الفتيات الصغيرات الحوامل وهم في
سن الثامنة و بوثائق من قبل أطباء مشرفين على هذه الحالات
وكلها حصلت في بلاد الغرب عن طريق أغتصاب الأباء لبناتهن أو الأجداد
أحمدن الله على أننا مصونات من أبائنا و أجدادنا يحافظون علينا.
ولنرى حبيبنا مشعل السديري ماذا قال:
الدين المعاملة، ويا ليتنا نعرف ونتدبر ونتفحص وننقاد لتلك
(المعاملة الراقية المثالية)
مثلما ننقاد لشهواتنا ونزواتنا
أن الهدف الأول من التعليم ليس تعليمك كيف تكسب عيشك، بل ان تجعل كل لقمة أحلى مذاقا
كل شخص يودّ إصلاح العالم، وكل شخص يستطيع ذلك إذا بدأ بإصلاح نفسه
عندما تتكلم المرأة، ابتسم لها ولا تسمعها
إن المشكلة في اشتغال النساء بالأعمال ، هي انك إذا عاملتهن كرجل بكين، وإذا
عاملتهن كنساء، فسوف يحصلن على كل شيء!!»
أكبر ساقطات الشرق الأوسط !
عندما قيل لها:
أنتي ريهام زامكة اللي دايما تعلقي على مقالات الأستاذ مشعل في الشرق الأوسط
بصراحة أنتي من جد تحبي الأستاذ مشعل
أصلا بصراحة ما تتلاومي
ينحب ابن الايه ههههه
نلاحظ هنا الوقاحة من هذا التيس الذي يستعرض
ابن الايه
أقول يا ابن الايه أنت
أعرف على من تتكلم انت و الساقطة.
ماذا قالت هذه الساقطة:
اهلا و سهلا سعود
يس انا ريهام زامكه
مين ما يحب الأستاذ مشعل
؟
أنا أحبه وأحب اللي
يحبه بعد
كاتب راقي .. عفوي .. مبدع
شكراً لك وحياك شرفتني
شرفها بعرضها سلعة رخيصة لأسيادها مين يطلب يلاقي .
وهذا أكبر دليل على أن الساقطات هن من يقمن بإعلان الحب أمام الناس
بلا تردد لتعودهن على البذاءة و قلة الحياء لديهن فهن يعرضن أنفسهن
وقاحة أمام الناس وعلى الناس المحترمة .
وهذه الساقطة تعمل أيضاً في العربية بدليل:
عندما قالت لها أحداهن :
كملي لنا بقية الأجزاء من
فضلك يا ريهام
شكرا لك.
ماذا كان رد ساقطة العربية و الشرق الأوسط؟
هلا بك طربانه
والعفو واعتذر عن
التأخير وما قصروا بقية الأعضاء هنا
اذا حابه تشوفي اللقاء
كامل تلقيه على موقع العربية.
لمثل هذه الأصناف من النساء تسعي الشرق الأوسط و العربية لجعل كل النساء
ساقطات ومجاهرات بالمعصية . و يعتبرن هذا قمة التطور .
فما رأيك أيها الشيخ القرني?
في مثل هذه الأصناف من الساقطات و أنت أعلم بدينك
فهل وارد في ديننا هذا?
و ما رأيك في فتوى أبن جبرين التي أمرت بتحريم هذه الجريدة و ما
تقوم به من الفساد.
و ما زالت و الدليل وأضح أمامك بفجور هذه الساقطة التي تعرض الحب
بدون خشية
من الله و تعتبرها من الأخلاق و التربية التي نشأت عليها .
لا و تفتخر أنها بنت عائلة غير محترمة
ترى ماذا سوف تقدم لنا الشرق الأوسط و العربية من ساقطات تقوم
بعرضهن على أسيادهم?
حائرة يا شيخ وأنا علمي على قد عقلي
لأننا ناقصات عقل و دين؟
فهل نجد الجواب الشافي في هذا الموضوع ؟
عندكم يا شيخ أفيدونا يرحمكم الله .
أسمح لي يا شيخ أن أقول لك وهذه وجهة نظري:
أن كلامك كلام إنشائي
فأنت لم تتطرق للخطب الأساسي في الجامعة إلا و هو الاختلاط
الذي قالوا فيه أن هناك ضرورات سمحت لهذا الاختلاط
و قد أورد الشيخ محمد العريفي 23 دليلاً من الكتاب و السنة في خطبة الجمعة بتحريم ذلك.
فبحكم أنكم يا شيخ موافقون على ذلك نريد منك يا شيخ أن تورد لنا الأدلة الشريعة
التي تبيح هذه الضرورات وذلك للعلم بأمور ديننا لأن الشيخ العريفي لم يذكرها
و نحن نجهل هذا يا شيخ و نطلب منك المعرفة فهل تبخل بها علينا
و لا تنسى يا شيخ( أن من كتم علماً الجم بلجام من نار يوم القيامة )
نأخذ بعض من كلمات الشيخ :
إن جامعة الملك عبد الله شاهد عيان على مسيرتنا من أجل إسعاد البشرية وتحرير الإنسانية من أدناس الوثنية، إنها أصدق رد وأفصح خطاب أمام حملات التشويه التي يتعرض لها الإسلام، ومعنى بناء هذه الجامعة أننا أهل قلم وكتاب، وفكر وآداب، وشعر.
