الفارس النبيل

الاحسان يجعلك اكثر سعاده

الإحسان "يجعلك أكثر سعادة"

نقود
النصيحة ألا تكنز الأموال

يقول باحثون كنديون إن جني مبالغ طائلة من الأموال لا يجلب السعادة لإنسان، بل مايعزز شعوره بالسعادة هو إنفاق المال على الآخرين.

ويقول فريق الباحثين في جامعة بريتيش كولومبيا إن إنفاق أي مبلغ على الآخرين ولو كان خمسة دولارات فقط يبعث السعادة في النفس.

ويضيف في البحث الذي نشر في مجلة "العلوم أو سينس" إن الموظفين الذين ينفقون جزءا من الحوافز التي يحصلون عليها كانوا أسعد من أولئك الذين لم يفعلوا ذلك.

وأجرى الباحثون أولا دراسات على 630 شخصا طلب منهم أن يقدروا مبلغ سعادتهم، ودخلهم السنوي وتفصيلات بأوجه إنفاقهم أثناء الشهر بما في ذلك تسديد الفواتير وما يشترون لأنفسهم والهدايا للآخرين.

وتقول البروفيسور إليزابيث دان التي ترأست الفريق "أردنا أن نختبر نظريتنا بأن كيفية إنفاق الناس لأموالهم هو على الأقل على نفس القدر من الأهمية ككيفية كسبهم لهذه الأموال".

وتضيف "بغض النظر عن حجم الدخل الذي يحصل عليه الفرد فإن أولئك الذين أنفقوا أموالا على آخرين كانوا أكثر سعادة من أولئك الذين أنفقوا أكثر على أنفسهم.

ثم قام الفريق بعد ذلك بتقييم مدى سعادة 16 من العاملين في إحدى المؤسسات في بوسطن قبل وبعد تلقيهم حوافز من حصيلة الأرباح، والتي تراوحت بين 3 آلاف دولار و8 آلاف دولار.

وبدا من النتائج أن مقدار الحوافز ليس هو المهم بل أوجه إنفاقها.

فأولئك الذي أنفقوا قسما أكبر من حوافزهم على الآخرين أو تبرعوا بها قالوا إنهم استفادوا منها أكثر من أولئك الذي أنفقوا حوافزهم على احتياجاتهم.

وفي تجربة أخرى أعطى الباحثون كل فرد من مجموعة تتألف من 46 شخصا مبلغ 5 دولارات أو 20 دولارا وطلبوا منهم إنفاقها بحلول الساعة الخامسة من مساء ذلك اليوم.

وطلب من نصف المشاركين إنفاق ما أعطوا على أنفسهم فيما طلب من الباقين إنفاقه على غيرهم.

مؤثرون

قال الذين أنفقوا الأموال على غيرهم أنهم يشعرون بسعادة أكبر بنهاية اليوم من أولئك الذين أنفقوا الأموال على أنفسهم، بغض النظر عن قيمة المبلغ الذي أعطي لهم.

وتقول دان: إن هذه الدراسة تعطي دليلا أوليا على أن كيفية إنفاق الناس لأموالهم قد تكون بنفس قدر أهمية كم يكسبون.

وتضيف "قد يكون إنفاق المال على آخرين طريقا أشد فعالية لتحقيق السعادة من إنفاق المال على الشخص نفسه".

ويقول دكتور جورج فيلدمان إخصائي النفس في جامعة باكينغهام الجديدة "إن التبرع لأغراض الخير يجعلك تشعر أنك أفضل حالا لأنك في مجموعة. إنه أيضا يجعل الناس ينظرون إليك باعتبارك مؤثرا للغير على النفس".

ويضيف "فعلى الصعيد الشخصي إذا قدمت لك شيئا فهذا يقلل احتمال تعديك علي، ويزيد احتمال معاملتك لي بطريقة حسنة".

العنوسة والمغالاة في المهور

العنوسة والمغالاة في المهور
 2007-01-05 00:05:16 UAE
 العنوسة والمغالاة في المهور
 
 

مشكلة العنوسة من أخطر المشاكل التي تهدد المجتمعات الخليجية عموماً، ووفقاً لآخر الإحصائيات فإن عدد الفتيات اللاتي تخطين سن الثلاثين، بأنهن عوانس في دولة الإمارات العربية بلغ أكثر من 190 ألفاً بنسبة 20%. وفي السعودية أكثر من 5,2 مليون، 40%، وفي قطر 15%، وفي الكويت 20%، وفي البحرين 20% من عدد الفتيات في هذه البلاد، وهذه الأرقام في تزايد مستمر في ظل التكاليف الباهظة والإسراف في الأعراس.


