بدون هزار264

==========

نضج المصريين

=========

 بقلم محمد عبد العليم

-------------

يرى بعض النشطاء من السياسيين الجدد أن المصريين لم ينضجوا بعد ..ليتمتعوا بممارسة الديمقراطية ..بمفهومها الشامل المتكامل المتعارف عليه لدي الشعوب الأوروبية ..فأمامهم عشرات السنين ليصلوا إلى مصاف تلك الشعوب التي باتت الديمقراطية الحقيقية أو شبه الحقيقية من ثوابتها الحياتية ..عبر تراكم خبرات طويلة من التجارب الفاشلة والناجحة لصناعة المجتمع الناضج الذي نراه ونحلم به ..ويحكم نفسه بنفسه عبر التنافس الحزبي وصناديق الانتخاب الحر هذه الرؤية أو هذا الظن المسيء للمصريين ..ربما كان صادقا بعض الشيء ..إلا انه وجهة نظر تحتمل الصواب والخطأ ويمكن نقبل الاختلاف حولها ..والبعض يدحضها بتأكيدات وجيهة مستشهدا بالأحداث التي مرت بالحياة السياسية والاجتماعية المصرية خلال القرن الماضي ناهيك عما قبله من معارك شهدها الشارع السياسي والبرلماني والحزبي في العصر الملكي وأتصور أن المصريين بلغوا قمة النضج السياسي والوطني حينما أحاطوا بسعد زغلول ورفاقه ونصبوه متحدثا باسمهم ورفعوه زعيما للأمة ..ووقعوا له عرائض التأييد والمبايعة الشعبية لرفع مطالب الجماهير في التحرر من الاستعمار البريطاني وما نتج عنه عام 1919كاول ثورة شعبية في المنطقة كان نضج الجماهير السياسي ووعيها الوطني وإدراكها لمسئولية المصريين كأفراد – أثرياء وفقراء ..أفنديات وفلاحين – في تحقيق الحلم الوطني الكبير الذي توج بإعلان استقلال مصر عام 1922..بما يؤكد أن النضوج الديمقراطي لا يحتاج إلى سنوات طويلة من الانتظار والتدرج في دفع بعض التدفقات  شبه الديمقراطية فى عروق الوطن البرلمان المصري من أقدم برلمانات العالم ، والسياسيون المصريون كانوا وظلوا قادة الفكر السياسي المنهجي الناضج لساسة المنطقة وللمتطلعين لتحرير بلادهم من الاحتلال وتحكم الحكام المهاتما غاندي زعيم الهند الكبير ..تعلم من تجربة المصريين وسعد زغلول المصريون القدماء نضجوا ..ولكن البعض يرى أن أحفادهم لم ينضجوا ===========

كلام هزار

 =========

قال لي : لماذا لم ينضج المصريين بعد ؟

 قلت له : المشكلة أن النضج يحتاج لدرجات حرارة عالية ..لا تتوافر إلا في الصوبات التي تزرع فيها الفاكهة والخضر المهجنة ..والخوف أن يتم تهجين المصريين ..فينضجوا قبل الأوان

========

زمان الراديو والتليفزيون والصحف واختفاء العمالقة=================بقلم : محمد عبد العليم