هنا أقول يا شيخ لو سمحت كيف ننشر الإسلام وهذه الجامعة بالذات كما يزعمون
لا تخضع لأنظمة الشريعة في الدولة .
وأنت قلت يا شيخ :
بالإيمان والعلم سوف نهزم الجهل والخرافة، والإرهاب والفقر، والتخلف والبؤس، بالعلم والإيمان سوف نقتحم قلاع الانحراف الفكري والضلال المنهجي، بالعلم.
كيف يا شيخ يكون هذا إذا كان معظم الطاقم الإداري و أعضاء هيئة
التدريس أجانب!
فهل هم من سيعلموننا الإسلام.
لا أريد أن أطيل يا شيخ و لكن أحببت أن أوجه كلمتي الأخيرة في هذا
الموضوع العقيم لك يا شيخ .
و أقول قال تعالى في سورة ق
( فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ )(45) ق
و أنت أعلم بعظم هذه الآية يا شيخ.
(وإذا رفعوا البندقية رفعنا المصحف)
كيف نرفع المصحف في وجوههم و نحن مثلهم في مبادئهم و معتقداتهم
و لأننا ندعو إلى حوار الأديان فلابد أن نكون القدوة و ليس المقلدين التابعين .
لنكون الداعين بحق إلى الدين الحق المبين .
أود أن أقول لك يا شيخ هذه الكلمات البسيطة
أن من لا يقبل قول الأشعار الفاضحة و تحمل في سبيل ذلك
الكثير هل يقبل بالاختلاط و كشف الوجه للمرأة
وأنت أعلم زينة المرأة وجهها يا شيخ
أود أن أقول لك يا شيخ أنني كنت من المدافعين عنك
و عندما سنحت لي الفرصة أمام الملك فهد بن عبد العزيز
رحمة الله عليه .
في بداية كلامي و ضعت صورة للكتاب الكريم
الذي يوجد به كل ما ينظم حياتنا يا شيخ فهل أخطأت يا شيخ ؟
لنشاهد هذه المقاطع ثم نعرف ماذا تقول هذه الشخصية العلمانية
http://www.youtube.com/watch?v=iTLSBLJqtFU
http://www.youtube.com/watch?v=JgzCJEtyJyI
http://www.youtube.com/watch?v=9vd0zDygME4&feature=related
ماذا قال العلماني المتحجر تركي الحمد لقناة العربية :
قال الكاتب السعودي تركي الحمد "لو استمعنا إلى آراء هؤلاء لبقينا نعيش في العصر الحجري حتى الآن. فعندما ظهرت مدارس البنات وقفوا ضدها، وعندما استدعى الملك عبدالعزيز الخبراء
الأجانب للتنقيب عن النفط خرج من يدعو لطردهم من البلد. تصور لو أن هذه الشركات لم تأت وتنقب عن النفط".
لنرد على هذا العلماني و نقول :
أنا لم أعاصر ذلك العهد و لذلك لا أستطيع أن أقول رأي فيه ولكن من سمعي
من الناس الكبار في السن ووالدي أن الملك عبد العزيز رحمة الله علية كان بمشورة رأي الدين يتخذ قراراته و ليس بمشورة الشعب لأن في ذلك الزمن لم يكن الشعب السعودي متعلم التعليم الذي يجعله يتكلم بأمور مثل هذه أما اليوم فالشعب السعودي متعلم التعليم الذي يجعله قادر أن يقول رأيه بكل صراحة .
ولو أن هناك فتوى من رجال الدين في هذا الشأن لما تأخر هذا
العلماني في نشرها .
وأضاف الحمد في حديثه لـ"العربية.نت" أن "هؤلاء الذين ينتقدون الجامعة ليسوا أعداء التطور فقط بل الحياة أيضاً لأن الحياة اختلاف وتنوع بينما هم يريدون النظر الواحدة وإبقاء الحال على ما هو عليه".
ويعتقد الحمد أن موقف منتقدي الجامعة ينطلق من منطلقين:
الأول التجمد الفكري، ولا يريدون أي حراك لأن فيه تهديد للنهج الفكري
الذي يسيرون عليه.
وهنا أقول للحمد أنت ماذا قدمت للدولة منذ عملك فيها إلى تقاعدك عن
العمل.
أين تحررك هذا ماذا فعلت للدولة هل خرجت لنا طلاب من جامعة الملك
سعود من يدافعون عن وجهات نظرك الهزلية و أنت اعترفت بلسانك في
إضات أنك لم تحقق شيء طوال عملك الأكاديمي .
و تركت العمل في الجامعة لتعزف للعالم هزلك و خرفك العالمي الذي
تلقيته في الخارج لتشنف أذننا كما يقول مشعل السديري
بهزليات و مسخرات تركي الحمد و يعتبرها أعمال أدبية .
الأمر الثاني:
يكمن في أنه حين يتم تغيير هذا النهج الفكري فإن مواقعهم الاجتماعية
سوف تهتز لأنهم يريدون أن يكونوا المرجعية الوحيدة في المجتمع.
لا بد أن الحمد نسي هنا أن المرجعية أولاً و أخيراً لمجلس الوزراء
و ليس لمن يتهم هو هنا .