ووفقاً لقوانين دولة الإمارات، فإن القانون يمنع زواج المواطنات من الوافدين، حتى من العرب، وفي الوقت ذاته يسمح بزواج المواطنين من الوافدات من مختلف الجنسيات، ووفقاً لآخر الإحصائيات، فإن شباب الإمارات تزوجوا من أكثر من 40 جنسية مختلفة.


وهناك مخاطر من زواج المواطنين من أجنبيات على المستوى الاجتماعي والاقتصادي، حيث تختلف العادات والثقافات واللغة، وأحياناً الدين وهذا هو أسوأ النتائج لهذه الزيجات لأن الأبناء سوف يتأثرون بثقافة الأم، بالإضافة إلى تأثير الأم على الأبناء من حيث الانتماء والولاء لوطن الأب أو وطن الأم. ومن الناحية الاقتصادية، فإن سفر الزوجة المتكرر إلى بلادها هي والأبناء والعكس إذا قام أهلها بزيارتها في الإمارات، فكل هذا مرهق للزوج مادياً.


ومن هذا المكان، أناشد كل أب وكل أم وكل ولي أمر أن يدرك مدى خطورة العنوسة على الفتاة، إذا تعدت سن الزهور والشباب ودخلت في الثلاثين من عمرها، فإن حالتها النفسية تتأثر بما هي فيه، وهذا يؤثر على أخواتها اللاتي يعشن معها في البيت وتحمل الأم هموم الأبناء ما بين عانس أو مطلقة، وهذا يؤثر على الأسرة كلها.


ومن هنا، أقول لأوليات الأمور، من يريد الزواج من ابنتكم ورضيتم دينهُ وخلقه فزوجوه ابنتكم ولا تغالوا في المهر وتكاليف الزواج والأعراس، فخير لكم ولابنتكم الزوج الصالح الذي يحافظ على زوجته ويصونها طالما عنده ما يكفيه من نفقات المعيشة.


وأتوجّه بالنداء إلى أبنائي من الشباب الإماراتي وأقول لهم إن بنات الإمارات أفضل لكم من الأجنبيات، حيث الاتفاق في العادات والتقاليد واللغة، وأنها سوف تربي أبناءها التربية الصحيحة وتغرس فيهم حب الوطن والولاء الكامل للوطن، وإذا حدث خلاف بينكما فإنك سوف تجد الحكماء من أهلك وأهلها يقومون بحل الخلاف بينكما، فنحن أبناء قبائل وعشائر يعرفون بعضهم البعض وبينهم صلة أرحام ونسب ومصاهرة، والخير عندنا يعم على الجميع.


ولكن كيف يتمّ حل مشكلة العنوسة في دولة الإمارات؟


الحل، أن يشترط الجميع في التعاون من أجل وضع حلول واقعية للمساعدة في حل المشكلة، فالآباء والأمهات والشباب والفتيات والحكماء من القبائل والعشائر وصندوق الزواج والمجلس الوطني والجمعيات النسائية والمجالس النسائية والعلماء ورجال الدين، يساهم كل هؤلاء بما يراه من مقترحات وحلول من شأنها أن تساعد في احتواء هذه المشكلة التي تهدد المجتمع.


راية خميس المحرزي

 

Email to a Friendحفظ طباعةأعلى الصفحة


 
العنوسه و غلاء المهور
شكرا لطرح هذا الموضوع.السماح للمواطن بالزواج من اجنبيه و منع المواطنه من الزواج من اجنبى.عذر المواطن هو غلاء المهور ولكن فى رأى ان هذى مشكله سابقه والحين البنت ترضا بأىشى والاهل يطلبون المهر الشرعى بس لازالت المشكله عزوف المواطن عن بنت بلاده بالتالى يكون الاجنبى او الخليجى هو البديل.اتمنى حل مشكلة العنوسه و نظفر بولد لبلاد
مواطنه - الإمارات 2007-01-05 08:25:27
 
 
زواج المواطنه بعربي
الحل هو فتح باب زواج المواطنه بعربي ومنحه الجنسيه اذا صار بينهم 4 اطفال او 3 ما عدى حلات العقم وضع قوانين بمضي 3 اعوام
فريدة - الإمارات 2007-01-06 09:16:11
 