---------------------

لولا الراديو ..ما عرف الناس قيام ثورة يوليو 1952 وان الملك فاروق غادر مصر .. فالثورات والانقلابات كانت تعلن عبر الراديو الذي انتهى زمنه وراح لكن قلائل جدا غالبا من كبار السن مازالوا يستمعون  إلى البرامج الإذاعية ..فالتليفزيون والانترنت والتليفون المحمول بإمكانياته المتعددة ..أخذوا الناس من الإذاعة ..فلا نرى شخصا يحمل الراديو كما كان يفعل المصريون في الستينات من القرن الماضي و بداية سنوات الانفتاح والعودة من ليبيا والعراق  بأجهزة التسجيل والراديو كبيرة الحجم التي كان يحملها البسطاء ويمشون بها  في خيلاء بشوارع القاهرة والمدن  والقرى راح زمن الراديو ..واختفى من المقاهي ..واكتسحت الفاتنات بجمالهن التليفزيون ..ومع ذلك إذا لم يعجبك المسلسل التليفزيوني أو نشرة الأخبار ..تحولت إلى قناة أخرى لترى ما يعجبك ..فان لم تبهرك أي قناة من القنوات الأرضية والفضائية ..أغلقت التليفزيون .. ومعك حق ..ولا أحد يستطيع لومك ..أنت حر ..تفعل ما تشاء ..وهو نفس ما تفعله مع الصحيفة أو المجلة التي لا تعجبك ..فلا شيء فيها يشدك ويربطك بها ومعظم الصحف والمجلات رغم المنافسة الحامية .. تحارب نفسها بنفسها .. دون أن تدري .. وتنفر القراء منها ..فالخطوط صغيرة والأسعار كبيرة ..ولا علم ولا ثقافة ولا تاريخ ولا فن ..فقط  كلام في كلام ..لا أول له ولا أخر ..كالطحن بدون دقيق ..أي بلا فائدة اختفى العمالقة ، وظهرت الفسافس ، ونمت وتجرأت الصغار على احتلال أماكن الكبار ..والكتب القيمة لم تعد تجد من يشتريها الدنيا تغيرت وتبدلت احوالها ..ولم تعد كما كانت زمان  في عصر المليم والقرش والجنيه الذهب الذي كان ارخص من الجنية المصري الورقكانت الجريدة بعشرة مليمات ..يعني تشتري مائة صحيفة بجنيه واحد ..ولم يكن بمصر سوى ثلاث جرائد يومية فقط ..ومدير التحرير كان اسمه يوضع فوق أسماء رؤساء التحرير .فهو المهم والاهم ..هكذا كان الأستاذ محمد التابعي مدير التحرير في الأخبار  اسمه فوق أسماء الأساتذة جلال الدين الحما مصي ، وعلي أمين ، وكامل الشناوي ، ومحمد زكي عبد القادر ، ومصطفى أمين ..خمسة من فطاحل الصحافة المصرية عبر تاريخها ..كانوا كلهم رؤساء لتحرير صحيفة واحدة  في وقت واحد هل نجد شجعانا يعملونها اليوم ؟=========كلام هزار ========قال لي : لماذا اختفى العمالقة من حياتنا ؟قلت له : بالعكس فالعمالقة ازدادوا ..فالأسعار عملاقة ، والمباني عملاقة ، والمصائب والكوارث عملاقة ، والمزروعات تعملقت وكبر حجم الخوخ والمشمش والخيار ..فقط الذي أصبح صغيرا وضئيلا هو الإنسان

الهجرة لمصر

بدون هزار261

======

المرأة المهجنة

 =======

بقلم : محمدعبد العليم

الزعيم الاندونيسي الراحل احمد سوكارنو ..أحد أقطاب دول عدم الانحياز في ستينات القرن الماضي ..مثل معظم زعماء العالم الثالث والأول أيضا ..كان خبيرا بالنساء فائقات الجمال  مولعا بهن ..وتزوج كثيرات إحداهن ملكة جمال العالم ولم يترك لغيره ملكات جمال بلاده والتقى بالمئات من نساء شتى أنحاء العالم ..وكان يأتي إلى مصر في زيارات رسمية وغير رسمية ويلتقي صديقه الرئيس جمال عبد الناصر .. وأحب المصريون سوكارنو رئيس اكبر دولة إسلامية فى العالم .. فقد كانوا يحبون ما يحبه عبد الناصر ويكرهون مايكرههسوكارنو في إحدى زياراته طلب الالتقاء بإحدى اشهر الراقصات وأجيب إلى طلبه  ..والغريب انه طلب ألا يتم تصويره كما كانت العادة مع القادة والملوك والرؤساء والزعماء..الذين يمارسون هواياتهم السرية ... ولا أعرف هل تم تصويره أم لا أهم ما قاله سوكارنو عن النساء ونشرته الصحف وقتها إن المرأة بعد الثلاثين  لا تصلح !فالمرأة في مثل هذه السن تكون قد شاخت وباخت وأصبحت مثل اللحم الجملي العجوز .. ومن الأفضل أن نطلق عليها رصاصة الرحمة التي تطلق على خيول  الحكومة المسنة والمريضة أراء سوكارنو وجيهة ولكن ماذا كان سيقول لو عاش ليرى بعض الممثلات اللاتي أكل الدهر منهن وشرب من كبار صغار السن فوق الستين والسبعين  بعد نفخ الخدود والنهود ..كأنهن فى عمر الزهور ينافسن بنات المدارس الإعدادية والثانوية على حب  طالب في سنة أولى جامعة والطالب قرفان من المرأة المصرية المتصابية  وهى اكبر من أمه ومع ذلك فالمرأة المصرية أفضل نساء العالم كأم وزوجة.. وفى غير ذلك هي أسوأ نساء الأرض  خاصة إذا استر جلت وأصبحت ماسخة  مثل الخيار المهجن أو الفراولة لون احمر فقط بلا طعم أو رائحة  ..فالفاكهة المصبوغة  لا تصلح للاستخدام الآدمي .. والمرأة كذلك