و أن الدولة بحكم أن قائدها قبل أن يطلق عليه مسمى لقب
( خادم الحرمين الشريفين ) أن يكون هو و دولته القدوة أمام العالم
أجمع .
بتطبيق شرائع الدين على حسب الأصول الفقهية و الشريعة التي حكمت
أنت بنفسك أنك لا تفقه فيها شيء فكيف تتجرءا أنت ومن معك من الذين
لا يفقهون من الدين شيئاً و القول أن هذه أمور لا ترتبط بالشريعة
و بدولة خصصت أساساً منذ القدم بخدمة الحرمين .
و يقول:
وهذا مخالف للتنوع الذي تقوم عليه جامعة الملك عبدالله".
و نحن نقول :
التنوع الذي في جامعة الملك عبد الله هو أنها مكان لتلقي العلم و لخدمة
الدولة من ناحية أخري هذا التنوع الذي زودت به الجامعة لتصبح أول
جامعة في العلم تدرس العلوم و تقوم بالخدمات الأخرى مثل تحليه مياه
البحر و غيرها من الخدمات لمصلحة الدولة .
ولكن التنوع الذي أنت تتكلم به!
هل الاختلاط ، وتكشف و قيادة المرأة للسيارة في وسط الجامعة يجعلها
من أولى الجامعات أو أنها جامعة مختلفة في العالم بل بالعكس فهناك
في كل جامعات دول الشرق الأوسط والعالم يوجد هذا الذي تريد
إذا ما الذي يجعل هذه الجامعة مختلفة عن غيرها من الجامعات .
وتابع "إذا أراد الشيخ الشثري التعبير عن رأيه فعليه الخروج من هيئة
كبار العلماء وعندئذ يمكن أن يعبر عن رأيه كما يشاء.
أما أن يقبل بمنصب حكومي ثم ينتقد سياسة الدولة فهذا لا يجوز إلا إذا
تركها، وإلا يُعتبر تنصلاً من العهود التي قطعها".
هنا نقول لهذا العلماني :
أن عبد الله بن عبد العزيز أعلن أمام العالم في أحدى مؤتمرات القمة
التي عقدت في مصر أن المملكة العربية السعودية دولة تحكم بكتاب الله
وشرعة فهل يكون هنا أن الشيخ قد تعدى على سياسية الدولة .
وتابع "المشروع ليس مجرد جامعة ومبنى وطلاب،
بل فلسفة تعليمية واجتماعية متكاملة.
لأنه عندما تسمح للمرأة بالقيادة داخلها، وبالاختلاط،
وتدريسها العلوم الحديثة دون هيمنة، فهذه فلسفة مختلفة وهذه بداية
لمجتمع وثقافة سعودية مختلفة".
أقول يا العلماني :
إلا توجد فلسفات حديثة تقدم للعالم غير الذي مقدم فيه إذا كانت هذه
فلسفة .
فكل دول الشرق الأوسط سبقتنا بهذه الفلسفة المزعومة التي تحكى عنها
فما هو الشيء الجديد من الفلسفات التي يمكن أن نقدمها للعالم ويكون
مميز للدولة التي تحكم بشرع الله.
كما قال شيخكم عائض القرني:
للحديث بقية انتظرونا .
كيف يكون الزهد
قيل للحسن البصري : ما سر زهدك في الدنيا؟
فقال : علمت بأن رزقي لن يأخذه غيري فاطمئن قلبي له
و علمت بأن عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به
و علمت أن الله مطلع علي فاستحيت أن أقابلة على معصية
و علمت أن الموت ينتظرني فأعددت الزاد للقاء الله
كيف تكون حاد الفراسة ؟
قال عمرو بن نجيد:
كان شاه الكرماني حاد الفراسة لا يخطئ
يقول :
من غض بصرة عن المحارم
وأمسك نفسه عن الشهوات
وعمر باطنه بالمراقبة
و ظاهره بإتباع السنة
و تعود أكل الحلال
لم تخطيء فراسته
أي نوع من الرجال أنت؟
الناس ثلاثة :
فرجل رجل
ورجل نصف رجل
ورجل ليس برجل
أما الرجل الرجل فهو ذو الرأي و المشورة
أما رجل نصف رجل فهو فالذي له رأي و ليس له مشورة
و الرجل ليس رجل فهو الذي ليس له رأي و لا مشورة
أفضل المعرفة
قال الحكيم قس بن ساعدة الإيادي :
أفضل المعرفة : معرفة الرجل نفسه
و أفضل العلم : و قوف المرء عند علمه
وأفضل المروءة: استبقاء الرجل ماء وجهه
سئل شيخ عن السر الذي اكسبه شيخوخة سعيدة خالية من الهموم.
فأجاب :
( لم أخزن في قلبي غضباً على عائلتي،
و لم أحسد أبداً من هو أعظم مني
و لم أشمت أبداً بسقوط أحد ما.)