 
تعدد الزوجات هو الحل
عندما اقرأ موضوع العنوسة يحز في نفسي ان اجد بنات ابلادي يتنظرن وصول قطار الزواج . ولكن اجد ما يذكر في المقالات غير واقعي. فلربما يوجد هناك فئه قليلة من الشباب المواطنين يتزوجون من اجنبيات. بينما الفئه الكبيرة يتزوجون من مواطنات والاحصائيات في المحاكم تثبت ذلك. مع العلم انني لا اشجع زواج المواطن من اجنبيات بالمره ولا اؤيد بشدة زواج المواطنة من اجانب. يجب ان تعوا ان الزواج من اجانب سؤاء الرجل او المرأة فيه مصلحة شخصية ربما الجنسية وغيرها من التسهيلات . انظروا الى الاجانب في بلادنا كثير منهم يحقد ويغار ويصف المواطنين بان لديهم كل شي؟ سبحان الله يحسدوننا في مالنا وخيرات بلادنا الا من رحم ربي من الناس الشرفاء الذين يحبون الامارات ويحترمون اهلها وهذه نسبة قليلة . بهذا سوف نخلق شعب عديم الانتماء للوطن وهذه مصيبة كبيرة . عموما نرجع لموضوعنا. الحل الامثل لحل مشكلة العنوسة هو قيام الدولة بتشجيع تعدد الزوجات بين المواطنين صدقوني بنحل جزء كبير من هذه المشكلة .

حكمة اليوم يا اصحابي هي


إذا كان الرجل طاهر الأثواب كثير الآداب حسن المذهب تأدب بأدبه الناس و صلح لصلاحه أهله و أقاربه

قال الحسن البصري لبعض طلابه : يا بني خذ هذه البطاقة فهي خير لك من ألف كتاب

لا تغتر بمكان صالح فلا مكان أفضل من الجنة فقد لقي أبونا آدم عليه السلام ما لقي

و لا تغتر بكثرة العبادة فان إبليس بعد مكثه في العبادة فانظر ماذا لقي

و لا تغتر بكثرة العلم فان بلعام بن باعوراء كان يحسن اسم الله الأعظم فانظر ماذا لقي


روي أن راهبا دخل على هشام بن عبد الملك فقال للراهب :
أرأيت ذا القرنين أكان نبيا : فقال : لا . و لكنه إنما أعطي بأربع خصال كن فيه
كان إذا قدر عفى
و إذا وعد وفى
و إذا حدث صدق
و لا يجمع شغل اليوم لغد


خير عباد الله من
لا يكذب لسانه
و لا يفجر قلبه
و لا يزني فرجه

العلم ينهض بالخسيس إلى العلى
و الجهل يقعد بالفتى المنسوب


لم يبقى شي من الدنيا تسر به
إلا الدفاتر فيها الشعر و السمر
مات الذين لهم فضل و مكرمة
و في الدفاتر من إحسانهم أثر


رأيت حلى تصان على أناس
و أخلاقا تزال تصان
يقولون الزمان به فساد
و هم فسدوا و ما فسد الزمان

إن العلم أجل من أن أكتب به إليك و لكن إن استطعت أن تلقى الله كاف اللسان من أعراضهم
خفيف الظهر من دمائهم خميص البطن من أموالهم لا زما لجماعتهم فافعل

نتائج المعصية
الوهن في العبادة
الضيق في المعيشة

ما من غريب و إن أبدا تجلده
إلا تذكر عند الغربة الوطنا

جسمي معي غير أن الروح عندكم
فالجسم في غربة و الروح في وطني

شباب آخر زمن

شباب آخر زمان و النعومه و الميوعه و الدلع

--------------------------------------------------------------------------------

اخشوشنوا فان النعم لا تدوم ( كتبته سنة1998)
--------------------------------------------------------------------------------

شباب آخر زمان

لقد من الله عز و جل علينا نحن المسلمون عامه و الخليجيون خاصة بنعمة الأمن و الأمان و السلامة و الإسلام ( من كان عنده قوت يومه معافى في بدنه مؤمن في سربه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها)

و الحمد لله إننا تحت حكم حكومات رشيدة متطورة سخية حنونة مثقفه و الدليل

التعليم المجاني من الروضة إلى الجامعة
العلاج المجاني داخل الخليج أو خارجه عند الضرورة من أول أسبوع من الحمل حتى الموت بعد سن (110) سنوات إن شاء الله

الأكل يصل إلى الأسواق الخليجية و من مختلف الأنواع و الأشكال و الألوان و الأطباق من كل دول العالم و هذه النقطة بالذات أنقذت الشعوب الخليجية بفضل الله عز وجل و كرمه و لطفه من المجاعة.

الشوارع المعبدة الواسعة النظيفة من صلاله إلى العراق و بدون رسوم عبور.