===== 

كلام هزار

 =====

قال لي : ما هو الهدف من الصورة التي وضعت على علب

السجائر غير تحذير المدخنين من الإمراض القاتلة

قلت له : إذا نجحت الصورة في تخفيض عدد المدخنين فسوف يتم تعميم نفس الصورة

بعد نجاحها على علب السجائر ..لتوضع بنفس الحجم على رغيف الخبز المدعم

بدون هزار261

======

المرأة المهجنة

قال لي : ما هو الهدف من الصورة التي وضعت على علب

قلت له : إذا نجحت الصورة في تخفيض عدد المدخنين فسوف يتم تعميم نفس الصورة

بدون هزار 260

==========

المظلوم حيا وميتا

==========

بقلم : محمد عبد العليم

-------------------

المقارنة بينه وبين جمال عبد الناصر ..لم تكن في صالحه .. وخطاباته الهزلية المضحكة والحجم الهائل للنكات المتناولة شخص الرئيس السادات بالتجريح والتشكيك في قدراته على القيادة التي كان يتعمد الظهور بها والتأكيد عليها بحديثه عن عام الحسم ومبرراته عن الضباب  غير المبرر ولا المفهوم.. جعلنا لا نصدق  أن السادات يمكن أن يقدم على القتال ..ولذلك لم نصدق انه أصدر قرار الحرب في العاشر من رمضان.

.وظننا أن إسرائيل هي التي شنت الهجوم لتقفز إلى البر الغربي لقناة السويس..

 ولم نعتقد أن قواتنا يمكنها  اقتحام  خط بارليف أقوى خط دفاعي فى التاريخ وان تعبر قناة السويس

وكان الخبراء السوفيت يؤكدون انه لا يمكن تدمير خط بارليف إلا باستخدام القنابل النووية

وكنا نعتمد اعتمادا كاملا على السوفيت

وطردهم السادات بقرار مفاجئ هز العالم وأشار بوضوح بأن مصر لن تحارب أبدا بعد طرد الروس

وفي الساعات الأولى للحرب شن احد الزعماء الثوريين وقتها المتأمركين حاليا هجوما شديدا على السادات وعلى خطة الحرب  الموضوعة وأعلن عدم موافقته عليها ..

واتضح فيما بعد انه كان لا يعلم شيئا عن الخطة أو غيرها ..مثلما لا يعلم حتى اليوم شيئا

السادات تعمد الظهور بمظهر اللامبالي واللا مقاتل

وظن الإسرائيلون انه لن يقدم على خطوة قتالية

 بعدما ذاق المصريون مرارة الهزيمة التي لا تحتمل التكرار فى يونيو   1967

في البداية لم نصدق البيانات التي تذيعها الإذاعة المصرية عن عبور قواتنا لقناة السويس واقتحامها لخط بارليف

 فقد كذبت علينا في يونيو 1967 وتأكدنا من صدقها من إذاعة لندن وغيرها

وهللنا وانزاح كابوس الهزيمة ..ومع ذلك مازال البعض لا يصدق ما حدث رغم   مرور 35 سنة  ويظن أن مصر هزمت فى 1973وانتصرت في 1967

رحم الله شهداء مصر الأبرار والسادات المظلوم حيا وميتا

==========

كلام هزار

==========

قال لي : لماذا يدعي البعض ا ن السادات أضاع النصر ؟

قلت له : لأنهم يظنون أن الحروب مثل مباريات  الأهلي والزمالك في الدوري

يمكن أن تفوز بالمباراة ولا تحصل على البطولة ويحصل عليها الفريق المهزوم

بعد اربعة اعوام على اعادة فتح ملف التحقيقات بعد بروز ادلة جديدة أصدر قاضي التحقيق العدلي اللبناني قراره الاتهامي في قضية اختفاء الإمام موسى الصدر فطلب انزال عقوبة الاعدام بحق الزعيم الليبي معمر القذافي.