حسن الصورة جمال المظهر ، وحسن العقل جمال الباطن
أطلب من العلوم ما ينفعك ينفي الأذى و العيب ثم يرفعك

المدير العربي : يطلب منك العمل في العيد
المدير الغربي: يقول لك "Good Morning"
المدير العربي: يقول لك "انت جيت؟"
المدير الغربي : يسعى لتثبيت قدم الشركة
المدير العربي : يسعى لتثبيت قدمه في الشركة
المدير الغربي : يحترم آدمية الموظف
المدير العربي: لا يعرف يعني ايه آدمية
المدير الغربي: يبدأ كلامه بجملة "أنا اعتقد"
المدير العربي: يبدأ كلامه بجملة "أنا قررت"
المدير الغربي: تتفانى في العمل يرقيك
المدير العربي: تتفانى في مدحه يرقيك
المدير الغربي: يضع لك خطة تتناسب مع قدراتك
المدير العربي: يضع لك خطة تتناسب مع خيالــــه
المدير الغربي: يتحدث معك بصراحة
المدير العربي: يتحدث معك بوقاحة
المدير الغربي: مسموح لك أن تشكيه
المدير العربي: مسموح لك أن تمدح فيه
المدير الغربي: يناقشك إذا طلبت الاستقالة
المدير العربي: يدفعك إلى الاستقالة
المدير الغربي: يعاملك حسب حالتك النفسية
المدير العربي: يعاملك حسب حالته المزاجية
المدير الغربي : يفضل أن يمدحك أمام الآخرين
المدير العربي: يفضل أن تمدحه أمام الآخرين
المدير الغربي : يوم حلو . يوم مر
المدير العربي : يوم مر .. يوم أمر
المدير الغربي: يطور أفكارك وينسبها لك
المدير العربي: يسرق أفكارك وينسبها لنفسه
المدير الغربي : تطلب منه إجازة
المدير العربي: تترجى منه إجازة
المدير الغربي: يرى مستقبلك واعد
المدير العربي: يرى مستقبلك في ايده
المدير الغربي: يمسك أعصابه إذا اختلفت معه
المدير العربي: يمسك في زمارة رقبتك لو فكرت في الاختلاف
المدير الغربي: ينتظر سماع رأيك في العمل
المدير العربي: ينتظر سماع رأيك فيه
المدير الغربي : يريدك أن تقول "انا اقترح"
المدير العربي: يريدك أن تقول "انا أؤيد"
المدير الغربي: بيجيب مكاسب من أجلك
المدير الغربي : كلمته زى السيف
المدير الغربي: يعاملك باللتي هي أحسن
المدير العربي: يعاملك باللتي هي في رجله
المدير الغربي: لن يقرأ هذا الموضوع
المدير العربي: يقرأ هذا الموضوع و يرفدني
هذة الكلمات ليست من أفكاري
و إنما هي كلمات من إيمليى
و هي من واقع الحياة
و أحببت مشاركتكم معي لقرائنها
كلمات أعجبتني
أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر
تمام الصدق الإخبار بما تحمله العقول
إياك أن يضرب لسانك عنقك
كيف يكون الحاكم ؟
أوصى عمر بن عبد العزيز والياً فقال:
عليك بتقوى الله فإنها جماع الدنيا و الآخرة
و أجعل رعيتك الكبير منهم كالوالد
و الوسط كالأخ
و الصغير كالولد
فبر والدك ، وصل أخاك ، وتلطف بولدك.
القبح من هؤلاء !
قال الحكماء:
عشرة في عشرة هي فيهم أقبح منها في غيرهم:
الضيق في الملوك
و الغدر في ذوي الأحساب
و الحاجة في العلماء
و الكذب في القضاة
و الغضب في ذوي الألباب
و السفاهة في الكهول
و المرض في الأطباء
و الاستهزاء في أهل البؤس
و الفخر في أهل الفاقة
و الشح في الأغنياء
جولة الباطل ساعة و جولة الحق إلى قيام الساعة
جاهدوا أهواءكم كما تجاهدون أعداكم
إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة
أسد علي و في الحرب نعامة.
فهل هناك من يعرف الحق؟
سؤال لا أعرف الإجابة عليه ؟
فمنا منا يعرف.
استثناء المنافقين لا
قال سيد المقال : مشعل السديري
«سئل احد حكماء أثينا: متى يُمحى الظلم من الوجود؟»، فأجاب: «عندما يشعر الذين لا يمكن اتهامهم بالخطأ، بالمهانة التي يشعر بها من يتهمون به»
على ذلك فإنني أبشركم من الآن، انه لن يُمحى الظلم من هذا الوجود إلى أن تقوم الساعة.

كيف تطلب الجنة ?
قال علي كرم الله وجهه:
من جمع ست خصال لم يدع للجنة مطلباً و لا عن النار مهرباً
أولهما : من عرف الله فأطاعه
و عرف الشيطان فعصاه
و عرف الحق فأتبعه
و عرف الباطل فاتقاه
و عرف الدنيا فرفضها
و عرف الآخرة فطلبها.
أيهما أفضل العلم أم المال
و قال رضي الله عنة :
العلم خير من المال
لأن المال تحرسه و العلم يحرسك
و المال تفنيه النفقة
و العلم يزكو على الإنفاق
و العلم حاكم و المال محكوم عليه
مات خزنوا المال و هو أحياء
و العلماء باقون ما بقي الدهر، أعيانهم مفقودة ، و أثارهم في القلوب موجودة.