إلا أن هذه و غيرها من النعم الكثيرة التي أنعمها الله علينا قابلها الكثير من المترفين بالفسق و المجون ومنها:

العنوسه: ( إذا جاءكم من ترضون خلقه و دينه فزوجوه) وهذا هو مصدر الشر (كاس خمر معتق و غانية جميلة رشيقه يفعلان في تحطيم الأمة الاسلاميه أكثر مما يفعله ألف مدفع) و من أسباب العنوسة :
عدم الرغبة و الخوف من الزوج و من الإنجاب.
عدم الرغبة في تحمل المسئولية للزوج و الزوجة و مصاريف البيت و الأولاد.
الطمع في راتب الزوجة و البنت البكر

الطمع في المهر الغالي

استحلاء و التعود و الاسترخاء لحياة الطمع و الأنانية و الترف و الدلع و الكسل و المغازلة و الدسكوات.
الغش في الامتحانات و تزوير الشهادات
عدم أداء العمل بالوجه الجيد المتقن المفروض منه كالهروب من العمل الرسمي و التمارض و الترخص لإنجاز عمل شخصي أو إذلال المراجعين و تأخير إنجاز معاملاتهم لسبب تافهة و غير مهم.
المجاهرة بالزنا
الصداقات ألآثمه و الزنا بالأبكار من أل... و بالمتزوجات من آل...
خاصة وهن يأكلن حبوب منع الحمل يعني ضامنات عدم الحمل و إن حملت فمن الزوج طبعا و ليس من العشيق و الحمد لله كما تدين تدان و إن كانت نسبة تلك النسوة في الوطن العربي اقل من 3% إلا انه لا يعني انه لا يزال هناك مجال للمفسدين أن يفسدوا الكثير بالمدح و الإغراء و الترهيب و...




معاملة الخادمات المسلمات معاملة قاسيه و منها
حرمانها من الاتصال بأهلها هاتفيا و عدم إرسال رسائلها البريدية
حرمانها من النوم أكثر من 3 ساعات في اليوم
حرمانها من الراتب شهر كامل إذا انكسر عليها كوب أو صحن أو زعلت أحد الأولاد الشياطين
طلب منها غسل السيارة الفجر قبل الصلاة في هذا البرد القارص
حرمانها من الخروج من حوش البيت
حرمانها من التحدث مع خادمات الجيران
استغلال فقرها و خوفها و ضعفها و غربتها و طمعها للفلوس في إفراغ الطاقات ....




كثير من البنات المتزوجات ليس لديهن احترام لوالدي زوجها الطاعنين في السن
كثير منهن لا يعرفن أن ينقين السح و لا يعرفن أنواع الرطب مثل الخنيزي و الخلاص و الزبد ...الخ

كثير منهن لا يعرفن أن يخطن المعقمة و لا الدشداشه و لا المخبى إذا انطر
، و إنما اعتمادهن على الخياط ،
مع إن المسلمة يجب أن تخجل و تستحي أن تلبس ، ثوب لمسه رجل أجنبي غير زوجها ،

فما بالك إذا كان من اخذ المقاسات و خاطه و كواه و طرزه رجل أجنبي ،

هذا هو الذل و العار و الخزي بعينه .
كثير منهن لا يعرفن أن يعملن كاسة شاي أو يطبخن بيض عيون لأنهن كل حياتهن كن معتمدات على الخادمات و على السائق








love me tender love me sweet never let me go

love is a beuatiful rose it grow in pure hearts

الحياء و حسن الخلق

عرض دعاية غير لائقة على تلف العيون الشاشة الفضية.
الحياء.. وحسن الخلق
بسم الله الرحمن الرحيم

الحياء سر الحياه

(إن لكل دين خلقا و خلق الإسلام الحياء )
( الحياء و الإيمان قرنا جميعا فإذا رفع أحدهما رفع الآخر )
( الحياء من الإيمان و الإيمان في الجنة و البذاءة من الجفاء و الجفاء في النار)
( من لا يستحي من الناس لا يستحي من الله)
( الحياء و التكرم خصلتان من خصال الخير لم يكونا في عبد إلا رفعه الله بهما )
( إذا أراد الله بعبد هلاكا نزع منه الحياء فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إلا مقيتا ممقتا)
سبحان الله:


إن قليل الحياء متخلق بأخلاق الخنازير
انه نسى رقابة الله تعالى و اطلاعه على مخازيه و هذه اشر.
لم يستح ممن حوله من الاوادم فهو كمن تجرد من الحياء و الخجل و الإحساس.
السفور و التبرج التي تظهر به الكثير من النساء في الحدائق و الاسواق و الشواطئ و لا يبالين برؤية الناس لهن .
ألفاظ الشتم .و السباب القبيحة و التي انتشرت حتى انك تسمع الصبي الصغير يتلفظ بألفاظ يستحي الكبير من التلفظ بها.
المجاهرة بالمعاصي أمام الصغير و الكبير
الاستهزاء بالمتمسكين بالدين و السخرية منهم .
التطاول على الوالدين بالسب ! و قد يبلغ إلى الضرب!!.
ارتداء الملابس الضيقة و الشفافة و القصيرة.
عدم توقير الصغير للكبير بل قد يتطاول عليه بلسانه كأنه ند له !!.


