المنتج والمخرج حذفا مشاهد الشيخ الشعراوى

غادة عبد الرازق: الأوقاف اعترضت على مشاهد "السلطان حسن" ولا أعلم السبب

الفن أونلاين - خالد الصالح

	غادة عبد الرازق

أكدت مصادر داخل قطاع الإنتاج أن المسئولين بالوزارة ابدوا انزعاجهم الشديد من المشاهد التى كان يرغب النقلى تصويرها بداخل المسجد العريق ومن بينها مشهد اختباء بعض اللصوص وتجار المخدرات داخل المسجد هربا من رجال الشرطة وكذلك مشهد قيام العقاد الكبير تاجر المخدرات بتوزيع الصداقات على الفقراء والشحاتين ودعائهم له بحرارة وأيضا مشهد أخر لغادة عبد الرازق تتخفى فيه أثناء دخولها المسجد لمراقبة أحد أعدائها.

غادة: لا أعلم

فى تصريح خاص لـ"الفن أونلاين" نفت الفنانة غادة عبد الرازق وجود علاقة لها باعتراض وزارة الأوقاف على تصوير بعض مشاهد المسلسل الجديد "الباطنية" داخل مسجد السلطان حسن موضحة أن الوزارة اعترضت على التصوير داخل المسجد بوجه عام دون أن معرفة مسئولى الوزارة شيئا عن الفنانين الذين كان من المقرر قيامهم بالتصوير داخل المسجد وعما إذا كنت أنا واحدة منهم أم لا.

وحول أسباب اعتراض الوزارة تقول: كل ما يمكننى قوله أن مخرج المسلسل محمد النقلى كان يرغب فى تصوير بعض المشاهد المهمة داخل المسجد فتقدم للمسئولين بقطاع الإنتاج بالوزارة فتم عقد لجنة لمناقشة الأمر والمشاهد التي يرغب فى تصويرها ثم أبلغوا القطاع بالرفض دون أبداء أسباب.

هيفاء وأنغام

وعما إذا كان رفض الوزارة جاء خشية تفجر بعض الأزمات كما حدث من قبل بسبب مشاهد هيفاء وهبى داخل مسجد الحسين فى فيلم دكان شحاتة الذى شاركت فيه أو كما حدث قبلها بسبب كليب أنغام بأحد مساجد القاهرة القديمة أكدت غادة عبد الرازق أن الاعتراض ربما يكون لهذا السبب أو لأى أسباب أخرى لم يصرح المسئولون بها.

بدون الشعرواى

يذكر أن محمد النقلى ومصطفى محرم قررا حذف مجموعة المشاهد التى كان من المقرر أن يظهر فيها الشيخ الشعروى مع العقاد الكبير تاجر الأقمشة الذى أستغل هذه العلاقة مع الشيخ وتخفى خلفها ليتاجر فى المخدرات دون أن يلفت إليه أعين الشرطة.

كان من المقرر الاستعانة بأحد الممثلين ليتقمص شخصية الشعراوى عند افتتاح المسجد الذى شيده العقاد الكبير وإمامته للمصلين داخله وقد تراجع محرم والنقلى عن هذه الفكرة خشية ردود الأفعال التى ستثار خاصة بعد أن فجر "الفن أونلاين" الموضوع وكشف كافة ملابساته.

بحلول العام 2017

تقرير يكشف مفاجآت..هل دخلت مصر عصر الفقر المائي ؟

	خطة قومية لتحسين مستوى أداء النظام المائي

لا شك أن المياه باتت هي قضية العصر، حيث تحظى باهتمام كبير من قبل العديد من الهيئات والجهات الدولية، خاصة على الصعيد المصري ، حيث إجماع القيادة السياسية والمواطنين على حد السواء أن التنمية والحضارة قامت على الموارد المائية المتمثلة في "نهر النيل" الذي قامت على ضفافه الحضارة المصرية القديمة.

كشف تقرير معلوماتي مصري حديث عن عجز متوقع في الموارد المائية عن الاحتياجات بحلول عام 2017 مع وصول إجمالي كمية الموارد المائية المتاحة في البلاد إلى حوالي 71.4 مليار متر مكعب في مقابل الاحتياجات المائية التي تصل في نفس السنة إلى 86.2 مليار متر مكعب.

نهر النيل

وأكد التقرير الذي حصلت شبكة الإعلام العربية "محيط" على نسخة منه أن نهر النيل يمد مصر بحوالي 55.5 مليار متر مكعب بما يمثل حوالي 86.7% من إجمالي الموارد المائية المتاحة في مصر عام 2006 ، ومن المتوقع أن تنخفض مساهمته في إجمالي المائية المتجددة المتاحة في مصر إلى 80.5% عام 2017.