هذا هو كلام على بن أبي طالب أبن عم رسول الله صلى الله علية و سلم
و قرأت شعر لأبي فراس الحمداني قيل في حكام الدولة العباسية
مدافعاً عن آل البيت و كلنا يعرف ما حصل من بني العباس مع آل البيت رضي الله عنهم جميعاً
وهذه الأبيات قيلت من زمن في من يبتعدون بحكمهم عن شرع الله
و يفضلون حكم الأعاجم و يعملون بعملهم.
أبلغ لديك بني العباس مألكةً ------- لا تدعوا ملكها مُلاكها العجم
أي المفاخر أمست في منابركم ------ و غيركم آمر فيهن محتكم؟
و هل يزيدكم من مغخر ٍ علم ------- و في الخلاف عليكم يخفق العلم
خلوا الفخار لعلامين إن سئلوا ------يوم السؤال و عالمين إن عِلموا
لا يغضبون لغير الله إن غضبوا ------ و لا يضيعون حكم الله إن حكموا
تبدوا التلاوة من أبياتهم أبداً ---------و في بيوتكم الأوتــــار و الـنــغـم
ما في ديارهم للخمر معتصر --------- و لا بيوتهم للـســوء مـعـتصم
و لا تبيت لهم خنثى تنادمهم ------ ---- و لا يُرى لهم قــرد له حــشــم
الركن و البيت و الأستار منزلهم ----- وزمزم و الصفا و الحجر و الحرم
صلى الإله عليهم أينما ذكروا ---------- لأنهم للورى كهف و معتصم
مبروك لطارق الحميد
باقة ورد
لرئيس تحرير جريدة الشرق الأوسط مبروك الجائزة
و عقبال الباقين أمثال ( تركي الحمد ، و من يقفون معك ، و الشيخ القرني)
أعلنت تسيبي ليفني عن فخرها بسبب فوز رئيس تحرير الشرق الأوسط السعودية طارق الحميد بجائزة صديق إسرائيل التي منحه أياها اللوبي اليهودي الصهيوني الأميركي.
وقالت:
الصحفيون الإسرائيليون يحتاجون للتعلم من طارق الحميد كيفية الدفاع بإخلاص عن مصالح دولة "إسرائيل " , هذا ما قالته تسيبي لفني وزيرة الخارجية الإسرائيلية لصحفيين يهود حين رأت أن غالبيتهم يسعون إلى المصالح الخاصة بهم في الوقت الذي يبذل رئيس تحرير صحيفة " الشرق الأوسط " كل جهد من اجل حماية امن دولة الاحتلال.
شهادة بحق تفتخر بها أخذت بجدارة
و لا تستطيع أن تنكر أن الجائزة إشاعة
لأنه عيب عليك تجعل من وزيرة الخارجية كاذبة
وبذلك تكون قد تفوقت على أستاذك ( عبد الرحمن الراشد)
الذي نال هو معك نصيبه من الجائزة .
لذلك نطلب منة قبل أن يدين ( المسجد , و المدرسة في السعودية ) على
حسب قولة:
(حمّل الإعلامي طارق الحميد رئيس تحرير صحيفة الشرق الأوسط مسؤولية محاربة الفكر المتطرف للمؤسستين الدينية و التعليمية و ذلك من خلال المسجد و المدرسة ، واصفا المجتمع السعودي بالمتدين و بالتالي لن يتأثر بالإعلام .
و أضاف الحميد أن المدرسة لا بد أن تقوم بدورها تجاه المجتمع الذي بات منفتحا على تيارات فكرية و ثقافية متعددة من خلال شبكة الإنترنت التي لا يمكن السيطرة عليها على حد تعبيره .)
حديث الحميد للعربية جاء على خلفية محاولة الاغتيال الفاشلة التي تعرض لها صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن نايف مساعد وزير الداخلية للشؤون الأمنية.
هنا نقول لطارق :
أين أفكارك التي شهدت لك بها (تسيبي لفني وزيرة الخارجية لإسرائيل)
لماذا لا تنشرها و تعلم المسجد و المدرسة كيفية تثقيف الشعب السعودي
لتحافظ على أرواح الأسرة الحاكمة من الإرهاب بدل من نثر الكلام دون
دليل و لتحظى بحب الأسرة الحاكمة السعودية بدلاً من حبك لإسرائيل
بشهادة الشهود
و تجنب الأسرة الحاكمة هذه المخاطر يا صاحب العقل الخطير
يا مدبر العربان.
أهنبك من كل قلبي أنا و مشعل
و لكن تكون التهنئة أكبر لو علمتنا كيف نخلص للوطن بدل الثرثرة
و بخصوص القدس عندك القرني اسأله كيف تصير لنيل جائزة نوبل
ويصير يدك اليمنى في التحليل و التحريم
لأن المساجد و شيوخها في السعودية بحكمك لا يفقهون .