وطلب جلبه مخفورا الى قصر العدل بتهمة التحريض على خطف وحجز حرية الامام الصدر. كما طلب انزال عقوبة الاعدام غيابيا بحق ستة من معاوني القذافي.

معلوم ان الصدر ولد في ايران وجاء الى لبنان حيث أسس حركة امل الشيعية عام 1975. وهو لا يزال في الخطابات والتعبيرات الرسمية يعتبر مغيبا ولم تعلن وفاته بعد.

وكان الصدر على موعد مع الرئيس الليبي معمر القذافي في التاسع والعشرين من اب عام 78 ووصل الى ليبيا لهذه الغاية واقام في فندق الشاطىء في العاصمة الليبية. لكن اي اثر لم يظهر للصدر منذ ذلك التاريخ. وقد اعلنت ليبيا ان الصدر غادرها عن طريق روما وحددت رسميا تاريخ المغادرة الى العاصمة الايطالية.

الا أن البعثة اللبنانية التى ارسلت الى ليبيا بعد اسبوعين على اختفائه قالت انها انتهت الى خلاصة ان القذافي لم يصل في الموعد الذي حددته ليبيا. لكن حقائب الصدر واثنين من مرافقيه هما الشيخ محمد يعقوب والصحافي عباس بدر الدين، وجدت في احد فنادق العاصمة الايطالية. وانتهى التحقيق يومها الى الاعلان ان الصدر لم يصل الى روما وانه لم يغادر ليبيا منذ وصوله اليها.

وعام 1981 اصدرت السلطات اللبنانية مرسوما اعتبرت بموجبه اختفاء الصدر و رفيقيه اعتداء على أمن الدولة.

وكانت عائلة الصدر قد كشفت ان الزعيم الليبي عرض تعويضات لاغلاق الملف الا انها اعلنت رفضها ومطالبتها بمحاكمة المتهمين والافراج عن الامام الصدر في تاكيد من العائلة انها ما تزال تعتقد انه حي في ليبيا .

وكان القضاء اللبناني قد اصدر في ايار الماضي مذكرة توقيف غيابية بحق الرئيس الليبي تلت عرضه دفع تعويضات.

يذكر ان ايران سعت لحل هذه القضية مع ليبيا وعينت في الصيف الماضي موفدا خاصا لمتابعة قضية اختفاء الصدر هو نائب رئيس الجمهورية للشؤون القانونية والبرلمانية احمد موسوي كما اسست ايران لجنة لمتابعة هذه القضية باشراف الرئيس الايراني احمدي نجاد الا ان اية خلاصات لم تعلن بعد.

ثلاثون عاما

وياتي التطور القضائي قبل ايام على احياء ذكرى ثلاثين عاما على غيبته وفق الدعوة التى وزعتها حركة امل للمناسبة.

ولد موسى الصدر في مدينة قم الايرانية عام 1928 ودرس بعد ذلك العلوم الدينية والسياسية في جامعة طهران كما تابع دراسته الدينية في مدينة النجف العراقية. وانتقل الى لبنان عام 1960 حيث اقام في مدينة صور في الجنوب، وهو من مؤسسي المجلس الاسلامي الشيعي الاعلى عام 1969.

اما هدف زيارته الى ليبيا فكان في اطار جولة عربية لحث الدول العربية على عقد قمة تتعلق بلبنان لانهاء الحرب الاهلية في لبنان والضغط لسحب القوات الاسرائيلية من الجنوب بعد اجتياحها الاول عام 1978.

لبنان يصدر لائحة اتهام

 للقذافي بشأن موسى الصدر

أفادت الأنباء بأن السلطات اللبنانية أصدرت لائحة اتهام ضد الزعيم الليبي معمر القذافي تتعلق باختفاء رجل الدين الشيعي موسى الصدر منذ نحو ثلاثة عقود.

وتتهم اللائحة القذافي بالتحريض على اختطاف موسى الصدر واحتجازه مع اثنين من رفاقه وهي تهم تصل عقوبتها إلى الإعدام.