الجلوس بالطرقات و الاستهزاء و ايذاء و معاكسة المارين و السخرية بهم.
الجلوس في الشيشة أثناء إقامة الصلوات .
إلباس الجواري الصغار و المراهقات الملابس الضيقة الداعية إلى السفور و التبرج.
شرب الشباب للسيجارة و الشيشة كان ذلك من الفتوة.
بيع الصور و المجلات و الأغاني الساقطة و المايعة في الأماكن العامة.
عرض الأزياء و الفساتين و الملابس الداخلية أمام الواجهات و بصورة مخلة بالحياء بحيث يراها المارون!.
عرض دعاية حفاضات النساء و الأطفال على تلف العيون الشاشة الفضية.


تشغيل أجهزة التسجيل بالأغاني الخليعة بصوت مرتفع.
الحياء سبب في اكتساب محبة الله تعالى و محبة الناس.
الحياء سبب دخول الجنة.
الحياء حاجز لصاحبه عن قبيح الأفعال.
الحياء يدعوا صاحبه إلى فعل الصالحات و التخلق بالأخلاق الجميلة.
الحياء يكسوا صاحبه الهيبة و الوقار.
الحياء يجلب لصاحبه الذكر كر الحسن .
إن العفة حجاب يمزقه الاختلاط و لهذا صار طريق الإسلام التفريق و المباعدة بين الرجل و المراة . فالمجتمع الإسلامي مجتمع فردي لا زوجي فللرجال مجتمعاتهم و للنساء مجتمعاتهن و لا تخرج المرأة إلى مجتمع الرجال الا لضرورة او حاجة بظوابط الخروج الشرعية .
كل هذا لحفظ الأعراض و الأنساب و حراسة الفضائل و البعد عن الريب و الرذايل و عدم اشغال المرأة عن وظائفها الأساسية في بيتها و لذا حرم الإسلام الاختلاط في كل مكان لما يترتب عليه من مرض القلوب و خطرات النفوس و خنوثة الرجال و استرجال النساء و زوال الحياء و تقلص العفة و الحشمة و انعدام الغيرة هتك الأعراض.


تقول الكاتبة ( الادي كوك): إن الاختلاط يألفه الرجال و لهذا طمعت المرأة بما يخالف فطرتها و على قدر كثرة الاختلاط تكون كثرة أولاد الزنا و ها هنا البلاء العظيم على المر أه)
( علموهن الابتعاد عن الرجال اخبروهن بعاقبة الكيد المكيدالكامن لهن بالمرصاد)
يقول سامويل سمايلسL ( إن النظام الذي يقضي بتشغيل المرأة في المعامل مهما نشا عنه الثروة للبلاد فان نتيجة ذلك تكون هادمة لبناء الحياة المنزلية لانه هاجم هيكل المنزل و قوض أركان الاسرة و فرق الروابط الاجتماعية فانه يسلب الزوجة من زوجها و الاولاد من أقاربهم صار بنوع خاص لا نتيجة له إلا تسفيل أخلاق المرأة.)
و تقول راشيل بريتشرد:
(كثير من النساء خرجن للعمل مع الرجال و لكن تسمية ذلك نجاحا شئ يحزن و التنافس مع الرجال خطا بالكلية و لعل المرأة العاملة تعتقد إنها ناجحة بالتمكين من نفس مكانة الرجل أو أعلى منه و لكنها في الحقيقة هي الخاسرة فمن مشاكل الاختلاط مع الرجال إنها تخاطر بنفسها في الوقوع بعلاقات محرمة معهم و طبيعي إن يؤدي ذلك إلى الطلاق فتخسر زوجها و أولادها و إن المرأة في الغرب اليوم لا يوجد عندها قيم لنفسها و ليس لديها كرامة البتة و سوف تهلك نفسها بنفسها . إن المرأة نستطيع إن تخدم الدولة حقا إذا بقيت في البيت الذي هو كيان الأسرة. إن التجارب أثبتت أن عودة المرأة نستطيع إن تخدم الدولة حقا إذا بقيت في البيت الذي هو كيان المرأة.)



تمام حسن الجوارفي اربعة اشياء

إن يواسيه بما عنده
إن لا يطمع في ما عنده
إن يمنع أذاه عنه
إن يصبر على أذاه

إن أذى الجار سبب في غضب و لعنة الله تعالى للمسيئ
إن أذى الجار سبب في عدم قبول العمل الصالح
انا اذى الجار سبب في دخول النار

المحسن إلى جاره فائز برضا الله
المحسن إلى جاره فائز بدخول الجنة
المحسن إلى جاره متخلق بأخلاق الكرام و اهل الفضائل
المحسن إلى جاره اختار محاسن الأخلاق و نبذ رذائلها
الإحسان إلى الجار دليل إلى كمال العقل و رجاحته
المحسن إلى الجار محبوب إلى جيرانه و إخوانه
المحسن إلى الجار فائز بالذكر الحسن في حياته و بعد مماته