العربية + الشرق الأوسط = محور الشر في الشرق الأوسط
مبروك مرة أخرى
وعقبال القرني بشهادة طارق الحميد و الإشادة بشعرة الغنائي
الخطوة الأولى ليحذو ا مثله مشايخ الدين في السعودية
لتعليم الشعب الغناء و هز الوسط لنكون في القمة ونساير ركب الحضارة
هذا ليس بعيدا عن الواقع فهذا أمر يلاحظه المراقبون , فالعدو الأساسي
لصحيفة " الشرق الأوسط " هو الإسلام , ولكي يحاربوه فقد ألبسوه ثوب التطرف والإرهاب

في إحدى المدن تم افتتاح متجر لبيع (الأزواج) حيث يمكن للمرأة الذهاب لاختيار زوج بنفسها ومن بين التعليمات التي وضعت في المدخل حول أسلوب عمل المتجر : أن للمرأة فرصة الدخول مرة واحدة للمتجر !
ويمكن الاختيار من أحد الطوابق أو الذهاب إلى الطابق الآخر الأعلى منه
ولكن لا يمكن النزول إلى أسفل.
دخلت إحدى النساء (لمتجر الأزواج) لاختيار
زوج لها
في مدخل الطابق الأول علامة:
الرجال هنا لديهم عمل ومؤمنون بالله
و في مدخل الطابق الثاني علامة :
الرجال هنا لديهم عمل ومؤمنون بالله ويحبون أطفالهم
و في مدخل الطابق الثالث علامة :
لرجال هنا لديهم عمل ومؤمنون بالله
ويحبون أطفالهم وشكلهم جذاب !!!
وكانت المرأة تـفكـر 'واو ولكن سأستمر بالصعود'
و قد وصلت إلى الطابق الرابع لتجد علامة :
الرجال هنا لديهم عمل ومؤمنون بالله ويحبون أطفالهم وشكلهم جذاب ويساعدون زوجاتهم في أعمال المنزل !!
فتعجبت في خلجات نفسها
' يا إلهي إني لا أستطيع التحمل سأوافق '
ولكنها استمرت بالصعود
و في مدخل الطابق الخامس وجدت علامة :
الرجال هنا لديهم عمل ومؤمنون بالله
ويحبون أطفالهم وشكلهم جذاب ولهم قابلية رومانسية عالية لمغازلة زوجاتهم دائماً
وكادت أن تطأ قدمها ذلك الطابق إلا أنها استمرت بالصعود
و في مدخل الطابق السادس و جدت علامة:
أنـت الـزائـرة رقـم 4.363.012
ليس هناك أي رجال في هذا الطابق
لأن هذا الطابق وجد خصيصا كبرهان
أن النساء لا يمكن إرضاؤهم ,شكراً للتسوق في 'متجر الأزواج'
وانتبهي لخطواتك وأنتِ تخرجين ونتمنى لكِ يوما سعيداً
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أرسلوها إلى كل الرجال ذوي الضحكات القوية
و إلى كل النساء اللواتي يمكن أن يستوعبن الحقيقة
ماذا قال مشعل ؟
هكذا هم النساء!
فالمرأة تبحث في الرجل الموهوب عن عيوبه،
وكثيرا ما لا ترى في الرجل الأحمق سوى حسناته
كل عام و أنتم بخير هههههههههههه
شهر الرحمة و الغفران شهر الطاعات
هذا هو أقبل علينا بعد غياب سنة من الزمان أقبل ليجدد
توبتنا و يطهرنا من ذنوبنا طوبى لمن أغتنم الفرصة
لآن الله عز وجل يجعل الشياطين بعيدة عنا لإعطائنا الفرصة
للتوبة فمن يقبل على ربه فقد الكسب الخير كله .
فمن منا السعيد الذي يجدد العهد بالطاعات
ومن منا الشقي الذي يحرم نفسه الخير
كل عام و أنتم بكل الخير
و مبارك عليكم الشهر
بكل الحب و كل الخير تصوموا و تفطروا بخير
مشعل السديري وشمس الصحراء

الكاتب و الباحث أحمد محمود القاسم
كتب في مجلة الجهة الخامسة
لماذا لا يحق للمرأة السعودية
أخذ حريتها الشخصية و مساواتها بالرجل؟؟
هذا الكاتب كتب في كلام أعوج يحارب فيه أحكام الإسلام مثل
الرجال قوامون على النساء
و المرأة خلقت من ضلع آدم الأعوج
وثلثي أهل النار من النساء
و شاورهم و خالفوهم
وشهادة الرجل بامرأتين
و ما أجتمع امرأة و رجل إلا و الشيطان ثالثهم
هذا الكلام قال الكاتب لا يجب الأخذ به و ماذا يعني هذا الكلام
هذا الفاسق لا يعترف بكلام الله و لا رسوله علية السلام
و أن هذا كلام لا يتناسب مع عقلية هذا الفاسق ولا يمكن أن يستوعب معنى هذا
الكلام لأنه كاتب جاهل فاسق لا يعرف من الحياة سوي الجري وراء مبتغاة .
ويقول هو من أنصار المرأة.
و هذا الرابط :
أنسخ الرابط
وهؤلاء النسوة قمن بنشر هذا الكلام لأنهن لا يعرفن من الدين إلا الشيء
القليل الذي يتناسب مع رغباتهن.
وهن معجبات بأفكار هذا الفاسق و يصفقن له لأنة من أنصار المرأة
فكيف نثق بعقول هؤلاء النسوة وهن من يقلن أنهن مثقفات
ترى هل نساء السعودية المثقفات بهذه العقلية الحقيرة التي لا تفقه
من الحق و أمور دينهن شيء ؟
لا حاشا لله أن يكن هكذا إلا ممن يدعين أنهن سعوديات .