وأصدر قاضي التحقيق العدلي مذكرة اعتقال بحق القذافي وستة ليبيين آخرين متهمين بالتورط في اختطاف الصدر.

وصدر أمر الاعتقال القذافي بموجب نص قانوني يتيح للقضاء اتخاذ مثل هذا الإجراء بحق المشتبه بهم الذين يرفضون الاستجابة لاستدعاء رسمي إلى التحقيق.

يشار إلى أن محكمة لبنانية منحت في فبراير/ شباط الماضي مهلة للقذافي مدتها شهرين للمثول أمام جهات التحقيق، وتم إرسال أوامر استدعاء رسمية إلى القذافي عبر القنوات الدبلوماسية.

وكان القضاء اللبناني أعاد فتح ملف القضية عام 2004 عندما أقام نجل موسى الصدر دعوى قضائية ضد القذافي و17 ليبيا آخرين.

وكان الصدر ورفيقاه الشيخ محمد يعقوب وعباس بدر الدين، قد اختفوا أثناء زيارة إلى ليبيا عام 1978 .

وأكدت ليبيا أن موسى الصدر ورفيقاه غادروا الأراضي الليبية في طريقهم إلى إيطاليا في 31 أغسطس/ آب 1978 وتؤكد أنه ليس لديها معلومات عما حدث لهم بعد ذلك. لكن روما نفت وصول الثلاثة إلى أراضيها.

ويرى مراقبون أن هذا الإجراء مجرد خطوة رمزية لأنه من المستبعد تماما أن يمثل القذافي أمام محاكمة في لبنان.

وقد أثرت هذه القضية سلبا على العلاقات اللبنانية الليبية. وأغلقت ليبيا سفارتها في بيروت عام 2003 بدعوى أن الضغط اللبناني عليها لكي تكشف عن مصير الصدر يشكل إهانة لها.

كما غاب القذافي عن القمة العربية التي عقدت في بيروت عام 2002 بعد تردد أنباء عن تلقيه تهديدات من جماعات شيعية

لبنانية تنحي باللائمة على ليبيا في اختفاء الصدر.

 موضوع من BBCArabic.com
http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/hi/arabic/middle_east_news/newsid_7584000/7584439.stm

منشور 2008/08/27 13:30:27

بدون  هزار 257

========

الخرطوم

=========

بقلم : محمد عبد العليم

كشف حريق مجلس الشورى عن الحجم الحقيقي  لعبقريتنا وإمكانياتنا التكنولوجية الحديثة في مواجهة الكوارث ومدى تمتعنا باستخدام المعدات والأدوات التي أنتجها العالم المتقدم لإطفاء الحرائق والتي ظهر منها الخرطوم  الذي تتدفق منه المياه كوسيلة وحيدة نملكها ونتمسك بها لمواجهة الحرائق الكبرى والصغرى أيا كان نوعها وحجمها  وأسباب اشتعالها

فماذا نفعل لو     احترق ستاد كرة القدم و ما به من جماهير ؟

ما ذا كنا سنفعل لو لم نحصل على الصفر الذي نستحق اقل منه واستضفنا مسابقة كاس العالم واشتعلت بعض الاستادات أو الفنادق لسبب أو لآخر ؟

ماذا نفعل لو اشتعل مسجد أو كنيسة أو مدرسة أو جامعة ؟

لم نتعلم ولم نخطط ونتدرب لمواجهة الحرائق بعد كارثة حريق قطار الصعيد   الذي التهم المئات من الفقراء

لم نهتم ..ولم نستعد لاحتمالات  حدوث الكارثة في أماكن أخرى حتى أتت على الشورى

ولا نهتم بشي بعد ذلك كما كان الحال من قبل قدر اهتمامنا المتنامي بالتصريحات التي  يدلى بها المسئول الذي لا يحاسبه احد على الكذب الدائم

إذا ظل خرطوم المياه البدائي هو الوسيلة الأولى والأخيرة لمقاومة الحرائق وإذا ظلت تصريحات بعض المسئولين عبارة عن خطب إنشائية جميلة كنت وأقراني نرددها أطفالا عن الضمير الوطني الدقهشومي  الأزلي البرنطيطي  فلن نصل إلى شيء..وسنبقى ندور في حلقة مفرغة من بدايتها إلى نهايتها خراطيم مياه مثقوبة عادة ومقطوعة دائما