أهم الطاعات التي تحصل بها رقة القلب هي

أداء الفرايض بصدق و إخلاص
اجتناب الكبائر و الصغاير لا سيما الكذب و الغيبة و النميمة و الحسد و البغي
المداومة على أذكار الصباح و المساء
ملازمة الاستغفار التكبير و التسبيح و التهليل كل وقت
الرحمة بالضعفاء و المساكين و الدنو من الفقير و المحتاج و زيارة المريض و اتباع الجنائز
التدبر في الموت و حياة البرزخ و أهوال يوم القيامة
الخلوة بالنفس و محاسبتها
البعد عن الخلطة السيئة الفاسدة و إصلاح خواطر القلب الضارة فإنها باب الشر و اصله








love me tender love me sweet never let me go

love is a beuatiful rose it grow in pure hearts

حلاته أيام أول

حلاته ايام الدراسه قبل1988..وحسافة على أيام الحينه
حلاته ايام قبل..وحسافة على أيام الحينه



أيام قبل وأيام ألحينه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن شاء الله تكونوا بصحة وسلامة

بقولكم سوالف أيام قبل وسوالف الحينه

*•~-.¸¸,.-~*^ـــــ^*•~-.¸¸,.-~*

أيام قبل الجو حلو حتى بالصيف..

أيام الحينه ..صار يزيد الحر شو السبب؟

ترا الحينه تقدمت الصناعة والتطور زاد بأشياء حلوة بعيننا وضارة بنفس الوقت للبيئة
عسب جيه
الحر زاد
لأنه الجو تغير من سبة بلاوي هالمصانع
وشو الحروب اللي تصير فوق والمواد الضارة اللي يعقونها في البحر
أو يحرقونها وتأثر في الجو من البخار الماء أو الدخان ويؤثر عالطبقة الجوية..

هذا بسبب
الفوضى
عدم تحمل المسؤولية و الاستهتار
انعدام الغيرة و الكرامة
انعدام الشعور بالوطنية


أيام قبل
الكل ويا بعض أيد وحدة ، قلب واحد..العطسة تنسمع ،والسلام لرب العالمين ينقال للكل، وعزايم حلوة ولمة احلى..


أيام الحينه كلن لاهي بشغله
..نفسي نفسي..وجان زين بالخير
..الأغلبية بالشين..ماهمهم الناس ، حتى السلام يحسونه ثقيل بلسانهم والعزايم بالسنة حسنة..

كله بسبب
الاستهتار بمكارم الأخلاق
ضعف الوازع الديني
كثرة الذنوب
قلة حفظة القرآن الكريم
قلة الزيارات
قطع الرحم
الكل متقوقع على نفسه
.


























....لا يوجد من يبادر و يتشجع بمبادرة دعوة اهل الحاره بعد صلاة العصر على قهوه حتى يلتموا على صينيه واحده يتعارفون على بعضهم البعض و يحلوا مشاكل دراسة و شطانة أولاد الحاره



أيام قبل تلفزيون يبتدئ بالقران الكريم وينتهي بالقرآن المجيد وكان له وقت معين ويتسكر واخبار حلوة عن العالم ورسوم متحركة تجذب الاطفال لتعلم كيفية العطاء والحب والسلام حتى من سنوات تقريبا يمكن من 8 او اقل و اكثر مادري الصراحة الاغاني كلهم يهالوه ويرقصون فالات شعرهن او عيال محلين الاغنية ..

أيام الحينه يبدأونه بالأغاني حتى الراديو بالأغاني منو منزل شريطه اليديد ولو ماشي برامج حلوة...بيحطون كله أغاني بين بعض المسلسلات والأغاني مستحيل نحصل كمن رقاصة فيه والفيديو كليب ترا لازم الرواج النسائي فيه ومسابقة في التعري منو اكثر عارضة جسدهاا و يستاهل الفيديو انه يكون احسن واحد في قوم من حبني ومن خانني..!


هذه الموضه يا حلوين



أيام قبل كان القرآن دراستهم ومستحيل مانلاقي منهم ماحد حافظ جزء من أجزاء القران الكريم..

أيام الحينه صارت المدارس تطور وسمعت مادري صحيح او لا كان قرار بيتخدونه إنهم بيحولون الدين الى لغة انجليزية ..وصارو مقلين عيالنا بحفظ القران بالمدارس لانه اونه المنهج ظاغط عليهم وقالو إن القران راح يعرقل منهج الفكر النقي لاطفالنا


لذالك نرى كثرة الطلاق
كثرة الزنا
كثرة العقوق
كثرة الجهل بأركان الاسلام
قبل 1997
كانوا الجيران في حارتنا الجيمي - يجتمعوا بعد صلاة العصر – و بعد صلاة العشاء – يتدارسون تفسير القرآن الكريم – و رياض الصالحين

ايام قبل كان الاكل اشحلاته والناس جسمهم لائق صحيا وجميل والوجه ماشي أحلى منه كنه البدر وشعر بمناطق الجسم لا بأس به ..