أسمعوا إلى كلام
الأمير شارلز ولي عهد بريطانيا :
في مجلة ( البيت السعيد ) ( إن هؤلاء النساء اللائي يطالبن بالمساواة مع الرجال أعتقد أنهن يردن أن يصبحن رجالا ، ناسيات أن تنشئة النسل أعظم مهمة يقمن بها).
هذا ليس مسلم و هو ينتقد فكيف بمن يدعون أنهم مسلمون .

«في إحدى المجلات صدر الإعلان التالي: مطلوب سكرتيرة، تبدو كفتاة وتفكر كرجل، وتتصرف كسيدة، وتعمل كالكلب»
والغريب انه تقدم لهذه الوظيفة أكثر من مائة امرأة ـ (برافو)
هناك قلة من المجتمع السعودي أصيبوا بهوس تحرير المرأة السعودية
ترى ما هو الدافع الذي دفع بهم إلى ذلك ؟
أحذروا هذه الصفحات على الانترنيت
هي صفحات تسمى بالأسماء التالية :
مجلة الجهة الخامسة
سدرة المنتهى ، وكالة الأنباء ،منتدى شبكة صخب أنثى ، مجلة لون الماء
بالإضافة إلى صوت المرأة السعودية
هذه الصفحات تدعوا إلى الفساد و الانحلال الخلقي .
بدعوة أن المرأة السعودية مظلومة و لا بد من أخذ حقها و قد جعلن أنفسهن
حماة المرأة السعودية من ظلم أهاليهن .
ما هو هدف هذه الحملات على تعبير قولهن:
هدفه الأساس هو نشر الوعي الحقوقي النسوي عبر مقالات مختارة تسلط الضوء على أشكال الانتهاكات التي تتعرض لها المرأة.
هذه المقالات التي يقوم الموقع بنشرها هل تأكدن من صحة المقالة
بالطبع لا لأنهن يبحثن في النت عن المقالات التي تكتب دون معرفة الحقائق
وهل كل من كتب من الكتاب مقالاً صار واقعيا و أن صحت مقالة و أحدة
فهل تطبق على كل الشعب . لنشعلها و نقول هذا هو الرجل السعودي.
و أكبر دليل ما كتبة الكاتب القدير : مشعل السديري في مقالة ( ضرب
المرأة بمسواك ) نشر المقال بسرعة البرق بالرغم أن الكاتب كتب في
نهاية المقال (فقاطعت الشيخ بالكلام لأسأله: ما الذي انتهيت إليه مع ذلك الوحش؟
فقال: لقد قلّمت مخالبه ولم أفهم ماذا يعني بتقليم المخالب.)
و هن ما صدقن خبر قمن بنشر المقالة أنظروا إلى ظلم المرأة
صحيح أنهن ناقصات عقل.
هذا من ناحية المقالات .
هدفهم الثاني:
وعبر نشر القوانين والأنظمة التي تخص المرأة السعودية وقد تجهلها؟
هل هناك قوانين للمرأة السعودية في قوانين المملكة لا تتبع التشريع الإسلامي
أن من تفهم دينها تفهم قوانين المرأة في المملكة العربية السعودية.
أم هن من قمن بسن قوانين لتعريفنا عليها .
أنا و أحدة من النساء لا أعرف هذه القوانين فما هي لو سمحتم أفيدونا يا حماة المرأة السعودية
الهدف الثالث:
كما يسعى الموقع إلى تقديم المساعدة للنساء المتعرضات للعنف أو الغبن بتوجيههن للدوائر الحكومية ذات الشأن والمؤسسات الحقوقية الكفيلة بحل مشاكلهن.
بصراحة من يقرأ هذا الكلام يقول أن النساء لا يعرفن شيء في بلدهم أو هن
غبيات و محتجات لمرشدات لتعريفهن كيف يأخذن حقوقهن.
إذا كانت المرأة السعودية كما تقلن جاهلات بأمورهن فيكيف تطالبن بحقوق نساء جاهلات
المفروض أولاً تعليم الجاهلات حتى يعرفن كيف يتصرفن مع رجالهن لتفادي كل هذه المشكلات. أن وجدت
لأن المرأة المحترمة من بنات العوائل السعودية الأصلية لا تفضح عائلتها
بمشاكل يمكن حلها داخل أسرتها لأن ديننا أمر بالستر
فقال علية السلام ( من ستر مسلماً سترة الله في الدنيا و الآخرة )
فكيف بمن تستر على أهالها و تعرف كيف تتعامل معهم بحكم أنها متعلمة
فتعرف كيف تتفاهم معهم و لا تفضحهم بحجة
( ألحقوني يا ناس مظلومة )
هذا تصرف نساء جاهلات يقلن أنهن متعلمات .
أخيراً يقلن هذه الملحوظة:
ملحوظه : الموقع وإن بدا مبادرة من عدد من النساء إلا أنه اليوم صار ملكاً للجميع.