وأوضح التقرير أن الزراعة في مصر استحوذت على النصيب الأكبر من الاستخدامات المائية ، وهو ما يمثل حوالي 83.3 % من إجمالي الاستخدامات عام 2007/2008 ،موضحا أن حوالي 12.9% زيادة في إجمالي كمية مياه الشرب المنتجة عام 2006/2007 مقارنة بعام 2003/2004 لتصل إجمالي الكمية المنتجة 7.25% مليار متر مكعب عام 2006/2007.

وأشار التقرير إلى أن 5.7 مليارات متر مكعب من مياه الشرب تم استهلاكها عام 2006/2007 مقابل 5.1 مليارات  متر مكعب عام 2003/2004 بنسبة ارتفاع بلغت حوالي 11.8%.

فيما بلغ عدد الأسر المتصلة بالشبكة العامة لمياه الشرب حوالي 16.7 مليون أسرة وذلك وفقا لتعداد عام 2006 بنسبة 96.6% من إجمالي أسر الجمهورية ، في المقابل حوالي 7 ملايين أسرة وفقا لتعداد 1986 بنسبة 71.6% من إجمالي الأسر ، بزيادة 9.7 ملايين أسرة.

وضع المياه عالميا

	هل مازالت مصر هبة النيل؟

وقال التقرير إن 30 دولة من بين 178 دولة تقع تحت خط الفقر المائي عندما يقل متوسط نصيب الفرد من المياه المتجددة بها عن 1000 متر مكعب سنويا.

كما أن شخصا من كل ثلاثة أشخاص في العالم يتأثرون بندرة المياه ، وما يزيد من تفاقم المشكلة زيادة الاحتياجات المائية نتيجة الزيادة السكانية والتمدن وزيادة الاستخدامات المنزلية والصناعية علاوة على أن فردا من كل ستة أفراد في العالم لا يحصلون على مياه نقية آمنة.

وفي منطقة الشرق الأوسط وصل نصيب الفرد من المياه المتجددة إلى نحو 1398 متر مكعب سنويا عام 2007 ،وتعتبر موريتانيا وتركيا الأعلى في هذه المنطقة بمتوسط وصل إلى 3511 و3051 متر مكعب للفرد على التوالي، وينخفض المتوسط في مصر بنسبة 46% عن متوسط المنطقة ليبلغ حوالي 759 متر مكعب سنويا للفرد خلال العام 2007.

جودة المياه

كما تطرق التقرير إلى ما يعرف بمؤشر جودة المياه وهو مؤشر يقيس مدى جودة المياه التي يتم اختبارها في محطات رصد نوعية المياه في الدول ومن تلك المواصفات نسبة الملوحة والأحماض ومدى التلوث فيها ،على أن يتم حساب ذلك المؤشر لكل دولة متراوحا ما بين صفر و مائة نقطة.

وفي هذا الصدد تصدرت نيوزلندا قائمة الدول الـ 231 الصادر عنهم المؤشر إذ بلغت قيمة المؤشر لديها 99% تليها فنلندا ثم صربيا ،فيما احتلت مصر المرتبة الـ 59 إذ بلغ المؤشر 63.4 نقطة وهو أعلى من متوسط قيمة المؤشر في المنطقة.

نقاء المياه

أكثر من مليار نسمة حول العالم لا يحصلون على المياه النقية ،ومليار شخص في الدول النامية يعانون من نقص مياه الشرب، حيث تعتبر نوعية المياه ـ درجة نقائهاـ من أهم العوامل لقياس الفقر المائي ،إذ لا تكفي وفرة المياه فقط وإنما يجب أن تكون صالحة للشرب.

وفي هذا الصدد تؤكد تقارير البنك الدولي أن 80% من المشاكل الصحية في الدول النامية ترجع إلى عدم ملائمة المياه والصرف الصحي ،الأمر الذي يودى بحياة ما يقرب من 18 مليون طفل كل عام.

	4 ليتر احتياج الفرد اليومي من مياه الشرب

وفي هذا الصدد تشير الإحصائيات إلى أن قيمة مؤشر الفقر المائي في مصر سجل 58 نقطة وهو مستوى مماثل لكل من المكسيك وجامايكا ومقارب لعمان ورومانيا (59) وتركيا وقطر(57).

ويشير التقرير إلى أنه في ضوء القراءة الخاصة بذلك المؤشر فأن وضع مصر جيد جدا من حيث إمكانية الحصول على المياه والصرف الصحي لتلبية الاحتياجات الأساسية.

الاحتياجات المائية المستقبلية في مصر

تستهدف السياسة المصرية خلال القرن الواحد والعشرين استصلاح وزراعة 3.4مليون فدان حتى عام 2017 للوفاء بالاحتياجات الغذائية في مصر، ويترتب على ذلك زيادة الاحتياجات من مياه الري ،إذ تحتاج هذه المساحة حوالي 20.4 مليار متر مكعب من مياه الري.