أيام الحينه صار الأكل يمرض ويصيبنا بأمراض السرطان وأنواعه والشعر معبي هالجسم إلا من رحم الله بهم هاه كلن من الأكل والهرمونات اللي تنحط بالدياي و الكل اللي تزيد من نسبة نمو الشعر بمناطق جسم الإنسان والوجه عاد مبوز ويسد النفس من كثر الحبوب اللي فيه ...


لو الشباب يتركوا أكل البيتزا و الهامبرجر و النقانق و الكتكات
و يهتموا بأكل الخبز العماني – و التنور الباكستاني – و يوم يشتروا دجاج – ماعز - يشترونه حيا و يطعمونه 75 يوم – قاشع – عيش – قشار البرتقال و الموز و التمر
و بعدها يذبح الدجاجه – أو –الماعز – و شوفوا طعم لحمها


ايام قبل الاهل ويا بعض سوالف وعلوم واخبار ..وماشي يستخبى مبينهم ..لأنه ما كان شي ينخاف وكله صلة رحم وتعارف..

ايام الحينه كلن بغرفته ويا الكومبيوتر أو الموبايل وقر قر ويا هالسوالف ماتخلص والبيزات اللي يخسرونها عالفاضي الاب والام والبنت والولد كلن بصوب الا مارحم الله بهم..والزيارات العائلية بح..او بس مجرد مسج اشحالكم او اتصال شخباركم شو مسوين ويالله باي لاهية مع العيال

قبل 1994 اتذكر كنا بعد صلاة الفجر – نروح ترقط – نخرف الرطب – و بعدها نعبيه في جونيه – خيشه – و نحمل الخيشه على ظهرنا الى السوق لنبيعه – و كل 7 بيوت كانن النساء يطبخن فطور رمضان في مطبخ واحد – و كل يوم – كل 7 بيوت يفطروا مع بعض – و عشاهم كل خميس في بيت واحد




ايام قبل كانت القصص حلوة صح انها اغلبيتها عن الينانوة وجيه بس الصراحة انا كنت استانس عليها وايد واستانس يوم امي تخبرني عن سوالف قبل خاصة انه بعضها لها فوائد وعبرة ..


ايام الحينه نشوف الام تقول حق عيالها عن الحب وقصص العشق للحبيب مع الحبيبة وخيانتهم لبعضهم او موت احدهم بحادث وتدمر الاخر..عاد يهالوه لشو هالزفة كلها نفتح عينهم واحليلهم ..




ايام قبل كانت كنادير الشباب وشكلهم اشحلاته وزينة الريال بلحيته... والبنت بشعرها الطويل الزين اللي مابه تقصف ولبسها المحتشم وعباتها اللي تحشمها

ايام الحينه الشباب مع هالشورت اوبنطلون نازل وكل شوية يرفعه لفوق ليش عاد ماشي بس هاه جيه البنطلون انزين اشتري لك حزام لا لازم جيه ينزل شوية عسب هو يرفعه او حد يرفعه له.!. واللحية ماشي شرات ام علاية (ماله داعي اقول شو يعني ام علاية وشو تصرفاتهم انتو ادرى ).البنات قصات واصباغ والشعر متقصف وبلاوي والعباية مخبقة او مفتوحة كنها تقول شوفو بنطلونا او شوفو جسمنا اشحلاته..!

الحرمه كانت تحش، و تجز، و ترعى، و تحلب، و تسقي، و تخرف، و تطبخ، و تستقبل الضيوف و تقهويهم، و تسولف معاهم من وراء حجاب، و ما عاب فعلها احد من المشايخ لماذا ؟
لان القلو ب و الالسن و الاعمال كانت طاهرة و نقيه
و الان لو وقفت في السكه تسلم على اختك المتزوجة
لتكلم الناس عنك و عنها بالباطل ، اليوم تروح يوم الجمعه الساعة التاسعة صباحا لكي تسلم على جارك
و يخرج لك الهندي او الاندونيسيه و يرد عليك( بابا )في (نوم) تعال الساعه 12:35 بالله عليكم
هذي حاله
سهر على النترنت و الدش و الشيشة و الاتاري طول الليل ،و نوم طول النهار لا صلاة الضحى و لا صلاة الفجر و لا زيارة للاقارب و لا الجيران و لا الاصدقاء
و كأنك عايش في مقبره حشا مب في بلاد بين العرب
نحن الخليجيين ماذا استفدنا من نشر الجرائم الدمويه و فضايح هتك العرض و فسخ الخطوبه و خيانة الزوج و آخر عروض الموضه و المكياج و التسريحات ؟



أيام قبل كانت السوالف وايد حلوة لدرجة إنها تضحك القلب قبل الوجه..