نحن نجيد الخطابة الجوفاء فقط بترديد أناشيد التعمير والبناء والخلود والبقاء والقيادة والريادة ... كلمات كالعادة.. لا تنم إلا عن البلادة ..ثم نهاجم الشامتين والمغنين خارج السرب دون أن نعترف بأننا

 السبب في المصيبة الماضية والمصائب القادمة

فنحن الذين صنعنا اليأس والإحباط وأشعلنا مشاعر الغضب فى نفوس الشباب  ثم نتهمهم بأنهم مرضى بكراهية الوطن ..ونحن أعدى أعداء الوطن

==========

كلام هزار

============

قال لي :

قلت له :

بدون هزار 256

==========

حريق الشورى

 والانفصام  الشعبي

=============

بقلم : محمد عبد العليم

رغم كل ما أنجزته ثورة يوليو أو حاولت انجازه ولم تنجح ..فمن أعظم مثالبها استبعادها للمشاركة الجماهيرية في المسئولية ..فصبحت تنظر إلى أن  البلد ليست ملكها السلطة تفعل ما تشاء حينما وكيفما تشاء في انتظار لحظة السقوط ..فلما سقط النظام اليوليوي كما يقول الشيوعيون وغيرهم في يونيو 1967 ثارت الجماهير وقيادات الطلاب ضد النظام وربما كانت شجاعة من  الشيخ محمد متولي الشعراوي اعترافه بأنه صلى لله شكرا على هزيمة النظام المبعد للجماهير

وعندما سقطت بقايا النظام اليوليوي تماما في 15مايو 1971فيما سمي بثورة15 مايو خرجت الجماهير تهلل وتصفق في محاولة للالتصاق بالنظام ففشلت فاتجهت  في 1977 إلى تحطيم كل ما يواجهها من مؤسسات ومحلات تجارية ووصف السادات ذلك بانتفاضة الحرامية ..وظل النظام غير ملتصقا بالقاعدة الشعبية ولم يهتم الاهتمام اللازم بالشباب

وشباب الستينات كانوا يمزقون مقاعد مترو مصر الجديدة وسيارات النقل العام التي لم تكن تعرف الازدحام الحالي ..ويستخرجون إسفنج المقاعد ليصنعوا منه الكرة الشراب

كانوا يخربون دون أن يشعرون  في تنفيث عدائي ..غير غريب تفسيره للمختصين من علماء النفس والاجتماع

ولقد اصابتنى وغيري الدهشة والرعب وخوف المستقبل تلك الفرحة العارمة التي رايتها على وجوه البعض والعبارات التي رددتها مجموعات من الشباب أمام مجلس الشورى ابتهاجا بالحريق ..مما ينذر بأننا مقبلون على كارثة حقيقية نجحت فى تحقيقها سياسات يوليوية عقيمة لم تعد تصلح في عصر مفتوح وفي ظل تدفقات الأمركة الحاقنة للعروق الوطنية تحت ستارة تحركات غير واعية لأجهزة ليست متمرسة أو غير دارسة لعلوم المستقبل ومواجهته بالتوقع التخيلي  المجهول لمعظم مثقفينا وكتابنا

الخطورة سببها الانفصال مابين بعض الأجهزة السلطوية والأجيال الشابة البعيدة عن الشحن المعنوي الوطني وتركها للانزلاق إلى التهوين من أمر وقيمة المسئولين ومكانتهم عبر مخططات مدروسة واليات جاهزة لإحداث الفوضى  ..والمؤسف أن ما يجري يتم بمساعدة بعض غير المؤهلين للمكانة والمسئولية لذلك بات الشباب الفاقد للأمل في إنارة الوطن وانتشاله من ظلمة الإحساس بالظلم لا يرى سوى نفسه ويفرح غباء باحتراق الشورى الذي لا يضم شبابا ولا ينصت لمراهقين اقتربوا من حافة الشيخوخة ..وكأن الممتلكات والمؤسسات الحكومية ملكا للحكام وليست ملكا للشعب المصاب بالانفصام .. عن عمد

============

كلام هزار

=========

قال لي : احترق مجلس الشورى

قلت له : الحمد لله احترق المجلس ...و لكن الشورى لم تحترق