وتتراوح الاحتياجات اليومية للفرد من مياه الشرب بين 2- 4 لتر، بينام تتراوح الاحتياجات اليومية من المياه لإنتاج الغذاء للفرد بين 2000 – 4000 لتر.

البابا شنودة: أمر رئاسة الجمهورية ليس مسألة توريث

	البابا شنودة

ورفض البابا أن يقول رأيه الشخصى فى جمال مبارك، وقال: "لما ييجى الوقت المناسب أنا وباقى الأقباط سوف نقول رأينا، بدلا من أن أقول رأياً، ويبدأوا فى الهجوم عليه لأنه صادر من الكنيسة".

وشدد على عدم جواز تولى قبطى للرئاسة، موضحا "أن الغالبية العددية ليست قبطية، لذلك لا يصح أن يأتى قبطى من الأقلية العددية يرأس الغالبية"، وقال: "القبطى لا يستطيع أن يكون عضوا فى نقابة المحامين فكيف سيكون رئيسا للجمهورية كلها".

يذكر ان فترة الحكم الخامسة للرئيس المصري حسني مبارك تنتهي في عام 2011 , حيث من المقرر أن تجرى انتخابات رئاسية على أساس المادة 76 من الدستور المصري التي تم تعديلها مرتين الأولى عام 2005 والثانية عام 2007 والتي فتحت الباب أمام ترشيح المستقلين والمعارضين للرئاسة وفق شروط معينة.

وحول تكرر الأحداث الطائفية فى محافظات بعينها وما إن كانت مشكلة أبو فانا بالمنيا قد تم حلها قال " يعنى مثلا حدث اتفاق إن المحافظ (اللواء أحمد ضياء الدين ) يعمل للأقباط سور على الأرض التى يعيشون فيها.. وكان هذا الاتفاق معى شخصيا.. وجعلهم يبنون سور لما وصل طول السور متر واحد ووقف الوضع على هذا المتر أى أن واحد ممكن ينط عليه ويدخل جوه"

وأضاف "وعندما تحدث اعتداءات على الأقباط مثلا تكون النتيجة أن يتم إلقاء القبض على واحد أو اثنين منهم ويتهموا اتهامات يلقون بها فى السجن وتصبح مشكلة الأقباط ليست الحاجة الأصلية اللى هما تعبانين منها وإنما إخراج هؤلاء من السجن".

وكان البابا شنودة اعتبر في تصريحات لجريدة "الشرق الاوسط" اللندنية نشرت الاثنين، أنه لا يوجد حل عام لكل المشكلات الطائفية التى تظهر بين الحين والآخر فى مصر، قائلا: "كل مشكلة يجب أن تحل فى إطارها والمناخ الذى نشأت فيه، وتعامل الجهات المختلفة معها".

وقال: "فى المشكلات الطائفية لا نرى دورا سوى لرجال الأمن، وسط غياب تام أعضاء البرلمان والمجالس المحلية، وبعد أن يتدخل رجال الأمن تتدخل المؤسسات الدينية لكى تؤيد الحل الأمنى وبعد ذلك نهاجم رجال الدين ونتهمهم بالعمل فى السياسة".

ورفض وصف تلك المشكلات بأنها أحداث فردية، وقال: "الأحداث الفردية إذا تكررت لا تصبح فردية»، معتبرا أن الحياد فى التعاطى مع تلك المشكلات ليس موجودا فى كل الحالات، إلا أنه رفض اتهام جهة بعينها بعدم الحياد.

ورأى البابا شنودة أن العلاقة بين المسلمين والأقباط فى مصر فى مجملها ليست طيبة، قائلا: "شيخ الأزهر رجل طيب وسمح وتجمعنى به علاقة طيبة، وكثيرا ما نلتقى فى مناسبات مختلفة ولكن ليس بالضرورة أن تكون هذه العلاقة الطيبة بين المسلمين والأقباط".

وأضاف: "قد تكون هناك علاقات صداقة وعلاقات طيبة بين مسلمين وأقباط، ولكن حين تأتى ساعة الاختيار فى الانتخابات لن يختار المسلم القبطى مرشحاً"، معتبرا أن هذا الأمر جديد.

وتابع: "فى نقابة المحامين كان مكرم باشا عبيد، وهو قبطى، نقيبا للمحامين ثم جرى العرف على أن يكون وكيل نقابة المحامين من الأقباط ثم اختفى التمثيل القبطى من مجلس إدارة النقابة تماما". متسائلا: "الذى كان ينتخب المرشحين الأقباط كان الناخبين المسلمين فما الذى حدث؟"، معتبرا أن هناك تراجعا فى دور الأقباط فى الانتخابات.

حملة قبطية علمانية للمطالبة بتغيير اسم "مصر" المزيد