ايام الحينه السوالف تضيج الخاطر وتسد النفس وماشي اصلا سوالف مع بعض كله حنة وزنة عالراس تخلي الانسان مايشتهي حتى يرمس حد..


أيام قبل ماشي أحلى منها

ايام الحينه الله يعينا عليها

وان شاء الله يعيبكم من تخاريف قلمي ^ــــــــ^
وين راحت تلك الأيام الخوالي يوم كانت الأمطار تصب يوميا، و ما حد يسمع كلمة جفاف أو محل أو سكري أو سرطان أو كلسترول؟
وين راحت المحبة و البركة و العزة و الكرامة و الأمن و الأمان؟ .
على الرغم من الفقر الذي هم عايشين فيه، الا إن الخاطر الضيف ما يجوع و لا يعطش حتى لو بقى سنتين في البلاد
كل يوم في بيت
اليوم الغداء عند سعيد و العشاء عند حمد و الريوق عند خلفان
و إذا حل ضيف في البلد ترى الجميع حضر السبله و كل واحد جاب فوالته و دلته من خيمته لكي يقهوي ضيف الحارة العزيز و كل واحد يرحب به عنده في بيته.
وين راحت أيام الجار و ابن العم و الصديق يقول كلمة الحق دفاعا عن الحق
و ردا عن عرض أخيه الغائب؟
.أليس هذا بسبب التحضر و التمدن و البعد عن تعليم الإسلام و مكارم الأخلاق
<زمان أول، يوم ألاب يسافر خارج البيت ، و يجي خاطر البيت ترى (ابنه ) الولد الصغير يرحب بالضيوف و يقهويهم و يعشيهم و يسولف معاهم
و كأن رب البيت موجود ما مسافر !
وين راحت هذه العاده الحلوه؟ .


يعيش المرء ما استحيا بخير و يبقى العود ما بقى اللحاء
فلا و الله ما في العيش خير و الدنيا إذا ذهب الحياء


يوم تشوفي
شيوعيه – هندوسيه – نصرانيه – ما ادري من أي طبش
لابسه عبايه فرنسيه فوق ملابس البحر
تمشي في المول و فخوضها ظاهره للعيان
لا حياء و لا مستحاء
يعني تمشي عاريه أحسن
كأنها تقول للشباب يا شباب الساعه ب25



انتم غلاكم بالحشا ماله قياس و انتم ربيع الروح و انتم سماها من حسنكم

أخاف كل الطيور يعشقونك و أخاف كل الورود يحسدونك و اخاف كل الناس مثلي يحبونك

صباح الخير من بدري احبك و أنت ما تدري و كيف اصبر على حبك و حبك نار في صدري

اتصل ضروري أخبرك من اللي مات في حبك اكيد أنا

إن نمت احلم بك و إن سرحت افكر فيك و ازعلت حنيت اليك بصراحه بموت فيك
كان زمان الأول، الحرمه ما يلها سجن و لو ارتكبت أي مخالفه تسجن في بيتها بدون إشاعات و لا فضايح .
والسموووووووووحة

مسجات حلوه

لو هديتك كل عمري ما ظن تعرف غلاك احلف إني أعزك واشتري روحي لرضاك أحبك وأعيش بعروق دمكولو تقول السما خضره أقول خضره ولا يهمك يامن بحبك تملك القلب وينكتعال قلبي مشتكي هم وجراحلمه وضمه واحضنه بيدينكتعال خل الروح للروح تنساح كـل حـب غـير حبـك مـاشـريته ^_^ وكـل حـب غـيـر حبـك تـحـت رجـلـي وطـيـته ودي أسالك وخايف الرد حساس؟؟؟قلبك يهمه غيابي ولا مجرد شخص من عرض هالناس !!!!!! لبيه يلي ما يساويك مخلوق يالي تغار اشفاه من ريق فمه عاشق بديت وجيتك الحين معشوق كاس الهوى ما يذبحك غير سمه مرفوق يا خلي مرفوق انك دخلت القلب غصبن عن امه ....... يفز قلبي كل ما مر طاريك فزة يتيم شاف من تشبه امه تذكر امه يوم كانت تناديه وحس بجفاها يوم عيت تظمه مرت سنه من موتها من يراعيه والدمع ما قدر كفوفه تلمه ابو مات من الحزن من يواسيه في هالزمن يا ناس منهو يلمه ......لو بغيت اكتب لك شعور القلب وأساسهحروف الكون ماتكفي يا عطر الورد وأنفاسه   

مبروك!

إذا كنت تستطيع قراءة هذا المقال فهذا يعني أن عملية التسجيل قد تمت بنجاح و يمكنك البدء بكتاية مقالاتك الخاصة فوراً.
 
A service provided by Al Bawaba