و هذا اعتراف منهن أنهن من قام بعمل هذه المواقع دون أن علم من المرأة
السعودية فيكف يعمم
هذا على جميع نساء السعودية و هم عدد من النساء
اليوم صار الموقع ملكاً للجميع:
لنشر كل من يريد من أكاذيب في هذا الموقع و تشويه سمعة نساء السعودية
بعدد محدود من النساء .
ولو نظرن إليهن نجد :
إما أنهن مهجنات من أب سعودي و أم غير سعودية
أو تربين خارج الوطن السعودي
أو يكن أساساً من عوائل سعودية بالتجنس .
لنرى تعامل الرجال معهن أمثال :
في مقالة في صحيفة "وول ستريت جورنال " الشهيرة ، كتب أحد محرريها مراجعة للاسماء التي كانت تستحق نيل جائزة نويل لهذا العام ، وذكر من بينها إسم سيدتين من المملكة العربيةالسعودية هما " وجيهة الحويدر ، و فوزية العيوني " نظرا لجهودهن في المطالبة بحق المرأة في قيادة السيارة ، وفي العمل على جماية و الدفاع عن حقوق المرأة السعودية)
ولكن لم يفزن بالجائزة لأن نواياهم كنت خبيثة
لذلك يأملون كل النساء أمثالهن أن يكن مثلهن لذلك نراهم يلهثون وراء الدفاع
عن حقوق المرأة .
هل فهم العالم اليوم ما هو قصد هؤلاء النسوة
الجائزة و أباحة الاختلاط هذا المقصد الأساسي .
هم ومن يساعدونهم من الكتاب و الكاتبات للجري وراء الجائزة .
نساء الدول العربية الأخرى لا يطبق عليهم القانون الإسلامي القانون السماوي لأنهم
دول كانت تحت الاحتلال لذلك أصبحت الغالبية العظمى من النساء لا يلتزمن بالحجاب
إلا من رحم ربي فلماذا لا نعطي لهم الجائزة و نسائهم يقدن السيارات.
أم أنها خصصت لنساء ورجال السعودية الذين يساعدون في نزع الحجاب بأي
حال من الأحوال ليصبحوا مثل بقية الدول العربية الأخرى .
هل فهمنا لماذا كل هذه الضجة ؟ حتى هناك شيخ من السعودية أصبح منهم يتمنى
الجائزة و هو المفتي لهم و كاتب الأشعار لمحمد عبده ليتغنى بها .
هل عرفنا كيف يضحك الغرب على عقول الناس السذج .
فماذا قال أحد الكتاب عنهن نساء الجائزة
أما كلامك عن أحد محارم السيدتين فأقسم لك أن كلامك صحيح
فهو رزل وغثيث
وفوق البيعة ممنوع من السفر
!!
هذا تعامل الرجال من
شاكلتهم معهم بأسلوب مقزز و تافهة بحيث يحقرون من محارمهم .
و هن فرحات بالفضائح التي تنشر عنهن و يطالبن جميع النساء أن يكن مثلهن
في نزع الحياء و مخالطة الرجال .
و الأدهى من هذا لنظر بماذا يتكلمون :
أحد الخبثاء عقب شفويا على كلامك
قائلا :يبغى لهم يقتدو بسيرة مجلس الشورى
حيث عين مستشارات له يذهبن مع وفوده إلى المحافل الدولية لذر الرماد
والتراب
في العيون
وبالطبع لازم من محرم
للمستشارة فتكفل المجلس بذلك
فما رأي الحكومة السعودية في هذا الكلام عن المجلس
ما هو الكلام المتبقي أنتظرونا.
الرد على محمد جربوعة
سؤال:
لكل من يشاهد القنوات الفضائية العربية من أخبار و محادثات تجري
بينهم لقاءات تدار بينهم هل جميعها تدار باللغة العربية ؟
الكتاب من جميع الدول العربية هل جميعهم يكتبون باللغة العربية ؟
و لو كان هذا صحيحاً لأصبح أطفال العالم العربي ينطقون اللغة العربية
بشكل ممتاز من كثرة جلوسهم أمام القنوات الفضائية ؟
لو حاسبنا الجميع بالنطق باللغة العربية الفصحى لسكت العرب جميعهم
بما فيهم من يدعون الثقافة و يحاسبون الناس ويطلبون منهم الكتابة
باللغة العربية الفصحى .
و أعتقد يا أستاذ محمد الجربوعة
أولاً : أن تبدأ بنفسك و تحسن نسبك ليتماشى معنا كعرب
لأن الرسول علية الصلاة و السلام قال : لابد من أن يختار الإنسان
من الأسماء أحسنها.
وقبل أن تتحدى الكاتب القدير : مشعل السديري أنظر مع من تتحدث
وأنا أتحداك بلسان السديري و أقول لك:
إذا استطعت أن تثبت أن الجميع من المثقفين يكتبون باللغة الفصحى
عندها يتكرم عليك الكاتب القدير مشعل السديري و يقبل تحديك الأهوج
ردي بنفس أسلوبك الذي كتبت به.
عامل الناس بما تحب أن يعاملوك به .
كلمة أخيرة :
لو الجميع عمل بالقران الكريم و تدبر معانية
ما أصبح حالنا اليوم هكذا
يكفي الانتقادات
الأجدى لك أن تفهم معاني القران العظيمة
و الرد بها على من يحاربون ديننا و ليس محاربة أنفسنا.